了得網文學_季羨林散文

內容簡介

本書收集了季羨林先生的散文精品。季先生的散文有著濃厚的底蘊。 “真”與“樸”是季先生散文的兩大特點，也是其散文的獨特風格。正如季先生所追求的那樣：“淳樸恬澹，本色天然，外表平易，秀色內含，形式似散，經營慘淡，有節奏性，有韻律感，似譜樂曲，往復回還……” “真”即其散文是他心靈的一面鏡子，真實地映照出近九十年坎坷、曲折、追求、奮鬥的人生歷程。 “實”即他的散文樸實無華、小中見大，如同他一生經常穿在身上的藍色中山裝一樣，形成了其散文的獨特風格。

作者簡介

季羨林(1911．8．6- )山東清平人。1930年考入清華大學西洋文學繫，1934年畢業，在山東省立濟南高中任國文教師。1935年秋進人德國格廷根大學學習贊文、巴利文、吐火羅文等印度古代語言。1941年獲哲學博士學位，並應聘留校任教。1946年回國，任北京大學東語繫教授(直至現在)、

第一輯品味人生
三個小女孩
我的書齋
老貓
黃昏
年
寂寞
春色滿寰中
黎明前的北京
晨趣
月是故鄉明
爽朗的笑聲
尋夢
夢縈水木清華第一輯品味人生
三個小女孩
我的書齋
老貓
黃昏
年
寂寞
春色滿寰中
黎明前的北京
晨趣
月是故鄉明
爽朗的笑聲
尋夢
夢縈水木清華
巍巍上庠百年星辰
第二輯天涯屐痕
聽詩
Wala
表的喜劇
重返哥廷根
《留德十年》節選
塔什干的一個男孩子
瓊樓玉宇，高處不勝寒
回到歷史中去
天雨曼陀羅
遊唐大招提寺
望雪山
別加德滿都
登黃山記
在敦煌
富春江上
墨光的海洋
登廬山
法門寺
第三輯花木寄情
枸杞樹
馬纓花
夾竹桃
槐花
懷念西府海棠
神奇的絲瓜
二月蘭
清塘荷韻
第四輯學海縱橫
隻有東方文化能拯救人類
研究學問的三個境界
我和外國文學
我和佛教研究
治學漫談
散文的光譜
漫談散文
第五輯師友情誼
章用一家
憶章用
春城憶廣田
西諦先生
遙遠的懷念
悼念瀋從文先生
哭馮至先生
晚節善終，大節不虧
壽作人
悼組緗
以荷相傳（代後記）

