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  • 張承志作品繫列:卷八·散文·思想(下)
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    750-1088
    【優惠價】
    469-680
    【作者】 張承志 
    【所屬類別】 圖書  文學  中國現當代隨筆 
    【出版社】東方出版社 
    【ISBN】9787506073721
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787506073721
    作者:張承志

    出版社:東方出版社
    出版時間:2014年11月 

        
        
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    《張承志作品繫列:卷一短篇小說騎手為什麼歌唱母親》(張承志作品繫列卷一短篇小說。《騎手為什麼歌唱母親》為張承志震驚文壇之作,他以一個人的存在平衡了中國文壇。)
    《張承志作品繫列:卷二中篇小說黑駿馬》(張承志作品繫列卷二中篇小說。《黑駿馬》,一部來自草原深處的博愛與情殤)
    《張承志作品繫列:卷三金牧場》(張承志作品繫列卷三長篇小說,《金牧場》,張承志十幾年創作生涯的掠影,二十年個人經驗的沉澱,生活之旅的探討,思想之路的追索,動人心弦的清腸,被稱為中國新時期文學中*有震撼力的拳頭作品之一)
    《張承志作品繫列:卷九遊記鮮花的廢墟——西班牙紀行》(一部情感浸透的筆記,文字的犀利深刻,思想的激烈表達,處處顯露出“張承志式”的批判鋒芒。)
    《張承志作品繫列:卷十敬重與惜別——致日本》(張承志作品繫列卷十遊記,著名作家張承志居留日本經歷的心血之作,中日關繫冰點下的冷靜思考,以良知與自省為武器,淋漓剖析中日歷史情結,日本學界評論“深刻度超過《菊與刀》”)











