1. 學者們常說：“真理愈辯愈明。”我也曾長期虔誠地相信這一句話。但是，近我忽然大徹大悟，覺得事情正好相反，真理是愈辯愈糊塗。
2. 如果讀書也能算是一個嗜好的話，我的嗜好就是讀書。
3. 我寫的東西，不會有套話、大話，至於真話是否全都講了出來，那倒不敢說，我隻能保證，我講的全是真話。
4. 一個人活在世界上，必須處理好三個關繫：，人與大自然的關繫；第二，人與人的關繫，包括家庭關繫在內；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關繫。這三個關繫，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
5. 好多年來，我曾有過一個“良好”的願望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。隻望有譽，不能有毀。近我恍然大悟，那是根本不可能的。
6. 根據我個人的觀察，對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。
7. 根據我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是並不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發現，壞人是不會改好的。
8. 要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。
9. 我說過不少謊話，正因非此則不能生存。但是我還是敢於講真話的，我的真話總是大大超過謊話。因此我是一個好人。
10. 任何一個人，包括我自我在內，以及任何一個生物，從本能上來看，總是趨吉避兇的。因此，我沒怪罪任何人，包括打過我的人。我沒有對任何人打擊報復，並不是由於我度量個性大，能容天下難容之事，而是由於我洞明世事，又反求諸躬。假如我處在別人的地位上，我的行動不見得會比別人好。
11. 對待一切善良的人，不管是家屬，還是兄弟姐妹，都應有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。
12. 古代希臘人也認為自知之明是可貴的，所以語重心長地說出了“要了解你自己”！中國同希臘相距萬裡，可竟說了幾乎是一模一樣的話，可見這些話是普遍的真理。中外幾千年的思想史和科學史，也都證明了一個事實：隻有知不足的人纔能為人類文化做出貢獻。
13. 人類要生存下去，文化就必須傳承下去，因而書也就必須讀下去。特別是在當今信息爆炸的時代中，我們必須及時得到信息。隻有這樣，人纔能瀟灑地生活下去，否則將適得其反。
14. 評斷一本書的好與壞有什麼標準呢？這可能因人而異。但是，我個人認為，客觀的能為一般人都接受的標準還是有的。歸納起來，約略有以下幾項：一本書能鼓勵人前進呢，抑或拉人倒退？一本書能給人以樂觀精神呢，抑或使人悲觀？一本書能增加人的智慧呢，抑或增強人的愚蠢？一本書能提高人的精神境界呢，抑或降低？一本書能增強人的倫理道德水平呢，抑或壓低？一本書能給人以力量呢，抑或使人軟弱？一本書能激勵人向困難作鬥爭呢，抑或讓人向困難低頭？一本書能給人以高尚的美感享受呢，抑或給人以低級下流的愉快？類似的標準還能舉出一些來，但是，我覺得，上面這一些也就夠了。
15. 怪論這個名詞，人所共知。其所以稱之為怪者，一般人都不這樣說，而你偏偏這樣說，遂成異議可怪之論了。我卻要提倡怪論。
16. 人世間，波詭雲譎，因果錯綜。隻有能做到“盡人事而聽天命”，一個人纔能永遠保持心情的平衡。
17. 吾輩凡人的誕生，無一例外，都是被動的，一點主動也沒有。我們糊裡糊塗地降生，糊裡糊塗地成長，有時也會糊裡糊塗地夭折，當然也會糊裡糊塗地壽登耄耋，像我這樣。
18. 孔門賢人子路“聞過則喜”，古今傳為美談。我根本做不到，而且也不想做到，因為我要分析：是誰說的？在什麼時候？在什麼地點？因為什麼而說的？分析完了以後，再定“則喜”，或是“則怒”。喜，我不會過頭。怒，我也不會火冒十丈，怒發衝冠。
19. 王籍詩曰“鳥鳴山更幽”，有人以為奇怪：鳥不鳴不是比鳴更為幽靜嗎？山中這樣的經驗我沒有，雨中這樣的經驗我卻是有的。我覺得“雨響室更幽”，眼前就是這樣。
20. 人活得太久了，對人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。
21.世間從不缺少輝煌的花冠，缺少的是不被花冠暈染的淡定。
22.如果有一天我沒能讀寫文章，清夜自思，便感內疚，認為是白白浪費一天。
23.假話全不說，真話不全說。
24.時間是亳不留情的，它真使人在自己制造的鏡子裡照見自己的真相！
25.每個單位都是小人的天下；正直的人總是少數，且無權勢；群眾的眼睛都是瞎的、勢利的，他們大部分情況下不會站在君子一邊。壞人是不會改好的，因為他們不認為自己是壞人。
26.走運時，要想到倒霉，不要得意得過了頭；倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此亦長壽之道。
27.一般人雖受相當教育，但缺乏判斷是非善惡的能力；科技教育與人文教育未能整合，阻礙教育整體的發展，亦且影響學生健全人格的養成。
28.不完滿纔是人生。
29.什麼叫人生呢？我並不清楚。不但我不清楚，我看芸芸眾生中也沒有哪一個人真清楚的。如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在於對人類發展的承上啟下、承前啟後的責任感。
30.每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿纔是人生。這是一個“平凡的真理”；但是真能了解其中的意義，對己對人都有好處。
31.縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。”——季羨林座右銘