在線試讀

三個小女孩：
我生平有一樁怪事：一些孩子無緣無故地喜歡我，愛我；我也無緣無故地喜歡這些孩子，愛這些孩子。如果我以糖果餅餌相誘，引得小孩子喜歡我，那是司空見慣，平平常常，根本算不上什麼“怪事”。但是，對我來說，情況卻絕對不是這樣。我同這些孩子都是邂逅相遇，都是第一次見面。我語不驚人，貌不壓眾，不過是普普通通，不修邊幅，常常被人誤認為是學校的老工人。這樣一個人而能引起天真無邪、毫無功利目的、二三歲以至十一二歲的孩子的歡心，其中道理，我解釋不通，我相信，也沒有別人能解釋通，包括贊天地之化育的哲學家們在內。
我說：這是一樁“怪事”，不是恰如其分嗎？不說它是“怪事”，又能說它是什麼呢？大約在50年代，當時老祖和德華還沒有搬到北京來。我暑假回濟南探親。我的家在南關佛山街。我們家住西屋和北屋，南屋住的是一家姓田的木匠。他有一兒二女，小女兒名叫華子，我們把這個小名又進一步變為愛稱：“華華兒”。她大概隻有兩歲，路走不穩，走起來晃晃蕩蕩，兩條小腿十分喫力，話也說不全。按輩分，她應該叫我“大爺”；但是華華還發不出兩個字的音，她把“大爺”簡化為“爺”。一見了我，就搖搖晃晃跑了過來，滿嘴“爺”、“爺”不停地喊著。走到我跟前，一下子抱住了我的腿，仿佛有無限的樂趣。她媽喊她，她置之不理。勉強抱走，她就哭著奮力掙脫。有時候，我在北屋睡午覺，隻覺得周圍鴉雀無聲，恬靜幽雅。“北堂夏睡足”，一枕黃粱，猛一睜眼：一個小東西站在我的身旁，大氣不出。
一見我醒來，立即“爺”、“爺”叫個不停。不知道她已經等了多久了。我此時真是萬感集心，連忙抱起小東西，連聲叫著“華華兒”。有一次我出門辦事，回來走到大門口，華華媽正把她抱在懷裡。她說，她想試一試華華，看她怎麼辦。然而奇跡出現了：華華一看到我，立即用驚人的力量，從媽媽懷裡掙脫出來，舉起小手，要我抱她。她媽媽說，她早就想到有這種可能，但卻沒有想到華華掙脫的力量竟是這樣驚人地大。大家都大笑不止，然而我卻在笑中想流眼淚。有一年，老祖和德華來京小住，後來聽同院的人說，在上著鎖的西屋門前，天天有兩個“小動物”在那裡蹲守：一個是一隻貓，一個是已經長到三四歲的華華。“可憐小兒女，不解憶長安”。華華大概還不知道什麼北京，不知道什麼別離。天天去蹲守。她那天真稚嫩的心靈裡，不知是什麼滋味，望眼欲穿而不見伊人。她的失望，她的寂寞，大概她自己也說不出，隻能意會而不能言傳了。
上面是華華的故事，下面再講吳雙的故事。三個小女孩：
我生平有一樁怪事：一些孩子無緣無故地喜歡我，愛我；我也無緣無故地喜歡這些孩子，愛這些孩子。如果我以糖果餅餌相誘，引得小孩子喜歡我，那是司空見慣，平平常常，根本算不上什麼“怪事”。但是，對我來說，情況卻絕對不是這樣。我同這些孩子都是邂逅相遇，都是第一次見面。我語不驚人，貌不壓眾，不過是普普通通，不修邊幅，常常被人誤認為是學校的老工人。這樣一個人而能引起天真無邪、毫無功利目的、二三歲以至十一二歲的孩子的歡心，其中道理，我解釋不通，我相信，也沒有別人能解釋通，包括贊天地之化育的哲學家們在內。
我說：這是一樁“怪事”，不是恰如其分嗎？不說它是“怪事”，又能說它是什麼呢？大約在50年代，當時老祖和德華還沒有搬到北京來。我暑假回濟南探親。我的家在南關佛山街。我們家住西屋和北屋，南屋住的是一家姓田的木匠。他有一兒二女，小女兒名叫華子，我們把這個小名又進一步變為愛稱：“華華兒”。她大概隻有兩歲，路走不穩，走起來晃晃蕩蕩，兩條小腿十分喫力，話也說不全。按輩分，她應該叫我“大爺”；但是華華還發不出兩個字的音，她把“大爺”簡化為“爺”。一見了我，就搖搖晃晃跑了過來，滿嘴“爺”、“爺”不停地喊著。走到我跟前，一下子抱住了我的腿，仿佛有無限的樂趣。她媽喊她，她置之不理。勉強抱走，她就哭著奮力掙脫。有時候，我在北屋睡午覺，隻覺得周圍鴉雀無聲，恬靜幽雅。“北堂夏睡足”，一枕黃粱，猛一睜眼：一個小東西站在我的身旁，大氣不出。
