了得網文學_中國現代經典美文書繫：山

編輯推薦

這一陣雨過去後，天氣是涼爽得多了，我便又獨自由竹林問的一條小山徑，尋路到瀑布去。山徑還不濕滑，因為一則沿路都是枯落的竹葉躺著，二則泥土太干雨又下得不久。山徑不算不峻峭，卻異常的好走。足踏在干竹葉上，柔柔的如履鋪了棉花的地板，手攀著密集的竹干，一干一干地遞扶著，如扶著欄杆任怎麼峻峭的路，都不會有傾跌的危險。

內容簡介

中國素來是散文大國，古之文章，已傳唱干世。而至現代，散文再度勃興，名篇佳作，亦不勝枚舉。散文一體，論者盡有不同解釋，但涉及語言之精湛凝練，名家又皆首肯之。因此，在時下“圖像時代”或日“速食文化”的閱讀氣氛中，重讀散文經典，便又有了感覺母語魅力的意義。
本著這樣的心願，我們對中國現當代的散文進行了重新的分類編選。比如，春、夏、秋、鼕、風、花、雪、月……等等。這樣的分類編選，可能會被時賢議為機械，但其好處卻在於內容相對集中，似乎也更方便一般讀者的閱讀。
這套叢書將分批編選出版，並冠之以不同名稱。但由於編者識見有限，掛一漏萬恐在所難免。因此，遺珠之恨也將存在。這些都隻能在編選過程中慢慢彌補。敬請讀者諸君多多見諒。

五峰遊記
陽臺山大覺寺
雨中登泰山
天山行色
火山沉默
采山的人們
峨眉山上的景物
高高的天子山
廬山遊記（節選）
華山談險
黃山記
黃山小記
登廬山
平涼崆峒山筆記五峰遊記
陽臺山大覺寺
雨中登泰山
天山行色
火山沉默
采山的人們
峨眉山上的景物
高高的天子山
廬山遊記（節選）
華山談險
黃山記
黃山小記
登廬山
平涼崆峒山筆記
浮山
山中的歷日
皋亭山
雁蕩行（節選）
虞山春
滿身雲霧上狼山
遊太保山記
武夷日記
鼎湖山聽泉
山盟
山居散章
往事（三）
翡冷翠山居閑話
死山
上山
山
聖山難色

