了得網藝術_中國陶瓷藝術史圖鋻

內容簡介

陶器是具有世界普遍意義的物質文化用品，而瓷器是中華古國的偉大創造。中國陶瓷藝術是一種包含著多重文化意蘊和多維價值要素的文化現像。本書從中國陶瓷的名品、名窯，技法與特點、發展與傳承以及審美與研究方面配以大量圖片做了詳細的介紹。該書在陶瓷藝術史方面體現出的全面、深遠，以及審視這個時代及藝術的從容，在眾多以文藝復興為題的圖書中，是如此出類撥萃的。

作者簡介

矯克華，青島大學美術學院教授、碩士研究生導師。研究方向：設計藝術學、中國傳統文化、中國陶瓷。現任中國美術家協會會員、山東省美術家協會壁畫研究院理事、山東省城市雕塑專家指導委員會專家。

秦漢時期
成熟沉靜的風度——魏晉南北朝時期
南青杯白的格局——隋唐五代時期
繁音彙奏的樂章——宋遼金時期
魅力輝煌的時代—&mda明清時期
款陰識陽歷久彌新——陶瓷款識
圖必有意意必吉祥——陶瓷紋飾
群芳鬥艷各放異彩——陶瓷胎釉
境由心造形意相通——陶瓷造型
17
37 15
111
175 157 133 113
39秦漢時期
成熟沉靜的風度——魏晉南北朝時期
南青杯白的格局——隋唐五代時期
繁音彙奏的樂章——宋遼金時期
魅力輝煌的時代—&mda明清時期
款陰識陽歷久彌新——陶瓷款識
圖必有意意必吉祥——陶瓷紋飾
群芳鬥艷各放異彩——陶瓷胎釉
境由心造形意相通——陶瓷造型
17
37 15
111
175 157 133 113
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1

前言

陶瓷，是中國人的發明，是中國傳統文化的 LOGO，是幾千年來中國與
世界相聯繫的紐帶。英語的 china，即是指陶瓷。在中世紀歐洲君主的宮
廷裡，如果沒有幾件中國陶瓷做擺設，那如何彰顯其尊貴？世界各地的人
們了解中國的途徑，陶瓷無疑是起到了先驅的作用。
筆者至今記得，小的時候，村東高阜處的樹林裡，殘留著明代村落的
遺址，在那裡逡巡總是能撿到幾塊繪著花卉人物的精美瓷片，引發我懷古
的遐思。我常常對著彭城出品的青瓷大碗發獃，感嘆泥與火的不朽；也曾
到過禹州的神垕鎮，獲贈幾套“紫霞滿天”，聯想起“家有鈞瓷一片，勝
過金錢萬貫”的民謠，瞬間覺得自己富甲一方。因此，長久以來對陶瓷藝陶瓷，是中國人的發明，是中國傳統文化的 LOGO，是幾千年來中國與
世界相聯繫的紐帶。英語的 china，即是指陶瓷。在中世紀歐洲君主的宮
廷裡，如果沒有幾件中國陶瓷做擺設，那如何彰顯其尊貴？世界各地的人
們了解中國的途徑，陶瓷無疑是起到了先驅的作用。
筆者至今記得，小的時候，村東高阜處的樹林裡，殘留著明代村落的
遺址，在那裡逡巡總是能撿到幾塊繪著花卉人物的精美瓷片，引發我懷古
的遐思。我常常對著彭城出品的青瓷大碗發獃，感嘆泥與火的不朽；也曾
到過禹州的神垕鎮，獲贈幾套“紫霞滿天”，聯想起“家有鈞瓷一片，勝
過金錢萬貫”的民謠，瞬間覺得自己富甲一方。因此，長久以來對陶瓷藝
術充滿了好奇 , 不斷培養起鋻賞的樂趣。
中國陶瓷藝術典籍汗牛充棟，浩如煙海。在讀到克華教授所著《泥火
傳奇》後，我冒昧提議他寫一本中國陶瓷藝術簡史。現在，我們處於人類前所未有的信息時代，人們的閱讀趨向於碎片化、簡潔化，“極簡”成為
知識界、出版界的風向標。眾所周知，能因繁就簡、化冗為簡的都是大家，
譬如偉大的愛因斯坦，他把極其抽像深奧的相對論極簡為 E=MC2
，在人類
的知識傳播史上堪稱經典的楷模。
捧讀克華老師的新著《中國陶瓷藝術史圖鋻》，就像欣賞一首歌，其旋律時而清幽，時而激越，時而如花間小溪，時而如長空迅雷，令人擊節
不已。
把《中國陶瓷藝術史圖鋻》比作一首歌，起碼有三個特點 :
一是旋律明快，節奏清晰。本書選的 354幅圖片將中國陶瓷藝術的起源、
沿革、興衰的歷史脈絡勾勒得異常明晰。每一幅圖片都是那個時期陶瓷藝
術的代表性作品。把這些圖片連綴起來，讀者心目中的陶瓷藝術歷史就活
起來了，文字和敘述變得不那麼重要了，抽像的概念變得具體了。
二是主歌和副歌分工明確，互相襯托。主歌的主旋律是儒學思想，克
華教授通過圖片告訴讀者，中國傳統的儒家思想自始至終主導著中國陶瓷
藝術的發展，和諧、中庸的思想是中國陶瓷藝術的主旋律，給人以天朗氣
清、中音渾厚之感。副歌部分分層次演繹了紋飾藝術史、器型藝術史等分支，
其間穿插了大量的知識點，顯得活潑、清新，或伴隨歷史事件的低沉和激越，
使得曲調演繹細膩，悠揚動聽。而東西方文化在陶瓷藝術上的踫撞與融合，
使得這首歌內涵更加豐富多彩。
三是和聲共鳴，諸聲和諧。在當前“一帶一路”的時代大合唱的宏大
敘事歌劇中，本書的出版是那麼應時應景，既為這部當代大劇增添了一支
小曲，亦接續了文化走出去的歷史脈絡，更為普羅大眾堅定文化自信貢獻
了諸多知識營養，可謂善莫大焉！
是為序。