一見我醒來，立即“爺”、“爺”叫個不停。不知道她已經等了多久了。我此時真是萬感集心，連忙抱起小東西，連聲叫著“華華兒”。有一次我出門辦事，回來走到大門口，華華媽正把她抱在懷裡。她說，她想試一試華華，看她怎麼辦。然而奇跡出現了：華華一看到我，立即用驚人的力量，從媽媽懷裡掙脫出來，舉起小手，要我抱她。她媽媽說，她早就想到有這種可能，但卻沒有想到華華掙脫的力量竟是這樣驚人地大。大家都大笑不止，然而我卻在笑中想流眼淚。有一年，老祖和德華來京小住，後來聽同院的人說，在上著鎖的西屋門前，天天有兩個“小動物”在那裡蹲守：一個是一隻貓，一個是已經長到三四歲的華華。“可憐小兒女，不解憶長安”。華華大概還不知道什麼北京，不知道什麼別離。天天去蹲守。她那天真稚嫩的心靈裡，不知是什麼滋味，望眼欲穿而不見伊人。她的失望，她的寂寞，大概她自己也說不出，隻能意會而不能言傳了。
上面是華華的故事，下面再講吳雙的故事。
八十年代的某一年，我應邀赴上海外國語大學去訪問。我的學生吳永年教授十分熱情地招待我。學校領導陪我參觀，永年帶了他的妻子和女兒吳雙來見我。吳雙大概有六七歲光景，是一個秀美、文靜、伶俐的小女孩。我們是第一次見面，她最初還有點靦腆，叫了一聲“爺爺”以後，低下頭，不敢看我。但是，我們在校園中走了沒有多久，她悄悄地走過來，挽住我的右臂，扶我走路，一直偎依在我的身旁，她爸爸媽媽都有點喫驚，有點不理解。我當然更是喫驚，更是不理解。一直等到我們參觀完了圖書館和許多大樓，吳雙總是寸步不離地挽住我的右臂，一直到我們不得不離開學校，不得不同吳雙和她媽媽分手為止，吳雙眼睛中流露出依戀又頗有一點淒涼的眼神。從此，我們就結成了相差六七十歲的忘年交。她用幼稚但卻認真秀美的小字寫信給我。我給永年寫信，也總忘不了吳雙。我始終不知道，我有什麼地方值得這樣一個聰明可愛的小女孩眷戀？
上面是吳雙的故事。現在輪到未未了。未未是一個12歲的小女孩，姓賈，爸爸是延邊大學出版社的社長，學國文出身，剛強，正直，干練，是一個決不會阿諛奉承的硬漢子。母親王文宏，延邊大學中文繫副教授，性格與丈夫迥乎不同，多愁，善感，溫柔，淳樸，感情充沛，用我的話來說，就是：感情超過了需要。她不相信天底下還有壞人，卻是個纔女，寫詩，寫小說，在延邊地區頗有點名氣，研究的專業是美學，文藝理論與禪學，是一個極有前途的女青年學者。十年前，我在北大通過劉?教授的介紹，認識了她。去年秋季她又以訪問學者的名義重返北大，算是投到了我的門下。一年以來，學習十分勤奮。我對美學和禪學，雖然也看過一些書，並且有些想法和看法，寫成了文章，但實際上是“野狐談禪”，成不了正道的。蒙她不棄，從我受學，使得我經常觳觫不安，如芒刺在背。也許我那一些內行人決不會說的石破天驚的奇談怪論，對她有了點用處？連這一點我也是沒有自信的。
由於她母親在北大學習，未未曾於寒假時來北大一次。她父親也陪來了。第一次見面，我發現未未同別的年齡差不多的女孩不一樣。面貌秀美，逗人喜愛；但卻有點蒼白。個子不矮，但卻有點弱不禁風。不大說話，說話也是慢聲細語。文宏說她是嬌生慣養慣了，有點自我撒嬌。但我看不像。總之，第一次見面，這個東北長白山下來的小女孩，對我成了個謎。我約了幾位朋友，請她全家喫飯。喫飯的時候，她依然是少言寡語。但是，等到出門步行回北大時，卻出現了出我意料的事情。
我身居師座，兼又老邁，文宏便扶住我的左臂攙扶著我。說老實話，我雖老態龍鐘，但卻還不到非讓人攙扶不行的地步；文宏這一番心意我卻不能拒絕，索性倚老賣老，任她攙扶。倘若再遞給我一個龍頭拐杖，那就很有點舊戲臺上佘太君或者國畫大師齊白石的派頭了。然而，正當我在心中暗暗覺得好笑的時候，未未卻一步搶上前來，抓住了我的右臂來攙扶住我，並且示意她母親放松抓我左臂的手，仿佛攙扶我是她的專利，不許別人插手。她這一舉動，我確實沒有想到。然而，事情既然發生——由它去吧！過了不久，未未就回到了延吉。適逢今年是我85歲生日，文宏在北大雖已結業，卻專門留下來為我祝壽。她把丈夫和女兒都請到北京來，同一些在我身邊工作了多年的朋友，為我設壽宴。最後一天，出於玉潔的建議，我們一起共有16人之多，來到了圓明園。圓明園我早就熟悉，六七十年前，當我還在清華大學讀書的時候，晚飯後，常常同幾個同學步行到圓明園來散步。此時圓明園已破落不堪，滿園野草叢生，狐鼠出沒，“西風殘照，清家廢宮”，我指的是西洋樓遺址。當年何等”“輝煌，而今隻剩下幾個漢白玉雕成的古希臘式的宮門，也都已殘缺不全。“牧童打碎了龍碑帽”，雖然不見得真有牧童，然而情景之淒涼、寂寞，恐怕與當年的明故宮也差不多了。我們當時還都很年輕，不大容易發思古之幽情，不過愛其地方幽靜，來散散步而已。
