上編 秋末說書
開場白
於丹，我快樂不起來
女人喜歡不喜歡孔子的背後
三個孔子與三個為什麼與一鍋粥
“半部《論語》治天下”是個幌子
“子貢問政”：十足的偽命題
君子有小人小人有君子
偽君子與《論語》有關嗎?
明治維新為何要拋棄《論語》?
腐儒：儒家文化的一筆遺產
於丹為何不講“禮”
遠離批判：軟化了孔子背離了孔子
天賦聖權：還要跪拜在聖人腳下?
靠《論語》建不成和諧社會
孔子政治與學術符號化的歷史代價
“和而不同”：抽像繼承的一個範例
古為今用：時代和需要決定《論語》命運?
結束語
下編 秋末說事
百家大家名家
演藝圈與學術圈
易中天可得“易三國”
易中天的“名”與“品”
易中天的“一身匪氣”
易中天的“行走江湖”
易中天與鄢烈山“鬥狗”
兩個《牡丹亭》
人心不古
範小青得獎
吳敬璉檢討“天真”
世紀狂言
和諧與“費阨潑賴”之間
園林裡的和諧
21世紀的狗
2007之裸
食嫩
做官難做官易
滿意不滿意
對得起誰對不起誰
欲與剛名與偽
癌癥的平等
作家也是農民工
貪官的白死
公交車裡
太湖藍藻
靈岩山下
塑料袋思維
約束與繩子與杠杆
陪讀
戊子春節
文化自覺什麼
