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  • 行吟山水
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
    【市場價】
    617-896
    【優惠價】
    386-560
    【作者】 趙富傑 
    【所屬類別】 圖書  文學  中國現當代隨筆 
    【出版社】北嶽文藝出版社 
    【ISBN】9787537859271
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787537859271
    作者:趙富傑

    出版社:北嶽文藝出版社
    出版時間:2020年08月 

        
        
    "

    編輯推薦

     一部戶外人的體驗式遊記,一個行走者的山水情懷,一個思考者的點滴感悟。


         探尋五十多處人跡罕至的奇山異水,品味山水,品讀歷史,體悟人生。   

     
    內容簡介

    《行吟山水》是一部散文集,內容有遊記,也有生活哲文。作者從事新聞工作三十多年,一生清淡,不圖名逐利,現將半生所作的64篇精品散文集冊成書出版,用以回味自己用雙腳丈量世界的前半生。全書25萬字,64篇,4章,分別為:“寄情山水有清歡”,在山水中尋找淡淡的人生歡愉;“蕭然物外得天機”,於淡泊之中悟得人生真諦;“帶著靈魂走天涯”,讓久羈的靈魂更自由些;“不負歲月不負己”把每一段時光過出詩情畫意。

    作者簡介

    趙富傑,,1965年生,山西保德縣人,《忻州日報》副總編,高級記者。從事新聞工作三十多年,山西省百佳新聞工作者,發表作品百餘萬字,山西省宣傳繫統“四個一批”人纔。

    目錄
    目錄
    PART1寄情山水有清歡
    戶外人俗稱“驢友”。他們像“驢子”一樣辛苦,卻像“幸福鳥”一樣快樂。他們不追求喫喝和安逸,隻求精神的充實和快慰,哪怕身體在“煉獄”中煎熬,隻要靈魂能自由飛翔。
    南莊醉秋 /004
    煙雨迷蒙走駝梁 / 009
    徒步朝臺聽梵音 /015
    繫舟山那六十八道梁 /022
    雪夜露營管涔山 /030
    愛上騎行 /035
    四季道東 /043
    古廟小學 /048
    靈秀獨擔 /057
    寄情山水有清歡 /061

    目錄


    PART1寄情山水有清歡


    戶外人俗稱“驢友”。他們像“驢子”一樣辛苦,卻像“幸福鳥”一樣快樂。他們不追求喫喝和安逸,隻求精神的充實和快慰,哪怕身體在“煉獄”中煎熬,隻要靈魂能自由飛翔。


    南莊醉秋 /004


    煙雨迷蒙走駝梁 / 009


    徒步朝臺聽梵音 /015


    繫舟山那六十八道梁 /022


    雪夜露營管涔山 /030


    愛上騎行 /035


    四季道東 /043


    古廟小學 /048


    靈秀獨擔 /057


    寄情山水有清歡 /061


    孤獨的姑姑山 / 067


    靈魂在行走中升華 /071


    一日登雙尖 /079


    忻州戶外之江湖 /085


     


    PART2蕭然物外得天機


     


    明末思想家顧炎武曾經贈給摯友傅山先生八個字——“蕭然物外,自得天機”。我理解為忘記世俗瑣事.不圖名利,不貪富責,寄情山水之間,談泊於世事之外,自然可以提升自己的精神境界.享受健康快樂的生活。


     


    品茶論道 /094


    四季情緣   /100


    占領土匪寨   /105


    漫步荷葉坪  /110


    蕭然物外得天機  /116


    到此清涼  /121


    撥動心弦的記憶  /126


    登頂柳林尖   / 135


    世外桃源西毛皂  / 141


    剪輯自己的電影   / 147


    碧水依依雲中客   /15


    1那七十二眼山泉   / 157


    詩意地棲居   / 162


    秋意闌珊趙杲觀  /168


     


    PART3 帶眷靈魂走天涯


     


       徒步能讓人上癮。我真的上物了,似乎欲哭不能。我向往海中如畫的風景,還喜歡清晨起來充滿希望的整裝待發,喜歡夜晚徒步歸來寧靜而充足的休憩。徒步結束的時候精疲力竭,渾身沒了一絲力氣,躺在床 上-一動也 不想動,那是一種徹底的、純粹的放松。


