大學語文如何教學，大學語文教材怎樣定向，這是大學語文當前教壇的一個熱門話題。語文課程的綜合性、人文導向性、實踐性、應用性是其他任何學科課程都無可比肩的。她的教書育人的社會功能，自古以來就獨占鼇頭，因為“人的本質在其現實性上是社會關繫的總和，而社會關繫是在人的實踐活動中生成的。”〔《馬克思主義哲學原理（第3版）》，中國人民大學出版社〕2005年徐中玉、齊森華主編《大學語文》時指出：“‘大學語文’課程是在中學語文教育的基礎上，進一步提高大學生人文素質，增進文化修養的主要課程之一。這是由這門課程所具有的顯著的人文色彩所決定的。大學生是我國未來各種事業的接班人和建設者，責任重大，需要具有盡可能高的文化素質，要學習和掌握各種專業知識，有實踐和創業的能力，同時又必須懂得‘以人為本’的道理，尊重人、同情人，有遠大理想和高尚品德。隻有這樣，纔能承擔起時代賦予的使命。”〔《大學語文（第8版）》，華東師範大學出版社〕這樣的定位是高屋建瓴的。
2015年初，清華大學教授錢穎一在第十五屆中國企業家論壇開幕式時演講說，教育產出有兩個維度，就是“人”與“纔”。“纔”與經濟發展密切相關，“人”不僅是經濟發展的投入品。更是經濟發展的目的。教育改革不能隻關注少數撥尖人纔，而要關注每一位學生。我們並不是指望他們人人成纔，而是期望他們都成為真正的人。恪守人格底線聽上去似乎不夠崇高，但是這是減少方差*為現實和有效的方法。從反腐案件中我們發現，一些越是唱高調的人，越是虛假，越是沒有底線，越是人格扭曲。因此我們提出了理念：“人”要重於“纔”，教育既要“教”，更要“育”。這又是高屋建瓴的教育定位。
習同志在2014年5月4日的北京大學師生座談會上講話指出：“國無法不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。”“要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”他對青年樹立和培育社會主義核心價值觀提出要在“勤學”“修德”“明辨”“篤實”等“幾點上下功夫”，然後指出“一個人隻有明大德、守公法、嚴私德，其纔方能用得其所”，“有信念、有理想、有奮鬥、有奉獻的人生，纔是有意義的人生。”
有鋻於此，“大學語文”應該成為教壇上建“纔”育“人”的重要支柱和傳承民族文化的重要陣地，無論“勤學”“修德”“明辨”“篤實”，都要圍繞社會主義核心價值觀問題，走在全國高等教育改革的前列。應該看到，價值觀既是世界觀、人生觀的發軔之點，也是其落腳點和歸宿點。為實現民族復興的偉大歷史使命，“大學語文”的改革應該走在前面，也必須走在前面，這或許就是她的價值所在。讓我們走上前去迎接“大學語文”改革的燦爛前景吧！