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  • 李銀河說愛情
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
    【市場價】
    497-720
    【優惠價】
    311-450
    【作者】 李銀河 
    【所屬類別】 圖書  文學  中國現當代隨筆 
    【出版社】北京十月文藝出版社 
    【ISBN】9787530219782
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:輕型紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787530219782
    作者:李銀河

    出版社:北京十月文藝出版社
    出版時間:2019年07月 

        
        
    "

    產品特色

    編輯推薦


    ★社會學家李銀河四十年對於愛情、婚姻、家庭與性領域研究的集大成之作,濃縮了作者畢生的研究積累和人生感悟。


    本書透徹探討了愛情與性、擇偶標準、婚外情、生育觀念、女性獨立等話題,對於當代中國人所面臨的婚姻、愛情與性的現實困境,以及相關的社會熱點問題,做了極為詳細的觀察和解讀。可謂探討中國人愛情與性的經典之作,中國女性的之書。


    真情可貴——愛情不論發生在什麼樣的人之間,都是一種不可多得的、值得珍視、值得尊重的人類體驗,都應當被肯定。


    性欲自然——它扎根於人性之中,所有對它的否定,對它的壓抑,都是沒有道理的。


    兩性平等——女性要從自身做起,依靠自己的獨立工作去爭取與男人平等的地位。


    ★一堂關於愛情、婚姻與性的人生必修課。諸多話題,直指社會痛點。


    世界上真的存在愛情嗎?一定要有愛纔有性嗎?選擇伴侶的關鍵是什麼?


    可以一輩子不結婚嗎?不生孩子就是自私嗎?無性婚姻有可能幸福嗎?出軌必然會受到懲罰嗎?遇到性侵、性騷擾怎麼辦?遭遇家暴怎麼辦?愛情中女性如何保持自我?


    愛情和婚姻是我們一生的謎題。擁有兩段讓人稱羨的愛情的社會學家李銀河,以學者的理性和女性的感性,為大家呈現一個包、耳目一新的婚愛觀。


    ★打破愛的認知邊界,開啟性的全新視野


    本書以嶄新的理念和見解、有趣的講述方式,幫你改變刻板陳舊的理念和關繫模式。繫統的性知識是大多數人認知缺失的一環,而這恰恰是我們了解自己的鑰匙。


    ★特別收錄李銀河與年輕人精彩紛呈的答問錄。


    從數萬人的情感難題中,精選具代表性和普遍性的網友提問和李銀河的解答,切實解決愛情與婚姻中種種難以啟齒的問題。

     
    內容簡介

    四十堂關於愛情的必修課,社會學家、學者李銀河為你講透愛情、婚姻與性的本質。


    本書是李銀河四十年來婚姻、家庭與性研究領域的集大成之作,是作者對畢生的研究積累和感悟做的一次繫統的總結。


    書中透徹地探討了愛情與性、擇偶標準、婚外情、性少數群體、生育觀念、性教育、女性獨立等話題。從柏拉圖之戀到化的性取向,從個人願望與習俗規範之間的衝突,到感情的流動性和婚姻的固定性之間的緊張關繫,作者通過講述中外婚姻制度、愛情觀念、性觀念變遷的來龍去脈和變化趨勢,一窺世界上不同文化的情愛方式,拓寬了看待兩性關繫的視野,並且對於當今中國人所面臨的婚姻、愛情與性的現實困境,以及相關的社會熱點問題,做了極為詳細的觀察和解讀。


    這裡沒有艱澀的學術理論,這裡有很多有趣的個案,以及作者傳奇的愛情經歷,幫助你破解現實中的困惑,更透徹地了解愛情和兩性問題,走出認識誤區,突破人生格局,獲得更加幸福的人生。

    作者簡介

    李銀河,美國匹茲堡大學社會學博士,中國社會科學院社會學所研究員、教授。主要研究領域為家庭婚姻、性別與性。業餘寫作小說、隨筆和詩。曾被《亞洲周刊》評為“中國影響力的五十人”之一。

    目錄
    序言講婚姻起源
    第二講婚姻制度變遷
    第三講中國近代婚姻
    第四講《婚姻法》修訂
    第五講單身浪潮
    第六講單身族要做哪些準備
    第七講婚姻制度會消亡嗎
    愛情
    講西方愛情觀
    第二講中國愛情觀
    第三講什麼是真愛
    第四講一定要有愛纔有性嗎

