一套書讀遍五位大師思想精華，涵蓋名家散文、談人生、詩詞課和美學課。
《歡喜八事》——汪曾祺小全集，涵蓋草木散文、美食散文、生活散文、藝術散文、遊記、現代詩和經典小說，收入作者晚年自傳。以54篇經典文章，9幅汪曾祺私房書畫，品味人間有暖，生活有趣，心中有愛，人生有歡喜。
《無問西東》——季羨林小全集，囊括季老人生中的重要階段，包括童年成長、清華園求學、留德十年、北大執教、牛棚雜憶、病榻雜憶等，特別收錄《不完滿纔是人生》《聽雨》《我的童年》《清塘荷韻》《懷念母親》《九十抒懷》《月是故鄉明》等經典篇目，將季羨林近80年的創作經歷整體性地呈現，盡收季老百歲人生智慧。
《平平仄仄平平仄》——王力小全集，語言大師給初讀者的語言必修課。一本書讀懂唐詩、曲、散文，讀書、寫作之道。獨家收入“詩詞常識”，涵蓋塵封已久的《龍蟲並雕齋瑣語》和作者自傳。好的人生，就是合轍押韻的人生。
《雙美集》——朱光潛、宗白華小全集，美學大師寫給年輕人的美學修養課。一本書涵蓋東方繪畫、唐詩、人格之美，西方哲學、戲劇、雕塑、詩歌之美，分享大師眼中的美。作品深度影響蔣勛、餘光中、餘秋雨等文藝大家。

汪曾祺：
多年父子成兄弟

這是我父親的一句名言。
父親是個絕頂聰明的人。他是畫家，會刻圖章，畫寫意花卉。圖章初宗浙派，中年後治漢印。他會擺弄各種樂器，彈琵琶，拉胡琴，笙簫管笛，無一不通。他認為樂器中難的其實是胡琴，看起來簡單，隻有兩根弦，但是變化很多，兩手都要有功夫。他拉的是老派胡琴，弓子硬，松香滴得很厚——現在拉胡琴的松香都隻滴了薄薄的一層。他的胡琴音色剛亮。胡琴碼子都是他自己刻的，他認為買來的不中使。他養蟋蟀，養金鈴子。他養過花，他養的一盆素心蘭在我母親病故那年死了，從此他就不再養花。我母親死後，他親手給她做了幾箱子冥衣——我們那裡有燒冥衣的風俗。按照母親生前的喜好，選購了各種花素色紙作衣料，單夾皮棉，四時不缺。他做的皮衣能分得出小麥穗、羊羔、灰鼠、狐肷。
父親是個很隨和的人，我很少見他發過脾氣，對待子女，從無疾言厲色。他愛孩子，喜歡孩子，愛跟孩子玩，帶著孩子玩。我的姑媽稱他為“孩子頭”。春天，不到清明，他領一群孩子到麥田裡放風箏。放的是他自己糊的蜈蚣（我們那裡叫“百腳”），是用染了色的絹糊的。放風箏的線是胡琴的老弦。老弦結實而輕，這樣風箏可筆直地飛上去，沒有“肚兒”。用胡琴弦放風箏，我還未見過第二人。清明節前，小麥還沒有“起身”，是不怕踐踏的，而且越踏會越長得旺。孩子們在屋裡悶了一鼕天，在春天的田野裡奔跑跳躍，身心都極其暢快。他用鑽石刀把玻璃裁成不同形狀的小塊，再一塊一塊逗攏，接縫處用膠水粘牢，做成小橋、小亭子、八角玲瓏水晶球。橋、亭、球是中空的，裡面養了金鈴子。從外面可以看到金鈴子在裡面自在爬行，振翅鳴叫。他會做各種燈。用淺綠透明的“魚鱗紙”扎了一隻紡織娘，栩栩如生。用西洋紅染了色，上深下淺，通草做花瓣，做了一個重瓣荷花燈，真是美極了。用小西瓜（這是拉秧的小瓜，因其小，不中喫，叫作“打瓜”或“篤瓜”）上開小口，挖淨瓜瓤，在瓜皮上雕鏤出極細的花紋，做成西瓜燈。我們在這些燈裡點了蠟燭，穿街過巷，鄰居的孩子都跟過來看，非常羨慕。