建國後，北大移來燕園，我住的樓房，僅與圓明園有一條馬路之隔。登上樓旁小山，遙望圓明園之一角綠樹蓊郁，時涉遐想。今天竟然身臨其境，早已面目全非，讓我連連喫驚，仿佛美國作家WashingtonVan自己的曾孫都成了老爺爺，沒有人認識他了。現在我已不認識圓明園了，圓明園當然也不會認識我。園內遊人摩肩接踵，多如過江之鯽。而商人們又競奇鬥妍，各出奇招，想出了種種的門道，使得遊人如痴如醉。我們當然也不會例外，痛痛快快地暢遊了半天，福海泛舟，飯店盛宴。我的“西洋樓”卻如蓬萊三山，不知隱藏在何方了？第二天是文宏全家回延吉的日子。一大早，文宏就帶了未未來向我辭行。我上面已經說到，文宏是感情極為充沛的人，雖是暫時別離，她恐怕也會受不了。小肖為此曾在事前建議過：臨別時，誰也不許流眼淚。在許多人心目中，我是一個怪人，對人獃板冷漠，但是，真正了解我的人卻給我送了一個綽號：“鐵皮暖瓶”，外面冰冷而內心極熱。我自己覺得，這個比喻道出了一部分真理，但是，我現在已屆望九之年，我走過陽關大道，也走過獨木小橋，天使和撒旦都對我垂青過。一生磨煉，已把我磨成了一個“世故老人”，於必要時，我能夠運用一個世故老人的禪定之力，把自己的感情控制住。年輕人，道行不高的人，恐怕難以做到這一點的。
現在，未未和她媽媽就坐在我的眼前。我口中念念有詞，調動我的定力來拴住自己的感情，滿面含笑，大講蘇東坡的詞：“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”。又引用俗語：“千裡涼棚，沒有不散的筵席”。自謂“口若懸河瀉水，滔滔不絕”。然而，言者諄諄，而聽者藐藐。文宏大概為了遵守對小肖的諾言，淚珠隻停留在眼眶中，間或也滴下兩滴。而未未卻不懂什麼諾言，也不會有什麼定力，坐在床邊上，一語不發，淚珠仿佛斷了線似地流個不停。我那八十多年的定力有點動搖了，我心裡有點發慌。連忙強打精神，含淚微笑，送她母女出門。一走上門前的路，未未好像再也忍不住了，一把抓住了我的胳臂，伏在我懷裡，哭了起來。熱淚透過了我的襯衣，透過了我的皮膚，熱意一直滴到我的心頭。我忍住眼淚，捧起未未的臉，說：“好孩子！不要難過！我們還會見面的！”未未說：“爺爺！我會給你寫信的！”我此時的心情，連纔尚未盡的江郎也是寫不出來的。他那名垂千古的《別賦》中，就找不到對類似我現在的心情的描繪。何況我這樣本來無纔可盡的俗人呢？我挽著未未的胳臂，送她們母女過了樓西曲徑通幽的小橋。又忽然臨時頓悟：唐朝人送別有灞橋折柳的故事。我連忙走到湖邊，從一棵垂柳上折下了一條柳枝，遞到文宏手中。我一直看她母女倆折過小山，向我招手，直等到連消逝的背影也看不到的時候，纔慢慢地走回家來。此時，我再不需要我那勞什子定力，索性讓眼淚流個痛快。
三個女孩的故事就講完了。
還不到兩歲的華華為什麼對我有這樣深的感情，我百思不得其解。
五六歲第一次見面的吳雙，為什麼對我有這樣深的感情，我千思不得其解。
12歲的下學期纔上初中的未未，為什麼對我有這樣深的感情，我萬思不得其解。
然而這都是事實，我沒有半個字的虛構。我一生能遇到這樣三個小女孩，就算是不虛此生了。
到了今天，華華已經超過40歲。按正常的生活秩序，她早應該“綠葉成蔭”了，不知道她是否還記得我這“爺”？吳雙恐怕大學已經畢業了，因為我同她父親始終有聯繫，她一定還會記得我這樣一位“北京爺爺”的。
至於未未，我們離別纔幾天。我相信，她會遵守自己的諾言給我寫信的。而且她父親常來北京，她母親也有可能再到北京學習、進修。我們這一次分別，僅僅不過是為下一次會面創造條件而已。
像奇跡一般，在八十多年內，我遇到了這樣三個小女孩，是我平生一大樂事，一樁怪事，但是人們常說，普天之下，沒有無緣無故的愛。可是我這“緣”何在？我這“故”又何在呢？佛家講因緣，我們老百姓講“緣分”。雖然我不信佛，從來也不迷信，但是我卻隻能相信“緣分”了。在我走到那個長滿了野百合花的地方之前，這三個同我有著說不出是怎樣來的緣分的小姑娘，將永遠留在我的記憶中，保留一點甜美，保留一點幸福，給我孤寂的晚年塗上點有活力的色彩。
選自《一九九六年中國散文精選》
……