    序言


    <婚姻制度


    講婚姻起源


    第二講婚姻制度變遷


    第三講中國近代婚姻


    第四講《婚姻法》修訂


    第五講單身浪潮


    第六講單身族要做哪些準備


    第七講婚姻制度會消亡嗎


    愛情


    講西方愛情觀


    第二講中國愛情觀


    第三講什麼是真愛


    第四講一定要有愛纔有性嗎


    第五講如何找到靈魂伴侶


    第六講《黃金時代》中的性與愛



    講中國人性觀念的變遷


    第二講性的七種意義


    第三講性腳本


    第四講性少數群體


    第五講同性戀與跨性別


    第六講虐戀


    第七講性癖好


    第八講性侵與性騷擾


    第九講性病傳播


    婚姻生活


    講理想婚姻模式


    第二講擇偶標準


    第三講姐弟戀與跨代戀


    第四講婚姻中的忠誠


    第五講如何保持親密關繫的新鮮感


    第六講如何提高性生活質量


    第七講如何與伴侶享受更開放的性愛方式


    第八講為什麼無性婚姻越來越多


    第九講性少數群體中的穩定關繫


    生育


    講生育觀念的變化


    第二講女性的生育自主權


    第三講性教育


    第四講如何教育孩子


    性別


    講如何看待中性化焦慮


    第二講性問題上的男女雙重標準


    第三講處女情結和婚前守貞


    第四講女性掌握性主動權


    第五講女性如何保持自我


    第六講女性獨立與男女平等


    答問錄

    在線試讀
    什麼是真愛
    經常有人問我,李老師,愛情是什麼?說實話,這個問題還真不好回答。畢竟幾千年來,有太多人在尋找這個答案,但還是沒有一個人能說明白。不過我這些年一直在研究婚姻、性和家庭,對於愛情,的確也是有一些感悟的。
    每個人對愛情的看法,多少都來自自己的感情經歷。我呢,也有自己的故事。
    四十一年前,我認識了王小波,開始呢,是小波先追的我,我隨後也給了他回應。有一次,我看他日記本裡夾著一封給我的信,他說,他感受到了我的“那種山呼海嘯般的響應”,這讓他感覺自己非常幸運。
    當年,小波給我寫了很多情書,後來都出版了。有人說小波的情話是很熱的,熱得燙手,比如小波想我的時候就這麼寫,他說:“你不在我眼前時,我面前就好像是一個霧沉沉、陰暗的海,我知道你在前邊的一個島上,我就喊:‘愛!愛呵!’好像聽見了你的回答:‘愛。’”
    現在王小波去世二十多年了,回想起當初,我能夠得到他對我的激情之愛,我就覺得這真是我一輩子的幸運。
    如果一個人真的發生了激情之愛,那個力量真的是無堅不摧的、完全抵擋不住的,跟一般的所謂找對像,考慮這樣那樣條件的很不一樣。
    我以前跟一個年輕人說我的這些經歷,那個年輕人就說,李老師你這種愛情太可遇不可求了,現在有這種激情之愛的人不多啊,很多人是挺一般的愛情,談不上靈魂之愛這麼高大上的。
    在我看來,這種激情之愛發生的概率也許真的不太高。按親密關繫的程度,我把人們的愛情分成三個層次:好感、喜歡和激情之愛。
    比較低的層次就是好感。我覺得你這個人還不錯,可以跟你在一起,這就是好感。
    第二個層次是喜歡,就是覺得挺喜歡對方的,感情上也挺溫柔的,但是沒有太多激情,這是喜歡。比如我上大學的時候遇到了我的初戀,當時我特別激烈地愛他,但是他不怎麼愛我,有點兒像單戀似的。而在我這一方,覺得還是發生了激情之愛,就是會有很多迷戀,而他對我也就是在喜歡這個層次上。後來我和王小波在一起了,就有點兒暗暗慶幸:幸好我這初戀是失敗的,不然恐怕就踫不到小波了。
    第三個層次我稱之為激情之愛,它纔是階段的愛,比如我們經常說的墜入情網之類的話。所謂墜入情網有一種迷戀的成分,有一種非理性的迷戀,所以有人會說一見鐘情。實際上,激情之愛在現實生活中發生的概率並不是很高。但是我就這麼幸運地經歷到了幾次。

    什麼是真愛


    經常有人問我,李老師,愛情是什麼?說實話,這個問題還真不好回答。畢竟幾千年來,有太多人在尋找這個答案,但還是沒有一個人能說明白。不過我這些年一直在研究婚姻、性和家庭,對於愛情,的確也是有一些感悟的。


    每個人對愛情的看法,多少都來自自己的感情經歷。我呢,也有自己的故事。


    四十一年前,我認識了王小波,開始呢,是小波先追的我,我隨後也給了他回應。有一次,我看他日記本裡夾著一封給我的信,他說,他感受到了我的“那種山呼海嘯般的響應”,這讓他感覺自己非常幸運。


