• 早梁思成、林徽因20年，全面考察和記錄中國古建築*人


• 中國建築陶藝——尤其是琉璃構件——研究開山之作

本書是西方漢學界和建築學界繫統研究中國建築陶藝——尤其是琉璃等構件——的代表作，初版於1927年，收錄240餘張照片、9萬餘字考察報告。全書共分七章，作者簡單梳理了中國建築陶藝發展的歷史脈絡，介紹了各地著名的建築陶藝中心，以及建築陶藝裝飾的制作與安裝工藝。在第五章和第七章中，作者結合自己拍攝的照片，按照不同的建築類型，詳細介紹了陶藝裝飾在大門、碑樓、牌樓、影壁、浮雕、印度風格建築、屋頂裝飾和脊獸、寶塔素中的實際使用情況。經歷了近百年的變遷，書中的很多建築及其陶藝裝飾已經不復存在，使得本書成為後人無法復制的經典著作。

伯施曼中國建築考察研究及其意義

與現代學術意義上的諸多學科一樣，對中國傳統建築的研究，離不開近代“西學東漸”的背景。國人部《中國建築史》的作者樂嘉藻曾述及：“民國以來，往來京津，始知世界研究建築，亦可成為一門學問。”正是在文化交互之中，學者們纔發覺“中國有幾千年之建築，而無建築之學”。近代中國建築學誕生伊始，便深處在“東洋”“西洋”的學術“對話”與“對抗”之中。

19世紀下半葉，西方人研究中國建築出現了突破的可能。首先，在世界格局中，中國門戶逐漸被打開，越來越多的西方人可以直接進入中國，獲得對中國建築的直接經驗；其次，自1839年攝影技術誕生以來，越來越多逼真的中國建築圖像傳到歐洲，成為學者們可資參考的材料；為重要的是，也正是在這一時期，歐洲漢學逐漸走出傳教士漢學的藩籬，開始向專業漢學，或者說學院派漢學邁進。有關中國歷史、政治、經濟和文化的專業研究群體和著作，伴隨著殖民統治和擴張在華勢力的需要，慢慢開始興盛於歐洲的大學和圖書館。歐洲漢籍藏書和中國典籍西譯在這一時期得到大大擴充。

正是在這樣的時代背景下，中國建築逐漸被納入世界建築史和中國藝術史的寫作框架之中，西方也出現了一批具有一定專業背景（建築學、藝術史、漢學和文化人類學等）的研究者。德國建築師、漢學家、中國藝術史研究者伯施曼（Ernst Boerschmann，1873—1949）也正是在這一背景下，進入到中國建築的考察和研究中，成為位全面繫統考察和研究中國建築的西方學者。