     


    環太湖騎行記  / 176


    徒步穿越庫布齊沙漠  / 183


    大阪的烏鴉京都的雨  / 188


    莫讓靈魂變荒漠  /193


    從西湖到富春江  /201


    生活裡的中庸   /205


    神農架探秘  /210


    太平洋聽濤   /215


    人生是免票的戲場  / 220


    風情萬種太行山  /223


    關愛兩個自己  / 227


    騎行野狐嶺  / 231


    石頭記   / 235


     


    PART4  不負歲月不負已


     


        半夜時分,睡夢中被一陣沙沙聲驚醒,帳篷搖動著。側耳一聽,原來是起風了,風很大,吹得帳篷嘩嘩作響,帳篷頂上的霜被搖落在臉上,冰涼冰涼。風中有動物的叫聲。似乎是狐狸的聲音,一陣高一陣低、一陣遠一陣近,似嗚咽、似低吟,叫聲淒涼,讓人毛骨悚然,再也無法入眠。


     


    像魚一樣自在  /244


    不負歲月不負己  / 249


    童年印記  / 256


    瑜伽幸好沒有錯過你   /260


    感悟清華  / 266


    釣魚臺隨想  / 270


    尋幽覽勝白雲洞  / 277


    紅葉繽紛北道溝  / 283


    馬圈溝幽思  /287


    古村唐井寺  /291


    穿越風雪  /294


    我愛你僅此而已  / 300


    傾聽歷史的回聲/ 304


     


    後記/ 320

    前言

    清歡何從覓

    清歡者,清雅恬適之樂也。但在現實生活裡,時人皆以升官發財為榮,豪車大宅為耀,膏梁美酒為樂,中外名牌為傲,豈但清歡難覓,連“清歡”這個詞,竟也少有人知,寫作者亦罕有人
    用了。
    在生活中向往清歡,以清歡為指歸者,更是鳳毛麟角臭。宋邵雍《名利吟》有句“稍鄰美譽無多取,纔近清歡與剩求。美譽既多須有患,清歡雖剩且無憂”。蘇軾在其《浣溪沙從泗州劉倩叔遊南山》中更是有雲“細雨斜風作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫,雪沫乳花浮午盞。蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡。”而黃庭堅的“舞裙歌板盡清歡。黃花白發相牽挽,付與時人冷眼看,”雖是清歡的別樣情境,而精髓如一。

     


    清歡何從覓


     


    清歡者,清雅恬適之樂也。但在現實生活裡,時人皆以升官發財為榮,豪車大宅為耀,膏梁美酒為樂,中外名牌為傲,豈但清歡難覓,連“清歡”這個詞,竟也少有人知,寫作者亦罕有人


    用了。


    在生活中向往清歡,以清歡為指歸者,更是鳳毛麟角臭。宋邵雍《名利吟》有句“稍鄰美譽無多取,纔近清歡與剩求。美譽既多須有患,清歡雖剩且無憂”。蘇軾在其《浣溪沙從泗州劉倩叔遊南山》中更是有雲“細雨斜風作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫,雪沫乳花浮午盞。蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡。”而黃庭堅的“舞裙歌板盡清歡。黃花白發相牽挽,付與時人冷眼看,”雖是清歡的別樣情境,而精髓如一。


    “清歡”是生命的減法,我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁,回到單純的歡喜,是生命裡有滋味的情景,清歡更是一種至高的人生態度和精神境界。不以物喜,不以已悲,一生追求清歡的人生真味,纔能算是把握住了人生的真諦。


    有位日本學者寫了一本《清貧思想》,他建議人們采取清貧的生活方式,淡化對名利、地位權力的追逐,追求一種內心豐盈美好的恬淡生活。另一位美國人普蘭特在《簡單生活》中亦認為,簡單生活是“表現真實自我的有明確意義的生活”,是“豐富、健康、和諧的生活”。清貧思想也好,簡單生活也罷,提倡的都是清歡。


