再遊北戴河 陳衡哲

行年四十 袁昌英

情書──致楊騷 白薇青春 蘇雪林

瑯琊山遊記 方令孺

秋風秋雨愁煞人 廬隱

笑 冰心

記我所知道的檳城 凌叔華

墓畔 哀歌 石評梅

窗子以外 林徽音

三八節有感 丁玲

愛晚亭 謝冰瑩

獻給我的愛母 陳學昭

仲夏夜之夢 關露

干校六記之鑿井記勞 楊絳

龍煙的三月 草明

白鷺洲釣魚 趙清閣

街 陳敬容

談男人 蘇青

記周楊 韋君宜

淚珠與珍珠 琦君

念遠方的沉櫻 林海音

杏黃月 張秀亞

顧此失彼的現代女性 羅蘭

天纔夢 張愛玲

我的大學生活 梅娘

黃山小記 菡子

紫籐蘿瀑布 宗璞

水仙?我倆?他倆 黃宗英

遊子吟 聶華苓

透過歷史的煙塵——紀念一位已逝的北大女性 樂黛雲

京都的庭園 林文月

過不去的夏天 張潔

窮人 富人 肖風

結緣雪竇寺 戴厚英

玉想 張曉風

滄海大文章 葉文玲

煎餅花兒 馬瑞芳

不死鳥 三毛

看到你，知道什麼是美麗 陳祖芬

生命的滋味 席慕蓉

小屋 李佩芝

我的丈夫走在那片青山綠水間 梅潔

寄至何方 黃一鸞

總是難 蘇葉

牡丹的拒絕 張抗抗

你好，小鳥 陸星兒

羞女山 葉夢

我跳舞，因為我悲傷 馮秋子

母親這樣的女人 周佩紅

大美者無言 舒婷彼黍離離 龍應臺

素面朝天 畢淑敏

變的歷程 殘雪

大唐的太陽，你沉淪了嗎?王英琦

Allman Brothers(人皆兄弟) 張辛欣

渴望苦難 馬麗華

落日時分 艾曉明

浪漫的鬼魂 蔣子丹

尋找上海 王安憶

永遠的五月 徐曉

女孩子的花 唐敏

從這裡到永恆 趙玫

源於內心 斯妤

歡喜佛境界 韓小蕙

羊的社會及宿命 筱敏

巫峽的背後 王小妮

酒吧，就是讓我想來 張立勤

飄零葉送往來風 翟永明

遐想在這裡誕生 韓春旭

絕唱 素素

綠腰 李碧華

花憶前身 朱天文

地獄花 於君

河之女 鐵凝

寫作是一種愉快 池莉

四葉草 喻麗清

世紀末的華麗 朱天心

靜靜的絞刑架 陳丹燕

步行者的城市觀 林白

我是你的母親 李蔚紅

粗糙 馬莉

薰衣草的啟示 徐小斌

四月裂泊 簡媜

清平吾歌 黃碧雲

我究竟在這艘人世之船上浮想什麼 陳染

我聽見美在呼救 ——《孔雀的叫喊》寫作筆記 虹影

2000：在雲南境內行走 海男

此岸，彼岸 張燕玲

傷懷之美 遲子建

簫 楚楚

轉身 格致

從語言到軀體 徐坤

信仰坐在我們中間多久了 何向陽

致命的江南 潘向黎

做一個濟南知識分子的美麗與哀愁 韓青

誰比誰活得更長 杜麗

漿果處處 潔塵

動物園 周曉楓

好色 桂苓

序言

從上個世紀初期開始的散文創作歷程，在整部輝煌的中國散文史上具有極為重要的意義。這是因為它在自己的內涵和形式方面，都艱苦卓絕地展開過一場重大的革新。當告別了始終運用文言寫作的那一段漫長的歷史之後，白話散文獲得了健康和全面的發展，出現了一批又一批卓越的作品。這樣的書寫方法肯定可以使得極大多數的讀者，更容易明白而暢快地接受文化的熏陶。尤為重要的是它所追求的人性解放與民主自由的精神，始終鼓舞著一代又一代的人們向前邁進的步伐。