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    內容簡介
    思想(上、下)是張承志短散文集,以“思想”為主題,收錄作者相關的散文作品。張承志的散文是中華散文的翹楚,美文與華照相得益彰,是品味欣賞之佳作,也是珍藏饋贈之上品。張承志的文章深入地平靜地表達著人民的生活和思想,一點點地關注著人內心無法表達的正義與良心。他的作品時刻透射出,大自然、宇宙、無限中存在的那顆良知之心。
    作者簡介
    張承志,原籍山東濟南,穆斯林。1948年秋生於北京。
    高中畢業後在內蒙古烏珠穆沁草原插隊,放牧四年。1975 年畢業於北京大學考古學繫。1981 年畢業於中國社會科學院研究生院民族歷史語言繫。歷史學碩士。曾就職於中國歷史博物館、中國社會科學院民族研究所、海軍政治部文藝創作室、日本愛知大學,均退職,為自由作家。
    中國作家協會全國委員。北京作家協會副主席。1978 年以來,曾獲第一屆全國優秀短篇小說獎、第二屆及第三屆全國優秀中篇小說獎、全國少數民族文學創作獎。1995 年獲首屆愛文文學獎。
    至此作品繫列編成(2014),共出版單行本99部。 代表作為 《黑駿馬》 、 《北方的河》 、《心靈史》。
    目錄
    一、生若直木
    二、大河三景
    三、油菜花
    四、紅軍渡
    五、白鋼琴
    六、早期意味
    七、盧浮宮外
    八、音樂履歷
    九、農歷三月二十八的日記
    十、2002年3月25日的小報
    十一、在中國信仰
    十二、滿山周粟
    十三、都市的表情
    十四、墨濃時驚無語
    十五、高貴的精神
    十六、柬埔無人蹤
    十七、魯迅路口
    十八、誰曾經宣言
    十九、隨他去幻想
    二十、鹽官會
    二十一、序跋題墨小集
    二十二、投石的訴說
    二十三、脆弱的城市
    二十四、三下南陽
    二十五、秋華與鼕雪
    二十六、辨誤與解答的時代
    二十七、序跋抄(有重復待改)
    二十八、十遍重寫金牧場
    二十九、四十年的盧溝橋
    三十、 他者的尊嚴
    三十一、港口印像
    三十二、微笑不語
    三十三、繫在語言上的繩子
    三十四、無助異類的親戚
    三十五、凝視黑夜
    三十六、未轉播的閉幕式
    三十七、Moray
    三十八、聾子的耳朵
    三十九、《聾子的耳朵》編後跋語
    四十、 兩度羊腸坂
    四十一、給“T”們寫點什麼
    四十二、未編輯的《滿拉讀本》
    四十三、毛筆達瓦
    四十四、發言與應答
    四十五、備考與短札
    四十六、怒向五彩覓炸彈
    四十七、兩間餘一卒
    四十八、濯足街
    四十九、西馬龍,西馬龍!
    五十、 白磷火
    五十一、遊擊時代
    五十二、下次牽著獅子來
    五十三、看那頭不屈的雄獅
    五十四、磨坊目擊記
    五十五、人文地理-發刊詞-人文地理概念之 下的方法論思考
    五十六、人文地理-稿約信
    五十七、人文地理-新大陸專題導言
    五十八、人文地理-就刊物遭停止致作者信
    五十九、逼視的眼神=肖像攝影中的添加解釋
    六十、 水路越梅關
    六十一、一冊山河
    六十二、時代的召喚與時代的限制-俞偉超師《考古學是什麼》序
    六十三、波斯的禮物
    六十四、石頭的勝利
    六十五、寺裡的學術
    六十六、講演河州城
    六十七、泉州女
    六十八、咖啡的香味
    六十九、雄鷹飛過
    七十、 地中海邊界
    七十一、救助自己
    七十二、三種知識
    七十三、歸亞的方向
    七十四、格拉納達以南
    七十五、張承志學術散文集序
    七十六、常識的求知=在北大國家發展研究院畢業典禮上的演講
    七十七、最終為之迷戀的地方
    七十八、凡生命盡予收容=從祁連山到積石山
    媒體評論
    他堅持著他的理想主義,堅持著他的對於形而下的蔑視與對於形而上的追求。一種精神的饑渴、信仰的饑渴,乃至可以稱作”迷狂”的東西出現在他的作品裡,令人肅然又令人驚心動魄。
    ——王蒙
    張承志的寫作是心靈的表達,草原上的黑駿馬、蒙古額吉、北方河流、金牧場、疲憊的搖滾歌手、哲合忍耶,都是他心靈的替代物。
    ——王安憶
    在線試讀
    生若直木
    去年在南方,終於見識了從小聽說的滕王閣。
    那天一同登閣的朋友中,有老書家[老書法家]某先生。眼望秋水長天,大家心情舒暢,我隨口向老先生求教,從紙到墨,聽他講文房四寶的奧妙。
    滕王閣已翻蓋一新,閣中層層店鋪林立。看見擺的鎮紙光色新鮮,盤算是否也買一對。如今作家少文,個個的字都如雞飛狗趴。我也一樣,偶爾寫字,怨筆賴墨,而且隻有一把英吉沙匕首壓紙。足踏著滕王閣的地板,心裡尋思,這鎮紙隻賣十多塊,不能說好,但是有落霞孤鹜的字兒,帶回一對也算個紀念。
    老先生卻搖頭,以為粗磁生銅,不值一顧。他說江西書家的案上,沒有這種次貨,也不使菜刀壓紙。鎮紙多用檀木自制。我說我的字哪裡要什麼鎮紙,磚頭石頭,有一塊足矣。老先生沉吟半晌,說,我給你做一對吧。
    囊匣裝著的鎮紙被捎來北京時,我正在讀一個小說。
    急忙掀開囊匣蓋子,隻見一雙白潤的檀木,靜靜躺在紫紅的絨布裡。真是性靈南國,書法家還做細木工!撫著滿掌光潔,腦中現出柔潤檀木劃過宣紙的感覺。
    懷著一絲謝意,握著鎮紙繼續讀。小說的主人公,正迎面著他第二次的被捕。小說是我的一個朋友寫的,歷歷細微的,滿篇都是他在四人幫時的苦難遭遇。我用白檀木唰地一劃,翻過下一頁。
    這篇小說,其實是因了我的慫恿,朋友纔勉強寫了出來。他是個內向的家伙,文字輕描淡寫,但骨子透出淒涼。壓力和逆旅,使我們都敏感了,讀著我想。
    檀木握久了以後,光滑中沁出了一種冰涼。我想快些翻完這篇小說,好給江西的老前輩回信。可是故事卻正在有趣處,不由我不先讀完。警察監視他的房東,審訊他的女友,他把頭上的一張大網,寫得綱舉目張。
    一瞬間我意識到手中的鎮紙。掂了一掂,覺得挺沉。確實,檀木決非楊柳雜屬,不顯形骸,不露紋理。這麼一想再掂掂手裡小說,突然感覺我輩的感情嬌嫩。不是麼,以前我的那些勞什子,不更是又嫩又酸麼。
    丟開小說,摩挲著檀木鎮紙,心裡不禁佩服。世間最不外露的,怕就是這光潔之物了。其實當初斧子劈錛子鑿,它的內裡該都是坑疤。人也一樣,每逢出事,當事人處當時,都要讓肉長的心迎著刀刃,哪怕它傷痕累累。
    囊匣下面,覆著一條墨紙,我取出來一看,原來是老者的題字:
    直木頂千斤江西民諺
    趁著一時感悟,我提筆兌墨,用這一對白檀木壓住紙邊。想了半天,編了兩句,哪管字跡蠢劣,與江西老者唱和了一張:
    生若直木,不語斧鑿
    我想,事物都大致雷同,無論一莖枯草,一頭弱牛。政治的傷害比起永恆的大自然和長流的歷史,比起存活下來的民眾,是那麼渺小。除了我們,被筆墨染了一身毛病的人,大家都不去炫耀自家傷痕。而且,大都是心廣意寬,如打磨光滑的檀木鎮紙,像穿了新衣裳的農民,干淨漂亮地活下來。

    2000年10月


     
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