    早在兩千多年前,孔夫子就對弟子顏回的品性贊不絕口:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉,回也!” 面對困境,別人難以忍受,顏回卻樂此不疲,歡而不改,這需要多高的境界、多深的修養呀。孔子對”在隨告兩不改,這需要”價.也是古代聖區賢對清歡精神的高度肯定。


    散文集《行吟山水》通篇能清晰地感受到作者淡泊名利、寄情山水、向往清歡、追求清歡的人生情懷。


    人生苦短,生活的表像多姿多彩,其內涵卻紛繁復雜。隻要盡心盡力擔負起自己的責任,做好自己該做的事情,就全然不必為名利及瑣碎之事煩惱。將自己的腳步放慢一點,放輕一點,過一種簡樸的生活,享受一下世間原有的簡單和真純,追求精神上的愉悅。這樣的快樂是永久的快樂,也是那些被名韁利鎖羈絆之人難以體會的似乎有點抽像的非物質的雲間之樂。


    提倡清歡,尋求清歡,並不是倡導“窮歡”,不是要我們走進深山老林,不食人間煙火;崇尚清歡,也不是推崇“清閑”,不是要我們碌碌無為,得過且過。追求清歡,要不為世俗所困,不為名利所感;要不斷豐富自己的精神世界,勇於承擔自己的責任。像歷史上很多先賢哲人那樣,首先安頓好自己的心靈,之後去修身齊家治國平天下。


    格家人生的真味,做人的真諸。值得具獨立之精神、自由之人格的“真人”,有其一生尋之,見之。


     


    高聞於2019年鼕至

    在線試讀
    不負歲月不負己

    誰知不惑為何物,枉過人生五十年。
    ——題記

    春節剛過我們高中的十幾個同學組織了一次聚會。有幾位同學高中畢業之後就沒見過面,一別已有三十五六年了。當年書生意氣揮斥方遒的同學少年,如今已兩鬢染霜了。有人感嘆:“底板沒變,但人都老了!”另- -位同學馬上反駁:“誰說老了,我們還很年輕。我覺得自己一點沒老,心態不老,身體倍棒,還能干許多事呢!”

    到底老還是不老?同學們各持己見、爭執不下,就像當年討論理想信念時一樣慷慨陳詞,場面熱烈。

    其實老與不老隻是一種認識、一種態度。說老不算老,說小不算小了。從走出校門的那一-天開始,我們滿懷理想埋頭向前,驀然回首,已到中年。有人說,人到中年萬事休人到中年不如狗。其實,中年是人生美好的一段光陰,中年的風包是人生曼妙的風景。我們要努力過好中年,延長中年的時光。

    人到中年,老去的是容顏,不老的應該是心態。中年人沒有年輕時陽光燦爛般的朝氣,但我們可以有良好的心態。心態好,活得好。愁也一日,快樂也一日,何必愁眉苦臉地度日。不要為未能加薪晉職而愁苦,不要為無錢買房買車而嘆息,也不要為沒有好工作而抱怨。沒有過不去的坎,沒有瑰不過去的河,風雨之後終見彩虹,隻要想開了,一切都如雲淡風輕。人到中年懂得了生活的意義,懂得和別人講和,和生活講和,和自己講和;做人做事能夠把握分寸,可以做到進退有據、張弛有度。

    不負歲月不負己


     


    誰知不惑為何物,枉過人生五十年。


    ——題記


     


    春節剛過我們高中的十幾個同學組織了一次聚會。有幾位同學高中畢業之後就沒見過面,一別已有三十五六年了。當年書生意氣揮斥方遒的同學少年,如今已兩鬢染霜了。有人感嘆:“底板沒變,但人都老了!”另- -位同學馬上反駁:“誰說老了,我們還很年輕。我覺得自己一點沒老,心態不老,身體倍棒,還能干許多事呢!”