在線試讀

恢弘雄壯的氣勢
時期
秦漢時期
秦漢時期，是中國民族藝術風格確立與發展極
為重要的時期。此時的制陶業無論規模、數量還是
質量，都是以往任何一個時代無法比擬的。
秦代的日用陶器以泥質、砂質灰陶為主，並有
一些紅陶制品。至漢代，國家的統一促進了制陶業
的發展，陶器陪葬的風氣盛行 , 出現新創的鉛綠釉陶。
另外，秦漢時期建築用陶在制陶業中占有重要地位，
其中富特色的是畫像磚和各種紋飾的瓦當。而這
一時期陶塑藝術成就的，莫過於秦始皇陵出土
的被譽為“世界第八奇跡”的秦兵馬俑。一、畫像磚
秦代的畫像磚素有“鉛磚”之美譽。秦磚的紋飾主要有米格紋、太陽紋、平
行線紋、小方格紋等圖案，以及遊獵、宴客等畫面。漢代畫像磚的制作尤為普遍，
紋飾內容也更加豐富，如闕門建築、各種人物、車馬、狩獵、樂舞、宴飲、神話
故事以及反映生產活動的畫面等。
二、瓦當
瓦當是筒瓦之頭，又稱“筒瓦頭”，主要起蔽護屋檐、防風雨侵蝕作用，又恢弘雄壯的氣勢
時期
秦漢時期
秦漢時期，是中國民族藝術風格確立與發展極
為重要的時期。此時的制陶業無論規模、數量還是
質量，都是以往任何一個時代無法比擬的。
秦代的日用陶器以泥質、砂質灰陶為主，並有
一些紅陶制品。至漢代，國家的統一促進了制陶業
的發展，陶器陪葬的風氣盛行 , 出現新創的鉛綠釉陶。
另外，秦漢時期建築用陶在制陶業中占有重要地位，
其中富特色的是畫像磚和各種紋飾的瓦當。而這
一時期陶塑藝術成就的，莫過於秦始皇陵出土
的被譽為“世界第八奇跡”的秦兵馬俑。一、畫像磚
秦代的畫像磚素有“鉛磚”之美譽。秦磚的紋飾主要有米格紋、太陽紋、平
行線紋、小方格紋等圖案，以及遊獵、宴客等畫面。漢代畫像磚的制作尤為普遍，
紋飾內容也更加豐富，如闕門建築、各種人物、車馬、狩獵、樂舞、宴飲、神話
故事以及反映生產活動的畫面等。
二、瓦當
瓦當是筒瓦之頭，又稱“筒瓦頭”，主要起蔽護屋檐、防風雨侵蝕作用，又
富有裝飾效果。秦代瓦當的紋樣，主要有植物紋、動物紋和雲紋，同時還出現了
文字瓦當。漢代的瓦當紋飾更為精進。其中以文字瓦當的數量，其特點是在
形制上分區劃界，中心是乳釘與聯珠，給銘文安排一個固定模式，在此範圍內作
上下左右的變化；字體有小篆、鳥蟲篆、隸書、真書等，布局疏密相間，用筆粗
獷。而動物紋飾除了造型完美的青龍、白虎、朱雀、玄武四神以外，兔、鹿、牛、
馬更是品種繁多。三、秦兵馬俑
秦始皇兵馬俑是秦始皇陵的部分陪葬品，包括陶兵馬俑近 8000 件，戰車百
餘乘，組成了威武雄壯的地下軍陣。秦兵馬俑當年陪葬時全部加以彩繪裝飾，迄
今顏色已經大部分脫落，個別的保存了部分彩繪顏色，有黑、紅、藍、白、粉紅等。
秦俑的制作，是將頭、軀干、腿等分別以模制法制成後粘接在一起。人俑的上身
呈空心狀，內壁隱約可見到工匠的指紋，腿部被制成實心圓柱體，以承受整個軀
干的重量。
四、釉陶
釉陶又稱鉛釉陶，是指表面施釉的陶器，掛釉可保護器胎，且起裝飾作
用。其燒成溫度在 700℃至 1000℃之間，陶胎表面掛一層低溫釉，熔劑為鉛，在
700℃時即可熔融為玻璃質釉。早的釉陶是西漢時期的鉛釉陶器。開始時隻施綠、
褐黃等單色釉，到王莽時期出現同時施黃、綠、醬紅、褐色的復色釉。釉陶器多
為殉葬品，造型多為仿制青銅器和漆器中的實用器皿，如鼎、盒、壺、尊、洗等。
此外，造型還有各種閣樓、池塘、碉堡等的模型明器。
秦漢時期，瓷器的制作技術不斷提高。及至東漢，制造出了瓷質細膩、線條
明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純淨斑斕、完全符合瓷器標準的青釉瓷器。中國
瓷器從此進入了成熟期。

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