父親對我的學業是關心的，但不強求。我小時候，國文成績一直是全班。我的作文，時得佳評，他就拿出去到處給人看。我的數學不好，他也不責怪，隻要能及格，就行了。他畫畫，我小時也喜歡畫畫，但他從不指點我。他畫畫時，我在旁邊看。其餘時間由我自己亂翻畫譜，瞎抹。我對寫意花卉那時還不大會欣賞，隻是畫一些鮮艷的大桃子，或者我從來沒有見過的瀑布。我小時字寫得不錯，他倒是給我出過一點主意。在我寫過一陣《圭峰碑》和《多寶塔》以後，他建議我寫寫《張猛龍碑》。這建議是很好的，到現在我寫的字還有《張猛龍碑》的影響。我初中時愛唱戲，唱青衣，我的嗓子很好，高亮甜潤。在家裡，他拉胡琴，我唱。我的同學裡有幾個能唱戲的。學校開同樂會，他應我的邀請，到學校去伴奏。幾個同學都隻是清唱。有一個姓費的同學借到一頂紗帽、一件藍官衣，扮起來唱《朱砂井》，但是沒有配角，沒有衙役，沒有犯人，隻是一個趙廉，搖著馬鞭在臺上走了兩圈，唱了一段“郿塢縣在馬上心神不定”，便完事下場。父親那麼大的人陪著幾個孩子玩了一下午，還挺高興。我十七歲初戀，暑假裡，在家寫情書，他在一旁瞎出主意！我十幾歲就學會了抽煙喝酒。他喝酒，給我也倒一杯。抽煙，一次抽出兩根他一根我一根。他還總是先給我點上火。我們的這種關繫，他人或以為怪。父親說：“我們是多年父子成兄弟。”
我和兒子的關繫也是不錯的。我戴了“右派分子”的帽子被下放張家口農村勞動，他那時從幼兒園剛畢業，剛剛學會漢語拼音，用漢語拼音給我寫了封信。我也隻好趕緊學會漢語拼音，好給他寫回信。“文化大革命”期間，我被打成“黑幫”，關進“牛棚”。偶爾回家，孩子們對我還是很親熱。我的老伴告誡他們“你們要和爸爸‘劃清界限’”，兒子反問母親：“那你怎麼還給他打酒？”隻有一件事，兩代之間，曾有分歧。他下放山西忻縣“插隊落戶”。按規定，春節可以回京探親，我們等著他回來。不料他同時帶回了一個同學。他這個同學的父親是一位正受林彪迫害，搞得人囚家破的空軍將領。這個同學在北京已經沒有家，按照大隊的規定是不能回北京的，但是這孩子很想回北京，在一伙同學的秘密幫助下，我的兒子就偷偷地把他帶回來了。他連“臨時戶口”也不能上，是個“黑人”，我們留他在家住，等於“窩藏”了他。公安局隨時可以來查戶口，街道辦事處的大媽也可能舉報。當時人人自危，自顧不暇，兒子惹了這麼一個麻煩，使我們非常為難。我和老伴把他叫到我們的臥室，對他的冒失行為表示很不滿，我責備他：“怎麼事前也不和我們商量一下！”我的兒子哭了，哭得很委屈，很傷心。我們當時立刻明白了：他是對的，我們是錯的。我們這種怕擔干繫的思想是庸俗的。我們對兒子和同學之間的義氣缺乏理解，對他的感情不夠尊重。他的同學在我們家一直住了四十多天，纔離去。
對兒子的幾次戀愛，我采取的態度是“聞而不問”。了解，但不干涉。我們相信他自己的選擇，他的決定。後，他悄悄和一個小學時期的女同學好上了，結了婚。有了一個女兒，已近七歲。
我的孩子有時叫我“爸”，有時叫我“老頭子”！連我的孫女也跟著叫。我的親家母說這孩子“沒大沒小”。我覺得一個現代的、充滿人情味的家庭，首先必須做到“沒大沒小”。父母叫人敬畏，兒女“筆管條直”，沒有意思。
兒女是屬於他們自己的。他們的現在和他們的未來，都應由他們自己來設計。一個想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的，而且，可惡！另外，作為一個父親，應該盡量保持一點童心。