     


    到底老還是不老?同學們各持己見、爭執不下,就像當年討論理想信念時一樣慷慨陳詞,場面熱烈。


     


    其實老與不老隻是一種認識、一種態度。說老不算老,說小不算小了。從走出校門的那一-天開始,我們滿懷理想埋頭向前,驀然回首,已到中年。有人說,人到中年萬事休人到中年不如狗。其實,中年是人生美好的一段光陰,中年的風包是人生曼妙的風景。我們要努力過好中年,延長中年的時光。


     


    人到中年,老去的是容顏,不老的應該是心態。中年人沒有年輕時陽光燦爛般的朝氣,但我們可以有良好的心態。心態好,活得好。愁也一日,快樂也一日,何必愁眉苦臉地度日。不要為未能加薪晉職而愁苦,不要為無錢買房買車而嘆息,也不要為沒有好工作而抱怨。沒有過不去的坎,沒有瑰不過去的河,風雨之後終見彩虹,隻要想開了,一切都如雲淡風輕。人到中年懂得了生活的意義,懂得和別人講和,和生活講和,和自己講和;做人做事能夠把握分寸,可以做到進退有據、張弛有度。


     


    中年人應當腳踏實地,知足常樂。“不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。”貧窮了莫埋怨,富貴了不自傲,不要為掙不到錢而嘆息,也不要因取得點滴成績而沾沾自喜。有錢就多花,沒錢就少花;得到的要珍惜,得不到的也不要過分惋惜。有多大的碗,就端多少的飯;有多大的能耐,就做多大的事。一步一個腳印,不要這山望著那山高。看淡世事,淡泊平和。


    人到中年,已經走過了人生的大半旅程。我們應該在這裡休息一下,歇歇腳,回望一下自己走過的路,總結一下自己的得與失,審視一下自己的生活,再展望一下自己的去路,規劃一下自己的未來。正如蘇格拉底所說:“未經審視的人生是不值得過的。”人到中年,一定要對自己的生活進行一番認真的審視,摒棄名利思維,過踏實的平凡生活。



    • ·····


     


    人到中年,要多些寬容,少 . 些期待。要與家人和睦相處。家和萬事興,父母相伴,兒孫繞膝是的幸福。家家們木念的經,親人間常公有小不盾、小摩擦,多原諒 .多包容,的計較。再忙,也要回家看君,陪父母嘮嘮嗑,給他們插插背,帶著他們去看看風景。孝心不能等,父母就彎了腰,白了頭。子欲孝而親不待,莫等到父母故去,空留遺憾。


     


    兒孫的教育不能放松。雖說兒女大了不由娘,但他們多年的氣盛,容易做出-些蠢事傻事,所以父母要給孩子當好心靈的向導,引領他們求真、愛美、向善,指導他們不要急躁,不要成情用事。我的一雙兒女讓我操心過付出過焦慮過,但也讓我滿意和欣慰。中年人要給兒孫後輩當好鋪路石,兒孫的成就,便是我們的成就。


     


    中年,活的是一種心情,要的是--種安適,盼的是--種團明。過好中年,努力延長中年這段時光,用好用足這段時光,不負歲月不負己。


     


     


    後記


     


     


    我是一個散淡的人,喜歡散淡的生活,萬事隨緣,不刻意、不強求,讓花兒自開,讓果子自落。回望這半生,雖沒有大事業,也算小有所為;雖沒有發財,卻也衣食無憂。年過半百,心安、恬淡、自在。如此這般,豈非妙也。


    記者是一個特殊的職業,可以近距離接觸從官到商的各色人等,離政界很近,離商界不遠。多年來,接觸從鄉級到市級各類官員不少,有的還是朋友;交往各類企業家很多,有的還是至交。生活圈中,皆是成功人士,但我卻自甘平庸,因為我是一個散淡的人。我隻想過好屬於自己的散淡人生:回歸家庭,寄情山水,戶外休閑,品茶悟道,修身養性。不為名利牽掛,人生何其坦然。一念放下,萬般自在。我喜歡的事是走進戶外,親近自然,像野鶴遊雲一般。寄青情於山水之間。我走過了中國的很多山北水水,包括港、澳、臺也走過日本、歐洲、南亞,希望能在有生之年走得更遠。但我更喜歡忻州的山和水,因為熟悉而親近。我是一個散淡的人,不貪戀大富大貴,不奢求驚天偉業,打小熱愛山水自然,正是“少無適俗韻,性本愛丘山”。


