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    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
    【市場價】
    540-784
    【優惠價】
    338-490
    【作者】 李福眠 
    【所屬類別】 圖書  文學  中國現當代隨筆 
    【出版社】文彙出版社 
    【ISBN】9787549628810
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787549628810
    作者:李福眠

    出版社:文彙出版社
    出版時間:2019年07月 

        
        
    "

    內容簡介

    “開卷書坊”文叢是以傳播書香文韻為宗旨的“書文化隨筆叢書”,叢書作者中既有知名度較高的學者、作家,更有中青年實力派的作家或學術界、出版界、讀書界的名人。本書是“開卷書坊”第八輯之一,疏林與書林同音,閑覽乃書林尋覓之得也。作者為書林邊緣一布衣書蟲,自朝氣少年迄天命年間,由購書淘書,歷睹書林頁頁駘蕩籍華之陳事。本書為作者漫步書林所見、所感。作者文字古雅,讀來令人回味無窮。可讀性甚佳。

    作者簡介

    李福眠,本名李福民。供職於《文學報》,在主流報刊媒體曾發表大量的讀書隨筆,出版有《疏林陳葉》(山東畫報出版社)等書。

    目錄
    目錄
    001《卅三日脫難記》: 吳昌碩“嗚呼,豈忍言哉”
    007陳蒼虯經眼《精選名儒草堂詩餘》
    013張佩綸之藏書:“唉,累人想到的伊呵!”
    017“曾在蘇繼卿處”之《江蘇省例·藩政》
    032《安越堂外集·記夢》: 若隱若顯別是一襟懷
    038《蜀古文詞舉隅》: 開通風氣變征之聲
    044靈響斯集之《漪香山館文集》
    048《寄庵雜著》: 清靜與煙雲供養
    051清和恬寂之《屑玉叢談·初集》
    057花好遲齋藏本《相牛相鶴之堂偶筆》
    059《甌香館集》: 天下王郎見亦稀
    066《松鄰書札》: 晚清民國三之老輩風味可想
    072《華陽散稿》: 風標疑是六朝僧

    目錄


    001《卅三日脫難記》: 吳昌碩“嗚呼,豈忍言哉”


    007陳蒼虯經眼《精選名儒草堂詩餘》


    013張佩綸之藏書:“唉,累人想到的伊呵!”


    017“曾在蘇繼卿處”之《江蘇省例·藩政》


    032《安越堂外集·記夢》: 若隱若顯別是一襟懷


    038《蜀古文詞舉隅》: 開通風氣變征之聲


    044靈響斯集之《漪香山館文集》


    048《寄庵雜著》: 清靜與煙雲供養


    051清和恬寂之《屑玉叢談·初集》


    057花好遲齋藏本《相牛相鶴之堂偶筆》


    059《甌香館集》: 天下王郎見亦稀


    066《松鄰書札》: 晚清民國三之老輩風味可想


    072《華陽散稿》: 風標疑是六朝僧


    078《野棠軒文集》: 不要客氣


    083《荷香館瑣言》之雅謔


    087《庸閑老人自敘》之雪鴻艷說


    093《吳平贅言》《個道人自書詩稿》: 幾輩名士有賢聲


    099《鮑臆園手札》: 心宜所寄暗中益人


    104大瓢裡的《鐵函齋書跋》


    109鋒發韻流之《香南精舍金石契》


    120《翁覃溪手札墨寶》:“非知我者,不可深談也”


    128《杏芬老人古稀錄》循“反其本而復其初”之金針


    132《石濤題畫錄》: 脫卻風流開秀色


    139李鱓以氣味為賞鋻


    141李鱓喜於歲餘之鼕題款


    143《萬松野人言善錄》:“板存上海徐家彙”


