寫字寄心，煮茶待客
魏晉之風的琴曲，空靈中有一種疏朗，又有幾分哀怨，如鼕日窗外的細雨，清澄而寒冷，直抵窗前，落於柔軟的心中。
這樣的雨日，須隔離了行客，掩門清修，亦不要有知心人。一個人，於靜室內，焚一爐香，沏一壺茶，消減雜念。
《維摩詰經》雲：“一切法生滅不住，如幻如電，諸法不相待，乃至一念不住；諸法皆妄見，如夢如焰，如水中月，如鏡中像，以妄想生。”
佛隻是教人放下，不生妄想執念。卻不知，世間煩惱恰若江南綿密的雨，滴落不止。該是有多少修為，方能無視成敗劫毀，看淡榮辱悲喜。那些瀟灑之言、空空之語，也不過是歷經滄桑之後，轉而生出的靜意，不必羨慕。
我讀唐詩覺曠逸，讀宋詞覺清揚，看眾生於世上各有風采。詩詞的美妙，如絲竹之音，又如高山江河，溫潤流轉，有慷慨之勢，讓人與世相忘，草木瓦礫也是言語，亭閣飛檐也見韻致。
想來這一切皆因有情，如同看一出戲，本是茶餘飯後消遣之事，可臺下的人，入戲太深，竟個個流淚。然世事人情薄淺如塵，擦去便沒了痕跡。他們寧願在別人的故事裡，真實地感動，於自己的歲月中，虛幻地活著。
佛經裡說緣起緣滅，荒了情意，讓人無求無爭。詩詞裡說白首不離，移了心性，令人可生可死。那麼多詞句，雖是草草寫就，卻終究百轉千回，似秋霜濃霧，遲遲不散。
翻讀當年的文字，如牆角未曾綻放的蘭芽，似柴門欲開的梅蕊。那般青澀，不經風塵世味，但始終保持一種新意。遠觀很美，近賞則有雕琢之痕，不夠清澈簡淨。
後來，纔學會刪繁就簡，去濃存淡。知世事山河，不必物物正經，亦難以至善至美。好花不可賞遍，文字不能訴盡，而情意也不可用盡。日子水遠山長，自是晴雨交織，苦樂相隨。若遇有緣人，樵夫可為友，村婦可作朋，無須刻意安排，但得自然清趣。
琴音瑟瑟，一聲聲，似在撥弄心弦。幾千年前，伯牙奏曲，那弦琴該是觸動了鐘子期的心，故而有高山流水覓知音的可貴。而文字之妙意，與弦音相同，都是一段心事，幾多風景，等候相逢，期待相知。
柳永有詞：“風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。”他的詞，貴在情真，妙在那種落拓之後的灑脫。世上名利功貴縱有千般好，也隻是浮煙，你執著即已敗了。又或許，人生要從浮沉起落裡走出來，纔能真的清醒，從容放下。
都說寫者有情，讀者亦有心。不同之人，歷不同的世情，即使讀相同的文字，也有不同的感觸。有些人，一兩句就讀到心裡去了；有些人，萬語千言，亦打動不了其心。
也許，那時的我，恰好與此時的你，心意相通。也許，這時的你，湊巧與彼時的我，靈魂相知。也許，你我緣深，可同看花開花落。也許，你我緣薄，此一生都不會有任何交集。
人間萬事，都有機緣。我願一生清好，在珠簾風影下寫幾行小字寄心，於廊下堂前煮一壺閑茶待客，不去傷害生靈，也不糾纏於情感，無論晴天雨日，都一樣心境，悲還有喜，散還有聚。
當下我擁有的，是清福，還是憂患，亦不去在意，不過是凡人的日子，真實則安好。此生怕的，是如社燕那般飄蕩，行蹤難定。唯盼人世深穩，日閑月靜，任外面的世界風雲變幻，終將是地老天荒。
過日子原該是糊塗的，如此纔沒有惆悵和遺憾。天下大事，風流人物，乃至王朝的更迭，哪一件不是糊塗地過去？連同光陰時令，山川草木，也不必恩怨分明。糊塗讓人另有一種明淨豁然，凡事不肯再去相爭，縱歲月流淌，仍是靜靜的，安定不驚。
流年似水，又怎麼會一直是三月桃花，韶華勝極？幾番峰回路轉，今時的我，已是初夏的新荷，或是清秋蘭草，心事與從前自是兩樣。所幸，我始終不曾風華絕代，依舊是謙卑平淡之人。
女子的端正柔順、通達清麗，讓人敬重愛惜。我願文字落凡塵，亦有一種簡約的覺醒，不去感懷太多的世態炎涼。願人如花草，無論身處何境，都不悲惋哀嘆。人世不過經幾次風浪，尋常的日子，到底質樸清淡，無礙無憂。
人生得意，盛極一時，所期的還是現世的清靜安穩。想當年，母親亦為佳人，村落裡的好山好水，皆不及她的清麗風致；如今卻像一株草木，凋落枯萎，又似西風下的那縷斜陽，禁不起消磨。
看盡了人間風景，不知光陰能值幾何，如今卻曉得珍惜。世上的浮名華貴，縱得到，有一天也要歸還，莫如少費些心思。不管經多少動亂，我筆下的文字，乃至世事山河，始終如雪後春陽，簡潔安然，寂然無聲。
光影灑落，裊裊的茶煙，是山川草木的神韻。我坐於閑窗下，翻讀經年的舊文辭章，低眉淺笑，幾許清婉，十分安詳。
