中國的木刻版畫是有悠久光榮的歷史的,留下來的遺產也非常豐富。本書中的這些古版畫以明代刻本為主,間附清刻,除了具有高度的藝術性之外,往件還記錄了一些當代社會風俗的面影,從人民的日常生活,到具體的名物,以至社會面貌,時代風習,無處不使人感到美……本書是除了古代實物以外,*好的歷史學習的參考圖譜。
這些古版畫除了具有高度的藝術性之外,往往還記錄了一些當代社會風俗的面影。通過畫面,不獨使人感到美,還能使人得到很多知識。從人民的日常生活,到具體的名物,以至社會面貌,時代風習,往往都能通過古書的插圖得到實證。這實在是除了古代實物以外,好的歷史學習的參考圖譜。
黃裳,原名容鼎昌,山東益都人。曾做過記者、編輯、編劇。二十世紀四十年代開始散文創作,並熟於版本目錄學。結集有《錦帆集》、《關於美國兵》、《舊戲新談》、《過去的足跡》、《榆下說書》、《銀魚集》、《翠墨集》、《清代版刻一隅》等,輯有《黃裳文集》六卷。譯有
小序書帕四百年前的出版家太真全史養正圖解青樓韻語軍旗人像澳門紀略釣臺集喫茶醉鄉從事吳騷合編千秋絕艷(代跋)
書帕明朝的“書帕”風氣極盛。士大夫為了表示自己是風雅人物而且重視文獻,到任之後,一定要刻上兩部書,拿來。如果要送錢,也可以和書一起送去,銀票就夾在書裡。表面上是送書,其實是連鈔票一起夾帶進去了。這樣不但沒有行賄的痕跡,而且顯得“風雅”。比起《四進士》裡的田倫,“三百兩銀子壓書信”,用一隻酒壇子裝到顧讀家去,事機不密,被宋士傑看穿,弄出一場大禍來,那實在是高明得多了。於是,就引起了後人“明人好刻古書而古書亡”的慨嘆。因為刻書的人,並不是想流傳古籍,隻能草草了事,亂刻一通,這樣就難免要錯誤百出,不堪卒讀。所謂“書帕”,就是時和其他貴重物事拼成幾色的書冊。這些書也往往以自刻者為多。這樣刻成的書,也有一些是比較有意義的。比方說,刻地方志,刻風景古跡、人物志傳書的,……也有。這種書就往往能保留當地地方文獻,在人文地理科學上有一定的價值。明代一朝所刻的這一類書,數量很大。……
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