內容簡介
大概是從前年開始,在《文彙讀書周報》的“買書偶記”專欄裡,不斷見到署名“五谷”的文章。大多是每周一篇,所寫並不限於買書,更多是關於書的介紹,並且每每引發出內容廣泛的評論。此何人也,如此頻繁地出入書店,每周至少讀一本書,並寫出評介文字?打聽清楚後更為詫異:作者竟是《文彙報》的黨委書記兼副總編輯吳谷平。在這樣一個繁忙的崗位上,有這樣的文字方面的業績,在終日為人作嫁之餘為自己縫制一件色彩斑斕的衣裳,需要有多麼強烈的執著精神,付出多少辛勞,是可想而知的。
今年盛夏,在北京,我和作者終於有一面之交,相談頗為投機。日前收到《吾愛吾土 吾愛吾友》書稿的校樣,把以往讀過的和未曾讀過的文章從頭至尾讀了一遍,觀其書而知其人,更加深了對於作者的理解。大概是從前年開始,在《文彙讀書周報》的“買書偶記”專欄裡,不斷見到署名“五谷”的文章。大多是每周一篇,所寫並不限於買書,更多是關於書的介紹,並且每每引發出內容廣泛的評論。此何人也,如此頻繁地出入書店,每周至少讀一本書,並寫出評介文字?打聽清楚後更為詫異:作者竟是《文彙報》的黨委書記兼副總編輯吳谷平。在這樣一個繁忙的崗位上,有這樣的文字方面的業績,在終日為人作嫁之餘為自己縫制一件色彩斑斕的衣裳,需要有多麼強烈的執著精神,付出多少辛勞,是可想而知的。
今年盛夏,在北京,我和作者終於有一面之交,相談頗為投機。日前收到《吾愛吾土 吾愛吾友》書稿的校樣,把以往讀過的和未曾讀過的文章從頭至尾讀了一遍,觀其書而知其人,更加深了對於作者的理解。
作者對書籍的酷愛會讓所有這部書的讀者感動。逛書店是他的莫大愛好。出差甚至出國,首先關注的是圖書和報紙。國際旅途小憩,也要便中瀏覽甚至認真統計國外雜志的品類,從中察覺思想文化和社會動態。沒有這種對書籍如痴如醉的愛好,就不會有收錄在這本書裡的六十多篇關於書的精彩文字。這些文章的特點,正在於通過書籍來洞察歷史,了解社會,捕捉資訊,體味人生。這裡有對老一輩知識分子的關注,有對國內外出版界歷史和現狀的評介,更有對市 2 場經濟浪潮中文化界浮躁表現的針砭。針砭時弊是坦誠的,直抒胸臆的,甚至是指名道姓和痛快淋漓的,沒有遮遮掩掩和言不及義。文字干淨利落,樸實而明快,沒有時下某些文章所常見的那種矯揉造作和故弄玄虛。從專業研究的眼光來看,或許論說未必都很深入,這正表現了報業讀書人的特點:廣博。報人接觸社會生活的各個層面,要對千變萬化的事物及時而恰當地做出反應,不僅需要有高昂的熱情和正確的政治判斷,而且需要有廣博的知識和對三教九流的了解。本書從一個側面顯示出,作者在繼承著中國報界的優良傳統。
人類經歷了“石書”時期、“骨書”和“竹書”時期、“帛書”時期和“紙書”時期,現在進入了“電子書”時期。有調查說,國人的圖書閱讀率在下降。我不知道是否包括了“電子書”,但據美國國家藝術捐贈基金會公布的《日益衰落的讀書風氣》的調查報告,美國閱讀文學著作的讀者20年來下降了10%,9—10歲的孩子半數以上認為閱讀是無聊和過時的事。如果說,國人讀書風氣的衰微與現代生活節奏的加快,與市場經濟浪潮下的浮躁有關,那麼,在美國這樣的市場經濟發達國家出現了同樣的趨勢,想必是另有原因了。我對作者在本書後一篇《二十年後,我們怎麼閱讀》中所持的論點,抱有同感,即要習慣於電子化圖書時代的閱讀。也許,若干年後,讀紙書會成為一個奢侈,正如現時之讀宋版。但無論何種圖書,都是需要平心靜氣,認真“讀”的。這也是本書作者給我們提供的啟示。