    當年,小波給我寫了很多情書,後來都出版了。有人說小波的情話是很熱的,熱得燙手,比如小波想我的時候就這麼寫,他說:“你不在我眼前時,我面前就好像是一個霧沉沉、陰暗的海,我知道你在前邊的一個島上,我就喊:‘愛!愛呵!’好像聽見了你的回答:‘愛。’”


    現在王小波去世二十多年了,回想起當初,我能夠得到他對我的激情之愛,我就覺得這真是我一輩子的幸運。


    如果一個人真的發生了激情之愛,那個力量真的是無堅不摧的、完全抵擋不住的,跟一般的所謂找對像,考慮這樣那樣條件的很不一樣。


    我以前跟一個年輕人說我的這些經歷,那個年輕人就說,李老師你這種愛情太可遇不可求了,現在有這種激情之愛的人不多啊,很多人是挺一般的愛情,談不上靈魂之愛這麼高大上的。


    在我看來,這種激情之愛發生的概率也許真的不太高。按親密關繫的程度,我把人們的愛情分成三個層次:好感、喜歡和激情之愛。


    比較低的層次就是好感。我覺得你這個人還不錯,可以跟你在一起,這就是好感。


    第二個層次是喜歡,就是覺得挺喜歡對方的,感情上也挺溫柔的,但是沒有太多激情,這是喜歡。比如我上大學的時候遇到了我的初戀,當時我特別激烈地愛他,但是他不怎麼愛我,有點兒像單戀似的。而在我這一方,覺得還是發生了激情之愛,就是會有很多迷戀,而他對我也就是在喜歡這個層次上。後來我和王小波在一起了,就有點兒暗暗慶幸:幸好我這初戀是失敗的,不然恐怕就踫不到小波了。


    第三個層次我稱之為激情之愛,它纔是階段的愛,比如我們經常說的墜入情網之類的話。所謂墜入情網有一種迷戀的成分,有一種非理性的迷戀,所以有人會說一見鐘情。實際上,激情之愛在現實生活中發生的概率並不是很高。但是我就這麼幸運地經歷到了幾次。


    我對愛情的理解是,它是一種兩個人情投意合、心心相印的感覺,是一種兩個人合二為一的衝動。倒也不是什麼神秘的東西,很大程度上就是這麼一種衝動的感覺。而且這種愛情的衝動,是人際關繫吸引中強烈的一種形式,是一個人對另一個人產生的別的具有浪漫色彩的情感。


    有些人對激情之愛有一點兒質疑,懷疑它隻不過是一種誇張的幻覺而已。有一次我偶然看到一本書,上面有一位歐洲的電影導演說的一句話,他說,愛情從來都是單方面的。這種說法挺叫人意外的,但也不是完全沒有道理。你想啊,當激情之愛發生的時候,你就跟戴了放大鏡似的,會把對方的優點劇烈地誇大,中國古話說,情人眼裡出西施,就是這個意思。法國作家普魯斯特也表達過類似的想法,他說:所有陷入情網的人,愛的不是真實的對像,而是自己心目中虛構的對像,是自己的感覺本身。那麼按普魯斯特這個邏輯來說,好像所有的愛情都是一種自戀了。


    那麼我們應當如何看待愛情這件事呢?我覺得就算將來研究終表明,“愛”這種感覺不過是一種錯覺而已,我也依然要贊美“愛”這樣一種心理過程。我這麼多年的研究也讓我明白了,對於體驗過愛情這種心理過程的人來說,有愛和沒愛的界限在他們的心裡就像是黑和白一樣分明,就像刀劈斧砍的刻痕一樣清晰,就像天上的太陽一樣明亮、一樣真實。有一天我想你也會到我這個年紀,逝水流年,這麼多年的歲月裡留下來的珍貴的東西是什麼呢?說到底,我想,還是愛情。


    在我看來,愛情不論發生在什麼樣的人之間,無論是同性異性、年老年輕、婚內婚外、兩人還是多人,它都是一種不可多得的,所以值得珍視也值得尊重的人類體驗。愛情的當事人有時不得不為了其他的價值犧牲掉愛,好比說《廊橋遺夢》裡的女主人公,為了家庭價值犧牲了愛,但是愛情本身沒有罪。如果一樁愛情發生了,那它就是發生了,它在實際生活中不但不應該因為任何原因受責備,而且從審美的角度來看,它肯定是美的。這就是我的愛情觀。

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