    走進山水,,寄情山水,沒有大喜,亦無大悲。但大美山水會給你歡欣,教你看淡、放下,賦予你靈性、愛心。山水中更能體悟人生況味,享受世間清歡。


    身處這個浮躁的世界裡,常常會焦躁不安。每當這個時候,約三五好友去戶外,來一次自虐式登山或騎行,返回後,便不再煩悶,歡喜如常。原來自然與山水是一副妙藥,會在不經意間為我們祛病療傷。一顆敏感和孤獨的心靈可以在美妙的山水中找到安放之所。


    我是一個散淡的人,我熱愛生活。我愛喝茶,慢品人生。我愛聊天,海闊天空。我愛讀書,讓靈魂去旅行。近又愛上寫作,記錄點滴人生。我愛徒步登山,盡管一身臭汗。我愛騎單車遠行,累到雙腿抽筋。我愛麻將,麻友們說麻將好處多多,可預防老年痴獃,反正我五十有餘未見痴獃跡像。我愛打乒乓球,以球會友。我愛駕車兜風,體驗那風馳電掣、飛一樣的感覺。我愛遊泳,像魚一樣。我甚至迷上了瑜伽。當然我愛玩也愛做事,我喜歡做好一項工作後的輕檢鵬和勢動後的暮概點,我喜歡完成一件作品後的成就感。作為一名記者,有得意之之作,


    我都會為自已喝彩。


    “春賞百花秋望月,夏沐涼風鼕聽雷。若無閑事掛心頭,便是人生好時節。“這是我喜歡的一首講,也是我向往的一便生狀態。願自己,永遠是自由的風。與靈魂相伴.,隨時可以其人行。我願所有人以夢為馬,自在如風隨處可棲,詩意生活古語有雲:“有心載花花不開無心插柳柳成蔭。“人生*是這樣,你越想做成的事往往越做不好,越刻意表現越會布場。所以,對所有的事我都不刻意、不執著。凡事付出百分之六七十的努力,然後坦然接受結果,所謂“七分盡人事,三分天安排”。用這樣-種心態反而做事輕松,自己也會有良好表現。人這一生,似乎許多事情都有定數。因為許多事情都有眾多的制約因素。做好你自己,結果由上天去安排。


    我從事新聞工作三十多年,從來沒有為寫作而寫作,隻是懷著真情,有感而發,直抒胸臆。這樣下來,我的許多作品竟意外受到讀者好評,有三十多篇獲全國全省優秀作品獎勵。其中一年一度的“山西新聞獎”一等獎就有五篇。許多同事和朋友建議我出一本集子,我都不以為意。因為我是一個散淡的人。


    在此,感謝多年來和我一路同行、走過山山水水的朋友們,感謝藍之音、芳菲、紫薇、文君、劉捷、趙倩為本書出謀劃策,感謝中國工藝美術大師李斌傑為本書插圖,感謝山西畫壇新銳殷渭凌為本書作畫,特別感謝葉兒、無為、雲中河、田野、琴心:破浪、雖風、小老鼠鶯鶯、瞬間、太陽等好友為本書提供精美照片。


    因永平和時間的關繫,本集文字粗淺,卻都是我用雙腳牌出來的,其中飽含著我的汗水、淚水和心血。


    忘不了徒步朝臺三天三夜,腳下走出六個血泡,卻邂遍了,東臺上那瑰麗的彩虹、西臺上皎潔的明月……忘不了徒步宰越庫布其,遭遇七級狂風,漫天黃沙似乎要裹挾著我升上天空……不了雪夜露營管涔山,全身被凍僵,恍惚之間被那野狐淒涼的叫聲喚醒……


    就這樣且行且吟,就這樣從昨天,到今天,歷經十餘載。丁酉年仲秋創作的一首自嘲詩,是我多年來心境和生活狀態的寫照。


    《僕算子·自嘲》


    黃土坡上草,黃河岸邊人。


    舞文弄墨寫生涯,夏蟲說井蛙。


    乾坤容乃大,拄杖迤邐行。


    寄情山水享清歡,煙雨任平生。


    一段關於人生、心態、生活的文字,聊作本書後記。


     


    趙富傑  於2019年仲夏



     
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