    147《本心齋蔬食譜·及其他二種》: 與味道腴者共之


    153《西秦旅行記》: 通衢脫貧再著鞭


    157鈐“毉倘之方”的《弔腳痧方》


    162《本草便讀》: 玩而味之神而明之


    167試乳法·乳媼十忌·君子不哭


    170批注見操守跋文蘊故實


    174雜詠·偶得·燭隱·娛人


    178吏治實政記與劫餘長物ⅢⅣ182大鶴山人《國朝著述未刊書目》之實學


    187以志問津之《科布多政務總冊》


    193方夢園誦習探喉而出何紹基種竹無一新萌


    197李慈銘以雞肋之軀淵雅購書


    201李慈銘: 書種既絕名家益多


    206樊美人硬語盤空: 人安可以不讀書


    213《不是集》: 極恐書蟲變癲狂


    219後道學家猥鄙滋狂妄


    224《鄉會墨譜》之年老筆嫩


    227《字典考證》以奏折代序


    231無作家氣


    234直接史料


    237序之臆說


    240朱陸雙鯉


    243涉詩唐宋


    246發微之微


    249紅塵馬糞


    252淡淡過去


    255無事之作


    258蕭蕭之閑

    前言


    眾鳥高飛盡,孤雲獨去閑。


    疏林者,書林也。閑覽者,涵清風朗月,不眎榜單,味趣於民國上溯淹通之籍;蓬窗青燈,了無恢廓,翛然自樂之意也。


    溫煦融暢。鄙曩有《疏林陳葉》,混混雅致。而後,逸宕閑情,撰《疏林尺牘》,合同出版期為二〇一三年十二月。然鏡裡白雪,迄今尚未面世。鋻時下之著,多為速朽。故不曾函催,深其醞釀。


    仁恕懷物,遂為衿契。今鄙遵寧文有道之殷殷,將貯於紙袋,平素閑覽消遣後之草草閑文,檢閱修剪兮,裒為一卷。風味依然兮,書名《疏林閑覽》。


     


    二〇一八年鼕至


    疏林樵子制於花橋小瓦山房北窗

    在線試讀
    《卅三日脫難記》: 吳昌碩“嗚呼,豈忍言哉”《卅三日脫難記》:
    吳昌碩“嗚呼,豈忍言哉”

    陳三立《安吉吳先生墓志銘》雲:“丁卯(一九二七)歲之十一月六日,安吉吳昌碩先生卒於滬上。先生諱俊卿,字倉碩,後以字行。缶廬、苦鐵咸所自號。浙江安吉人也。少遭寇亂,所居村屠殺編戶幾盡。祖母氏嚴、母萬並弟妹及聘妻章氏皆殉之。先生持父轉徙,亦屢脫於瀕死,由是茹痛習苦終其身。”
    銘中“少遭寇亂”之“寇亂”,乃指太平天國起義。
    少兒時代的屢脫於瀕死之慘烈遭遇,吳昌碩耿耿於懷,時述於為眷屬詩集所撰之序跋。若一九一五年六月,為吳蘅皋《讀書樓詩集》之跋,其悽愴酸辛而翰:嗚呼!金田之寇禍吾家烈矣。蓋先時吾鄣吳之村,為吳氏族者四千餘人。亂後孑遺僅二十五人而已。
    喪亂以來,歲踰五紀。不惟楹書蕩為灰燼,即此集亦《卅三日脫難記》書影《卅三日脫難記》吳昌碩序言墨跡賴階蓀搜藏之勞,始復故物。此倉碩攬卷,汍瀾不能自已者也。
    爾後三年,七十五歲之吳昌碩,將少兒時代遭際之紅羊劫年,再次“嗚呼!金田之寇禍吾家烈矣”,汍瀾不能自已於為鄉黨楊兆鏊(信之)著,紀實全城之“寇亂”罹難中,楊氏“恐甚,齒作戰,愈股栗”而虎口化險為夷,逃至上海之《卅三日脫難記·〈序〉》中。
    《卅三日脫難記》撰於一八八四年,金華倪湘,依述“倩繪脫難圖二幀,以志往跡”。一九二三年春三月,楊兆鏊之子楊泰頤,為“光家乘,且以勉志”,將是文大字鉛印線裝行世。歲月飄忽,倪畫杳然。遂邀“父執戚好”、海上白龍山人王一亭,重繪四幀;吳昌碩撰序一篇。是序罕見,全錄如下:道光之年,金田寇起。我浙被兵,則在咸豐十年也。迄於同治二年,寇難始平。其被禍尤烈者,則我湖州。蓋州人從趙忠節公嬰城固拒,屢摧賊勢。終以不守,故賊益肆其毒。雖吾鄉鄣吳一村,幾至蕩為灰燼。其時昌碩侍先大夫奔徙流離,幸免於難,而家族之及於難者,更僕莫數。嗚呼!豈忍言哉。然遘茲喪亂幸而不死者,殆有天焉。若信之親家,今為昌碩追述往事,洵足微矣。
    當湖州陷賊之後,信之為賊俘,年甫十四。賊之虐俘也,甚於囚隸。雖衣冠之後,視若村。信之雜處眾俘中,數謀乘間出走而不可得。既而賊驅俘出城,置其營。行稍後者,刃梃雜下。但以人眾道遠,久之,訶察亦稍疏。信《報德迷途》之乃伺隙旁趨,入榛莽中。俟賊盡驅俘過,復潛行向一村落,其地距城裡許,信之初未知其地也。值有老嫗,將以藏匿。終賴得脫,化險為夷。