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五峰遊記
我向來慣過“山中無歷日，寒盡不知年”的日子，一切日常生活的經過都記不住時日。
我們那晚八時頃，由京奉線出發，次日早晨曙光剛發的時候，到灤州車站。此地是辛亥年張紹曾將軍督率第二十軍，停軍不發，拿十九信條要脅清廷的地方。後來到底有一標在此起義，以眾寡不敵失敗，營長施從雲王金銘，參謀長白亞雨等殉難。這是歷史上的紀念地。
車站在灤州城北五裡許，緊靠著橫山。橫山東北，下臨灤河的地方，有一個行宮，地勢很險，風景卻佳，而今作了我們老百姓旅行遊覽的地方。
由橫山往北，四十裡可達盧龍。山路崎嶇，水路兩岸萬山重迭，暗崖很多，行舟最要留神，而景致絕美。由橫山往南，灤河曲折南流入海，以陸路計，約有百數十裡。
我們在此雇了一隻小舟，順流而南，兩岸都是平原。遍地的禾苗，都是茂盛，但已覺受旱。禾苗的種類，以高梁為多，因為灤河一帶，主要的食糧，就是高粱。谷黍豆類也有。灤河每年泛濫，河身移從無定，居民都以為苦。其實灤河經過的地方，雖有時受害，而大體看來，卻很富厚，因為它的破壞中，卻帶來了很多的新生活種子，原料。房屋老了，經它一番破壞，新的便可產生。土質乏了，經它一回灘淤，肥的就會出現。這條灤河簡直是這一方的舊生活破壞者，新生活創造者。可惜人都是苟安，但看見它的破壞，看不見它的建設，卻很冤枉了它。
河裡小舟漂著，一片斜陽射在水面，一種金色的淺光，襯著岸上的綠野，景色真是好看。
天到黃昏，我們還未上岸。從舟人搖櫓的聲中，隱約透出了遠村的犬吠，知道要到我們上岸的村落了。
到了家鄉，纔知道境內很不安靜。正有“綁票”的土匪，在各村騷擾。還有“花會”照舊開設。
過了兩三日，我便帶了一個小孩，來到昌黎的五峰。是由陸路來的，約有八十裡。從前昌黎的鐵路警察，因在車站干涉日本駐屯軍的無禮的行動，曾有五警士為日兵慘殺。這也算是一個紀念地。
五峰是碣石山的一部，離車站十餘裡，在昌黎城北。我們清早雇騾車運行李到山下。
車不能行了，隻好步行上山。一路石徑崎嶇，曲折的很，兩傍松林密布。間或有一兩人家很清妙的幾間屋，築在山上，大概窗前都有果園。泉水從石上流著，潺潺作響，當日恰遇著微雨，山景格外的新鮮。走了約四裡許，纔到五峰的韓公祠。五峰遊記
我向來慣過“山中無歷日，寒盡不知年”的日子，一切日常生活的經過都記不住時日。
我們那晚八時頃，由京奉線出發，次日早晨曙光剛發的時候，到灤州車站。此地是辛亥年張紹曾將軍督率第二十軍，停軍不發，拿十九信條要脅清廷的地方。後來到底有一標在此起義，以眾寡不敵失敗，營長施從雲王金銘，參謀長白亞雨等殉難。這是歷史上的紀念地。
車站在灤州城北五裡許，緊靠著橫山。橫山東北，下臨灤河的地方，有一個行宮，地勢很險，風景卻佳，而今作了我們老百姓旅行遊覽的地方。
由橫山往北，四十裡可達盧龍。山路崎嶇，水路兩岸萬山重迭，暗崖很多，行舟最要留神，而景致絕美。由橫山往南，灤河曲折南流入海，以陸路計，約有百數十裡。
我們在此雇了一隻小舟，順流而南，兩岸都是平原。遍地的禾苗，都是茂盛，但已覺受旱。禾苗的種類，以高梁為多，因為灤河一帶，主要的食糧，就是高粱。谷黍豆類也有。灤河每年泛濫，河身移從無定，居民都以為苦。其實灤河經過的地方，雖有時受害，而大體看來，卻很富厚，因為它的破壞中，卻帶來了很多的新生活種子，原料。房屋老了，經它一番破壞，新的便可產生。土質乏了，經它一回灘淤，肥的就會出現。這條灤河簡直是這一方的舊生活破壞者，新生活創造者。可惜人都是苟安，但看見它的破壞，看不見它的建設，卻很冤枉了它。
河裡小舟漂著，一片斜陽射在水面，一種金色的淺光，襯著岸上的綠野，景色真是好看。
天到黃昏，我們還未上岸。從舟人搖櫓的聲中，隱約透出了遠村的犬吠，知道要到我們上岸的村落了。
到了家鄉，纔知道境內很不安靜。正有“綁票”的土匪，在各村騷擾。還有“花會”照舊開設。
過了兩三日，我便帶了一個小孩，來到昌黎的五峰。是由陸路來的，約有八十裡。從前昌黎的鐵路警察，因在車站干涉日本駐屯軍的無禮的行動，曾有五警士為日兵慘殺。這也算是一個紀念地。
五峰是碣石山的一部，離車站十餘裡，在昌黎城北。我們清早雇騾車運行李到山下。
車不能行了，隻好步行上山。一路石徑崎嶇，曲折的很，兩傍松林密布。間或有一兩人家很清妙的幾間屋，築在山上，大概窗前都有果園。泉水從石上流著，潺潺作響，當日恰遇著微雨，山景格外的新鮮。走了約四裡許，纔到五峰的韓公祠。
五峰有個勝境，就在山腹。望海，錦繡，平鬥，飛來，掛月，五個山峰環抱如椅。好事的人，在此建了一座韓文公祠。下臨深澗，澗中樹木叢森。在南可望渤海，碧波萬頃，一覽無盡。我們就在此借居了。
看守祠宇的人，是一雙老夫婦，年事都在六十歲以上，卻很健康。此外一狗，一貓，兩隻母雞，構成他們那山居的生活。我們在此，找夫婦替我們操作。
祠內有兩個山泉可飲。煮飯烹茶，都從那裡取水。用松枝作柴，頗有一種趣味。