整部二十世紀的中國歷史，是在曲折多變和艱苦搏鬥中前進的。它交織著多少成績和災難，凝結著多少歡樂與痛楚。不少女性作家已經發表或出版的寫得比較成功的散文作品，不僅鮮明和生動地描繪出了這個時代中間的許多人生蹤跡、社會場景和城鄉風光，而且展現了她們靈魂深處的思索、追求和種種激蕩的波瀾。閱讀一些這樣的篇章，肯定能夠增加見識，開闊視野，也能更為細膩地理解中國女性知識精英的種種心理動因，從而很有益於升華自己思想與精神的境界。


散文是一種滿含著主觀意識的文體，在通過栩栩如生的形像與細節描摹人生和自然環境的時候，總是側重於傾訴自己對客觀世界的印像、體驗和感悟。這樣自然就會打開自己心靈的窗戶，洋溢出真摯、灼熱、濃郁和深沉的感情來。從而在不知不覺之間，跟許多讀者朋友進行誠懇與親切的對話。當這些作者以此種純真與熱忱的情愫，去面對和投入生活的激流時，又必然會在不斷的踫撞與觸發中，產生出種種的哲思來。將這樣由人生和宇宙的空間升騰出來的情感與哲思，融彙在自己描摹的人物形像之中，抑或籠罩於整個環境的頂空，再通過優美的文字抒寫成章，像如此形成的紛纭繁復與文采斐然的這部散文史、心靈史和社會史，自然就很容易引起大家的關注與喜愛了。尤其是在其中脫穎而出的不少女性作家，更具有一種敏銳與細膩的稟賦，更善於絲絲入扣地表現出對於人生和宇宙的藝術感受來，這樣當然就更能夠打動讀者的心靈了。


桂苓女士、劉瑯先生、王冰女士精心選錄和編纂成的這部《纔女書：百年百人百篇女性散文經典》，在整整一百位作者各種類型的一百篇散文作品中間，既有生活的掠影、遊歷的記載、人物的素描、藝術的觀賞、讀書的心得、自我的解剖，更有許多人世的感悟。還有對於親情、愛情、友誼、青春、生存、病痛、死亡、貧富、苦難、宗教、奮鬥和革命精神等等的思索。從這樣對於一花一草的沉吟，直至涉及對於暴政與酷刑的評析，真是顯得大小兼備，豐富多彩，讓人不禁感慨萬千。至於從這些女性作家藝術表現的手法和風格方面而言，也是在莊嚴與委婉、剛毅與柔媚、豪宕與衝淡、素樸與纖裱之間，各自顯出自己揮灑的看家本領來，這就給予了讀者諸多審美的愉悅。


任何讀者都是通過閱讀、欣賞和思索的過程，纔有可能更好地提高自己的水準，形成淵博的知識、深厚的思想和出色的審美涵養，這樣就會對於自己瀏覽過的任何作品，在經過認真的揣摩與剖析之後，能夠作出適當的判斷來。準確地指出它的成功或不足之處。如果在閱讀了這部《纔女書：百年百人百篇女性散文經典》之後，也能夠將自己這些珍貴的意見，通過若干不同的渠道，充分地反饋給當今許多撰寫散文的女性作家，引起她們的深入思考後，更好地進行描繪，這樣就肯定更能夠促進中國女性散文的創作，在二十一世紀獲得迅速的邁進和重大的豐收，從而變得更為開闊、高昂和美好起來。正像在上個世紀七十年代提倡接受美學的德國學者堯斯所說的那樣，“文學作品的歷史生命，沒有其接受者的積極參與是不可思議的”(《作為向文學科學挑戰的文學史》)。


 
多麼希望有更多喜愛散文的讀者朋友們，都來閱讀這些女性作家優秀的散文篇章，這是既足以陶冶自己情操、又能推動散文創作前進的多麼歡樂的旅程啊！


2008年4月6日於北京靜淑苑