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  • 翡翠圖鋻:珠玉養德
    該商品所屬分類:藝術 -> 收藏/鋻賞
    【市場價】
    1081-1568
    【優惠價】
    676-980
    【作者】 張野 
    【所屬類別】 圖書  藝術  收藏/鋻賞  玉器 
    【出版社】華中科技大學出版社 
    【ISBN】9787568082501
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787568082501
    作者:張野

    出版社:華中科技大學出版社
    出版時間:2022年06月 

        
        
    "

    編輯推薦
    專業作者編寫

    作者從事翡翠鋻定與經銷十餘年,經驗豐富,見解獨到,對於快速鋻定翡翠真偽、評估其價值有獨特的手段。

    翡翠知識點全覆蓋

    內容全面,圖文並茂,涵蓋各類、各檔翡翠,展示不容翡翠制品的鋻別與評估,實例豐富,代表性強。

    原中國地質大學(武漢)副校長 邢相勤 傾情作序推薦

    編撰這樣一本書,作者需要花費大量的時間和精力,通過收集、梳理、分析、歸納 1000 多年以來的相關資料。縱觀全書,作者以時間和空間為脈絡框架,將文學敘述和圖像解說圖文並茂,流暢生動。翡翠的圖像端莊靜穆,在質感上溫潤剔透,無不體現中華文化的溫厚與謙和。


    專業作者編寫

    作者從事翡翠鋻定與經銷十餘年,經驗豐富,見解獨到,對於快速鋻定翡翠真偽、評估其價值有獨特的手段。



    翡翠知識點全覆蓋

    內容全面,圖文並茂,涵蓋各類、各檔翡翠,展示不容翡翠制品的鋻別與評估,實例豐富,代表性強。



    原中國地質大學(武漢)副校長 邢相勤 傾情作序推薦

    編撰這樣一本書,作者需要花費大量的時間和精力,通過收集、梳理、分析、歸納 1000 多年以來的相關資料。縱觀全書,作者以時間和空間為脈絡框架,將文學敘述和圖像解說圖文並茂,流暢生動。翡翠的圖像端莊靜穆,在質感上溫潤剔透,無不體現中華文化的溫厚與謙和。



    精裝典藏

    從全書品質到裝幀設計,作者均親自把關,嚴謹校訂。鎖線精裝,進口銅版紙,以松木紙漿為原料,擁有植物纖維,紙色護眼,精致雙封呈現。

     
    內容簡介

    《翡翠圖鋻:珠玉養德》是翡翠文化研究者張野的全新力作。本書從翡翠的起源、色彩、器形、工藝、歷史背景等角度切入,全方位展現翡翠征服人心的美學魅力,重點解讀其影響力為何,以及這些翡翠在中國古代社會文化中的功能與角色,讓我們得以從一件件翡翠作品中,探尋歷史流變中的審美雅趣、民俗風情與匠心工藝。

    本書遴選上百張翡翠圖片,幫助讀者更為直觀了解翡翠的特點和構造,讀完本書,當我們再次面對一件翡翠作品時,便懂得如何欣賞它的造型、鋻賞它的品質。對翡翠的美,產生更加具體、深刻的認知和感受。

    作者簡介

    張野

    武漢大學網絡教育學院珠寶專業講師,湖北收藏家協會珠寶分會翡翠專業講師,亞洲寶石協會(GIG)聯教考試中心翡翠專業講師,翡翠鋻定師、估價師,具有十幾年翡翠貿易的經驗。已出版《看圖識翡翠:美玉傳世》。

    目錄
    目錄(節選)

    章 石和玉的區別

    第二章 古人為什麼喜歡、迷信、崇拜玉石

    第三章 祭祀禮器

    第四章 玉石的定義

    第五章 玉德的釋義

    目錄(節選)



    章 石和玉的區別

    第二章 古人為什麼喜歡、迷信、崇拜玉石

    第三章 祭祀禮器

    第四章 玉石的定義

    第五章 玉德的釋義

    第六章 玉石的管理

    第七章 玉石在封建王朝時期的價值

    第八章 玉石高價值定義

    第九章 翡翠的地位

    第十章 翡翠的定義及現狀

    第十一章 翡翠的鋻定

    第十二章 哪些標準決定翡翠的價值高低

    第十三章 翡翠的加工工藝

    附錄一:翡翠雕刻題材的文化寓意

    附錄二:翡翠行業中的常用術語

    附錄三:精品翡翠鋻賞

    前言
    序節選:

    人們為何重玉?因為人們向往美好。人類在與物質世界長期共存中,發現玉這種東西有精氣神。《說文》謂玉有五德。《禮記?聘義》曰:“君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲清越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。孚尹旁達,信也。氣如白虹,天也。精神見於山川,地也。圭璋特達,德也。天下莫不貴者,道也。”這樣崇玉,竟上升到哲學層面。玉之珍貴不僅僅因為稀少,更重要的是它具有精神秉賦,使人感受到玉是自然精靈,與人有神采通會,所以玉喻君子之德,燥不輕,溫不重,故而寶之。人們賦予玉人格,譬如形容人美,謂之玉容、玉顏;形容聲音好聽,謂之玉音、玉聲;形容人體的尊貴,謂之玉體、玉趾;形容事業成功謂之玉成;形容美食,謂之玉食珍羞。這種情結,其實是人們向美向善的主觀表達。所以,佩戴或收藏玉與翡翠,更多呈現的是人們的精神需求。

    序節選:

    人們為何重玉?因為人們向往美好。人類在與物質世界長期共存中,發現玉這種東西有精氣神。《說文》謂玉有五德。《禮記?聘義》曰:“君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲清越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。孚尹旁達,信也。氣如白虹,天也。精神見於山川,地也。圭璋特達,德也。天下莫不貴者,道也。”這樣崇玉,竟上升到哲學層面。玉之珍貴不僅僅因為稀少,更重要的是它具有精神秉賦,使人感受到玉是自然精靈,與人有神采通會,所以玉喻君子之德,燥不輕,溫不重,故而寶之。人們賦予玉人格,譬如形容人美,謂之玉容、玉顏;形容聲音好聽,謂之玉音、玉聲;形容人體的尊貴,謂之玉體、玉趾;形容事業成功謂之玉成;形容美食,謂之玉食珍羞。這種情結,其實是人們向美向善的主觀表達。所以,佩戴或收藏玉與翡翠,更多呈現的是人們的精神需求。

    當然,玉與翡翠說到底不過物耳。史上因玉成者、因玉毀者,不乏眾例。不為物喜、不以物悲,是謂真君子。而況饑不得食,寒不得衣之時,玉也賤不如衣食。故英雄遭難,秦瓊賣馬;安史起亂,玉人俱焚。凡寶物存續得失,皆以合道為上。

    現今天下,玉與翡翠走入民間,收藏與佩戴成為時尚,但審美與鋻別之知識,一般人不具備。許多玉店做賭石生意,便是考驗人穿石見寶之眼光。權且不論真假,即或真玉真翡翠,也有許多層級,如何鋻別,有大學問。許多人佩戴贗品,自以為寶,恰如喝慣了假茅臺,偶爾喝真茅臺竟以為假,又奈其何?畢竟人的知識範域有限,不可能行行精通。何如?就教於專業人士,便是智慧之舉。三人行,必有我師。青年俊彥張野,年紀雖少,浸潤於玉與翡翠多年,頗有研究與心得,今再次結集宏論,可以師我,可以師人,幸甚銘志也哉。

    媒體評論
    編撰這樣一本書,作者需要花費大量的時間和精力,通過收集、梳理、分析、歸納 1000 多年以來的相關資料。縱觀全書,作者以時間和空間為脈絡框架,將文學敘述和圖像解說圖文並茂,流暢生動。翡翠的圖像端莊靜穆,在質感上溫潤剔透,無不體現中華文化的溫厚與謙和。

    ——原中國地質大學(武漢)副校長 邢相勤 傾情推薦


    編撰這樣一本書,作者需要花費大量的時間和精力,通過收集、梳理、分析、歸納 1000 多年以來的相關資料。縱觀全書,作者以時間和空間為脈絡框架,將文學敘述和圖像解說圖文並茂,流暢生動。翡翠的圖像端莊靜穆,在質感上溫潤剔透,無不體現中華文化的溫厚與謙和。

    ——原中國地質大學(武漢)副校長 邢相勤 傾情推薦





    青年俊彥張野,年紀雖少,浸潤於玉與翡翠多年,頗有研究與心得,今再次結集宏論,可以師我,可以師人,幸甚銘志也哉。

    ——葛昌永

    在線試讀
    正文節選:

    近年來電商、自媒體的興起,讓更多人關注到玉石之王——翡翠。追根溯源,有哪些重要人物喜愛它,哪些重大歷史事件有它的參與,它見證了哪些歷史的變革,在這本書中會一一道來。人類從愛美石到愛玉石,再到鐘情翡翠的過程有5000多年,我很難把所有的知識彙總,隻能盡全力來精煉翡翠的起源、發展和傳承。本書的完成,要特別感謝葛昌永先生,他在語言組織、歷史資料整理等方面給予了我諸多指導。

    翡翠是玉的一種。雖然全球出產地有20多個,但真正寶石級別的隻有我們鄰國緬甸有。它的顏色、質地非常豐富,可塑性非常強,相比其他幾種世界公認寶石,翡翠更具有中國特色,好像就是專門為華人而存在的玉石,當然喜歡它的外國友人也非常多。

    古人敬玉、愛玉、藏玉,是因為它的顏色、質地多樣化,特別是設計雕刻,展現了我們幾千年的歷史文化,寄寓著很多美好的品德和期望。從初帝王將相專屬,到後來人們互相媲美、竭力贊頌、爭相佩戴。

    當我們的祖先還未將石、玉完全區分的時候,會把顏色漂亮、撞擊時聲音清脆的石頭,雕琢成特殊形制,用來作樂器,用來和天地四方對話,用來代表權力。

    翡翠學是一門深奧的學問,我將從原石、切片、設計、雕刻、打磨、鑲嵌等實際操作中,一步步總結、整理,再運用圖片來例舉說明,盡可能將每個環節的細節都展現在這本書裡。希望能給讀者更多的參考,並將理論知識融彙貫通,在實際操作中,多看少買,遇到合適的翡翠後再做選擇。

    正文節選:



    近年來電商、自媒體的興起,讓更多人關注到玉石之王——翡翠。追根溯源,有哪些重要人物喜愛它,哪些重大歷史事件有它的參與,它見證了哪些歷史的變革,在這本書中會一一道來。人類從愛美石到愛玉石,再到鐘情翡翠的過程有5000多年,我很難把所有的知識彙總,隻能盡全力來精煉翡翠的起源、發展和傳承。本書的完成,要特別感謝葛昌永先生,他在語言組織、歷史資料整理等方面給予了我諸多指導。

    翡翠是玉的一種。雖然全球出產地有20多個,但真正寶石級別的隻有我們鄰國緬甸有。它的顏色、質地非常豐富,可塑性非常強,相比其他幾種世界公認寶石,翡翠更具有中國特色,好像就是專門為華人而存在的玉石,當然喜歡它的外國友人也非常多。

    古人敬玉、愛玉、藏玉,是因為它的顏色、質地多樣化,特別是設計雕刻,展現了我們幾千年的歷史文化,寄寓著很多美好的品德和期望。從初帝王將相專屬,到後來人們互相媲美、竭力贊頌、爭相佩戴。

    當我們的祖先還未將石、玉完全區分的時候,會把顏色漂亮、撞擊時聲音清脆的石頭,雕琢成特殊形制,用來作樂器,用來和天地四方對話,用來代表權力。

    翡翠學是一門深奧的學問,我將從原石、切片、設計、雕刻、打磨、鑲嵌等實際操作中,一步步總結、整理,再運用圖片來例舉說明,盡可能將每個環節的細節都展現在這本書裡。希望能給讀者更多的參考,並將理論知識融彙貫通,在實際操作中,多看少買,遇到合適的翡翠後再做選擇。

    我寫這本書的初衷和上一本書《美玉傳世:看圖識翡翠》有很大區別。《美玉傳世:看圖識翡翠》是為了讓沒接觸過翡翠的朋友能快速入門,而這本是為初入門的朋友精心整理創作的,相信愛好、新入行的朋友讀完後,能擴充更多的知識點,在欣賞、挑選心儀翡翠的時候,可以掌握更多的業內信息。當然,這本書也適用於行內的朋友,培訓員工時,可作為一本工具書。在理解題材寓意時,我們總要花費大量精力來查閱。在本書中,我將大部分雕刻題材整理出來,就是希望能幫從業人員更多時間,快速滿足銷售需求。

    翡翠是一門非常深奧的學問,我一直在探索和學習中。願翡翠作品能給大家帶來幸福的體驗,更能因為它獨特的美,心生愉悅,靈魂得以滋潤。









     
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