月是故鄉明：
每個人都有個故鄉，人人的故鄉都有個月亮，人人都愛自己故鄉的月亮。事情大概就是這個樣子。
但是，如果隻有孤零零的一個月亮，未免顯得有點孤單。因此，在中國古代詩文中，月亮總有什麼東西當陪襯，最多的是山和水，什麼“山高月小”、“三潭印月”等等，不可勝數。
我的故鄉是在山東西北部大平原上。我小的時候，從來沒有見過山，也不知山為何物。我曾幻想，山大概是一個圓而粗的柱子吧，頂天立地，好不威風。以後到了濟南，纔見到山，恍然大悟：山原來是這個樣子呀。因此，我在故鄉裡望月，從來不同山聯繫。像蘇東坡說的“月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間”，完全是我無法想像的。
至於水，我的故鄉小村卻大大地有。幾個大葦坑占了小村面積一多半。在我這個小孩子眼中，雖不能像洞庭湖“八月湖水平”那樣有氣派，但也頗有一點煙波浩渺之勢。到了夏天，黃昏以後，我在坑邊的場院裡躺在地上，數天上的星星。有時候在古柳下面點起篝火，然後上樹一搖，成群的知了飛落下來。比白天用嚼爛的麥粒去黏要容易得多。我天天晚上樂此不疲，天天盼望黃昏早早來臨。
到了更晚的時候，我走到坑邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水裡的那個月亮相映成趣。我當時雖然還不懂什麼叫詩興，但也顧而樂之，心中油然有什麼東西在萌動。有時候在坑邊玩很久，纔回家睡覺。在夢中見到兩個月亮疊在一起，清光更加晶瑩澄澈。第二天一早起來，到坑邊葦子叢裡去撿鴨子下的蛋，白白地一閃光，手伸向水中，一摸就是一個蛋。此時更是樂不可支了。
我隻在故鄉獃了六年，以後就離鄉背井，飄泊天涯。在濟南住了十多年，在北京度過四年，又回到濟南獃了一年，然後在歐洲住了近十一年，重又回到北京，到現在已經四十多年了。在這期間，我曾到過世界上將近三十個國家。我看過許許多多的月亮。在風光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮，這些月亮應該說都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到它們，我立刻就想到我故鄉中那個葦坑上面和水中的那個小月亮。對比之下，無論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬萬比不上我那心愛的小月亮。不管我離開我的故鄉多少萬裡，我的心立刻就飛回來了。我的小月亮，我永遠忘不掉你！
我現在已經年近耄耄。住的朗潤園是燕園勝地，誇大一點說，此地有茂林修竹，綠水環流，還有幾座土山，點綴其間。風光無疑是絕妙的。前幾年，我從廬山休養回來，一個同在廬山休養的老朋友來看我。他看到這樣的風光，慨然說：“你住在這樣的好地方，還到廬山去干嘛呢！”可見朗潤園給人印像之深．此地既然有山，有水，有樹，有竹，有花，有鳥，每逢望夜，一輪當空，月光閃耀於碧波之上，上下空濛，一碧數頃，而且荷香遠溢，宿鳥幽鳴，真不能不說是賞月勝地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外，不管是誰來到這裡，難道還能不顧而樂之嗎？
然而，每值這樣的良辰美景，我想到的卻仍然是故鄉葦坑裡的那個平凡的小月亮。見月思鄉，已經成為我經常的經歷。思鄉之病，說不上是苦是樂，其中有追憶，有惆悵，有留戀，有惋惜。流光如逝，時不再來。在微苦中實有甜美在。
月是故鄉明，我什麼時候能夠再看到我故鄉裡的月亮呀！我悵望南天，心飛向故裡。
一九八九年十一月三日
……

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