今年盛夏,在北京,我和作者終於有一面之交,相談頗為投機。日前收到《吾愛吾土 吾愛吾友》書稿的校樣,把以往讀過的和未曾讀過的文章從頭至尾讀了一遍,觀其書而知其人,更加深了對於作者的理解。大概是從前年開始,在《文彙讀書周報》的“買書偶記”專欄裡,不斷見到署名“五谷”的文章。大多是每周一篇,所寫並不限於買書,更多是關於書的介紹,並且每每引發出內容廣泛的評論。此何人也,如此頻繁地出入書店,每周至少讀一本書,並寫出評介文字?打聽清楚後更為詫異:作者竟是《文彙報》的黨委書記兼副總編輯吳谷平。在這樣一個繁忙的崗位上,有這樣的文字方面的業績,在終日為人作嫁之餘為自己縫制一件色彩斑斕的衣裳,需要有多麼強烈的執著精神,付出多少辛勞,是可想而知的。
今年盛夏,在北京,我和作者終於有一面之交,相談頗為投機。日前收到《吾愛吾土 吾愛吾友》書稿的校樣,把以往讀過的和未曾讀過的文章從頭至尾讀了一遍,觀其書而知其人,更加深了對於作者的理解。
作者對書籍的酷愛會讓所有這部書的讀者感動。逛書店是他的莫大愛好。出差甚至出國,首先關注的是圖書和報紙。國際旅途小憩,也要便中瀏覽甚至認真統計國外雜志的品類,從中察覺思想文化和社會動態。沒有這種對書籍如痴如醉的愛好,就不會有收錄在這本書裡的六十多篇關於書的精彩文字。這些文章的特點,正在於通過書籍來洞察歷史,了解社會,捕捉資訊,體味人生。這裡有對老一輩知識分子的關注,有對國內外出版界歷史和現狀的評介,更有對市 2 場經濟浪潮中文化界浮躁表現的針砭。針砭時弊是坦誠的,直抒胸臆的,甚至是指名道姓和痛快淋漓的,沒有遮遮掩掩和言不及義。文字干淨利落,樸實而明快,沒有時下某些文章所常見的那種矯揉造作和故弄玄虛。從專業研究的眼光來看,或許論說未必都很深入,這正表現了報業讀書人的特點:廣博。報人接觸社會生活的各個層面,要對千變萬化的事物及時而恰當地做出反應,不僅需要有高昂的熱情和正確的政治判斷,而且需要有廣博的知識和對三教九流的了解。本書從一個側面顯示出,作者在繼承著中國報界的優良傳統。
人類經歷了“石書”時期、“骨書”和“竹書”時期、“帛書”時期和“紙書”時期,現在進入了“電子書”時期。有調查說,國人的圖書閱讀率在下降。我不知道是否包括了“電子書”,但據美國國家藝術捐贈基金會公布的《日益衰落的讀書風氣》的調查報告,美國閱讀文學著作的讀者20年來下降了10%,9—10歲的孩子半數以上認為閱讀是無聊和過時的事。如果說,國人讀書風氣的衰微與現代生活節奏的加快,與市場經濟浪潮下的浮躁有關,那麼,在美國這樣的市場經濟發達國家出現了同樣的趨勢,想必是另有原因了。我對作者在本書後一篇《二十年後,我們怎麼閱讀》中所持的論點,抱有同感,即要習慣於電子化圖書時代的閱讀。也許,若干年後,讀紙書會成為一個奢侈,正如現時之讀宋版。但無論何種圖書,都是需要平心靜氣,認真“讀”的。這也是本書作者給我們提供的啟示。