山中松樹最多，果樹有蘋果，桃，杏，梨，葡萄，黑棗，胡桃等。今年果收都不佳。
來遊的人卻也常有。但是來到山中，不是喫喝，便是賭博，真是大殺風景。
山中沒有野獸，沒有盜賊，我們可以夜不閉戶，高枕而眠。
久旱，鄉間多求雨的，都很熱鬧，這是中國人的群眾運動。
昨日山中落雨，雲氣把全山包圍。樹裡風聲雨聲，有波濤澎湃的樣子。水自山間流下，卻成了瀑布。雨後大有秋意。
陽臺山大覺寺
夙聞陽臺山大覺寺杏花之勝，以懶迄未往。今歲四月十日往遊之，記其梗略雲。是日星期四，連日陰，晨起天微露睛意，已約佩在燕京大學，行具亦備，於六時五十分抵南池子，七時車開，十五分出西直門，同車隻一人，且不相識，兀坐而已，天容仍陰晴無主。數日未出，覺春物一新，頻年奔走郊甸，均為校課，即值良辰，視同冗贅，今臼以遊賞而去，彌可喜也。弧形廣陌，新柳兩行，隴畔土房，杏花三四，昔陰未散，輕塵不飛，於三十三分抵西勾橋，佩已坐候於燕京校友門，並雇得小驢一頭，攜粉紅彩畫水持一，牛肉面包一包。其二角，勸於亦雇之。“你不是在蘇州騎過驢嗎，有髀肉復生之感吧？”應之曰，“不。”雇得人力車，車夫二人五角。舍驢而車有四說焉。驢之為物雖經嘗試而不欲屢試，一也；攜來飲食無車則安置不便，二也；驢背上誠有詩思，卻不便記載，三也；明知車價昂，無如之何耳。
於五十五分過頤和園，望見大門，循東北宮牆行，淺漪一片，白鴨數隻，天漸放晴，路如香爐。八時四分逾一大石橋，安和橋也，亦作安河。轉入大道，亦土道也，特平坦，不復香灰耳。夾道樨柳青青，行行去去，漸見西山，童禿為主，望紅石山口（俗呼紅山口），以乘車不得過，循百望山行。其麓為天主教上所建屋。詢車夫以百望山，不解，以望山呼之。山形較陡峭，上有磊石，有廢廟，與載記合。三十分抵西百望，車夫呼以西北望，而公家則標之日西北旺。自西勾橋至此十五裡。（凡所記裡數均車夫言之。）停車上捐，銅子十枚，驢則無捐。車夫購燒餅十枚，四裡兩家佃（晾甲店），又一車夫雲六裡殆誤。過青龍寺門前，寺甚小。時為四十八分。五裡太子務（太子府），已九時六分。以大路車轍深峻，穿村而過。此十裡間，群山回合，其中原野浩莽，氣像闊大。車中攜得奉寬《妙峰山瑣記》，有按圖索驥之妙。所謂蜘蛛山頂，一松婆娑，良信。至於跌死貓盤道如何如何，驢夫之言莫能詳也。至書中所謂蜘蛛如香爐，百望城子如燭臺，則並不神似。出太子務抵黑龍潭不及一裡，時為九時十四分。
登石坡，入龍王祠。殿在石級上，佩昔曾登之，雲無可觀覽，徒費腳力。遂從側門入，觀潭。潭以圓廊繞之，循廊而行，從窗牖間遙看平疇，近矚流水，即潭之一脈也。下臨潭，不廣而清，如綠琉璃，底有礫石。窄處為源，泡沫不盛。在此食甜面包及水，予所攜也。佩雲：“此綠綠得老，不如仙潭嫩綠。”又雲：“其形如……其形如說不出。”黑龍潭固非方圓，亦非三稜也。此地予繫初來，佩則重遊矣。出時為三十七分。五十分白家畽，計程三裡，有白家潭，白家灘異名，俗呼之。五裡溫泉村，有中法校附設中學在。此村頗大，亦整潔，壁上時見標語，憶其一日，“溫泉村萬歲。”十時二分過溫泉療養院，未入遊。二十五分，周家巷，巷口門樓，上祀文昌。已近城子山麓，望北安河隱約可辨。城子山上亦有廟，群山一桁，山腰均點綴以杏花，惜隻可入遠望耳。佩雲：“杏花好，可惜背景差點。”誠然。北地山尠水草，枯而失潤，雄壯有餘，美秀不足，不獨西山然也。
值午，天漸熱，大覺寺可望，路漸高，車夫以疲而行緩。進路不甚寬，旁有梨杏頗繁，均果園也。梨花隻開七八分，作嫩綠色，正當盛時。杏則凋殘，半餘絳萼，即有殘英未謝，亦憔悴可憐。家君詩雲，“燕南風景清明最，新柳鵝黃杏粉霞”（《小竹裡館吟草》卷六），蓋北方杏花以清明為候，詩紀實也。惟寺前之杏，多繫新枝非老干，且短垣隔之，以半面妝向人，覺未如所期，聊作遊散耳。十時四十六分抵大覺寺，自溫泉村至此八裡許。
入寺門，頗喧雜，有乞丐，從東側升。引導流水，縈洄寺裡，寺故遼之清水院，以泉得名。此在北土為罕見，於吾鄉則“遼東豕”耳。既升，見浮屠，在大悲壇後，形似液池瓊島，色較黯淡。二巨松護之，天矯拿攫。塔後方塘澄清，蓄泉為之。塘後小樓不高，佩登之，返告曰，“平常。”即在塔側午食，蔭松背泉，面眺平原。攜有醬肉肉松鴨卵等物。佩側出英制ComedBeef，啟之，肉汁流石，而盒不開。適有小童經過，自告奮勇，攜至香積廚代啟之，酬以二十枚，面包兩片。佩甘肉松，而予則甘其牛肉，已飽矣，猶未已，忽天風瑯然挾肉松以飛，牛肉略盡其半，固不動也，於是罷餐。各出小刀削梨而食之。西行上領要亭，拾級下至四宜堂前，有半凋玉蘭兩株，其巨尚不如吳下曲園中物。小童尾隨不去，佩又酬以十枚，導至殿外，觀松上寄生槐榆，其細如指。向童子曰，“完了麼？”答曰，“沒有啦。”乃徑出門去，小步石坡約半裡，杏花仍無可觀，遂登車上驢，十二時十分也。大覺寺附近還有勝景，惜我輩不知也。
……

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