    《卅三日脫難記》: 吳昌碩“嗚呼,豈忍言哉”《卅三日脫難記》:


    吳昌碩“嗚呼,豈忍言哉”


     


    陳三立《安吉吳先生墓志銘》雲:“丁卯(一九二七)歲之十一月六日,安吉吳昌碩先生卒於滬上。先生諱俊卿,字倉碩,後以字行。缶廬、苦鐵咸所自號。浙江安吉人也。少遭寇亂,所居村屠殺編戶幾盡。祖母氏嚴、母萬並弟妹及聘妻章氏皆殉之。先生持父轉徙,亦屢脫於瀕死,由是茹痛習苦終其身。”


    銘中“少遭寇亂”之“寇亂”,乃指太平天國起義。


    少兒時代的屢脫於瀕死之慘烈遭遇,吳昌碩耿耿於懷,時述於為眷屬詩集所撰之序跋。若一九一五年六月,為吳蘅皋《讀書樓詩集》之跋,其悽愴酸辛而翰:嗚呼!金田之寇禍吾家烈矣。蓋先時吾鄣吳之村,為吳氏族者四千餘人。亂後孑遺僅二十五人而已。


    喪亂以來,歲踰五紀。不惟楹書蕩為灰燼,即此集亦《卅三日脫難記》書影《卅三日脫難記》吳昌碩序言墨跡賴階蓀搜藏之勞,始復故物。此倉碩攬卷,汍瀾不能自已者也。


    爾後三年,七十五歲之吳昌碩,將少兒時代遭際之紅羊劫年,再次“嗚呼!金田之寇禍吾家烈矣”,汍瀾不能自已於為鄉黨楊兆鏊(信之)著,紀實全城之“寇亂”罹難中,楊氏“恐甚,齒作戰,愈股栗”而虎口化險為夷,逃至上海之《卅三日脫難記·〈序〉》中。


    《卅三日脫難記》撰於一八八四年,金華倪湘,依述“倩繪脫難圖二幀,以志往跡”。一九二三年春三月,楊兆鏊之子楊泰頤,為“光家乘,且以勉志”,將是文大字鉛印線裝行世。歲月飄忽,倪畫杳然。遂邀“父執戚好”、海上白龍山人王一亭,重繪四幀;吳昌碩撰序一篇。是序罕見,全錄如下:道光之年,金田寇起。我浙被兵,則在咸豐十年也。迄於同治二年,寇難始平。其被禍尤烈者,則我湖州。蓋州人從趙忠節公嬰城固拒,屢摧賊勢。終以不守,故賊益肆其毒。雖吾鄉鄣吳一村,幾至蕩為灰燼。其時昌碩侍先大夫奔徙流離,幸免於難,而家族之及於難者,更僕莫數。嗚呼!豈忍言哉。然遘茲喪亂幸而不死者,殆有天焉。若信之親家,今為昌碩追述往事,洵足微矣。


    當湖州陷賊之後,信之為賊俘,年甫十四。賊之虐俘也,甚於囚隸。雖衣冠之後,視若村。信之雜處眾俘中,數謀乘間出走而不可得。既而賊驅俘出城,置其營。行稍後者,刃梃雜下。但以人眾道遠,久之,訶察亦稍疏。信《報德迷途》之乃伺隙旁趨,入榛莽中。俟賊盡驅俘過,復潛行向一村落,其地距城裡許,信之初未知其地也。值有老嫗,將以藏匿。終賴得脫,化險為夷。


    信之又雲,初入老嫗家,門外邏騎雜沓索逋者。其見園中有池,壘石為梁,乃屏息跣足,伏處其下。仿佛見一叟,植立池上。須髯皓然,仰首蹙額,若陰為相庇。而邏騎亦遂它去,始慶更生。嗣亂定往尋嫗叟,則園扉久虛,石梁傾圮。不謂嫗叟不可蹤跡,即詢諸村人,亦無知者。故其姓氏,遂付翳如。此信之今以相語,猶為慨嘆不置者也。


    此事去今數十年矣。信之陳述當時之境狀,口講指畫,使聞者驚喜交集。王君一亭,嗟異其事,為作四圖。昌碩慨念曩者,奉親避亂,涉險履危。雖無奇遇如信之者,而積憂叢怖,至今猶耿耿於心目也。嗚呼!


    戊午四月維夏吳昌碩時年七十有五


     


    二〇旦·制於花橋小瓦山房



     
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