文物愛好者與收藏者的書文學大師後半生的心血之作花花草草都有性情 瓶瓶罐罐皆有生命
共收錄作者48篇研究論著,這些論著考證嚴密,論述生動,見解獨到,是瀋從文後半生從文學創作轉向歷史文物研究的成果集成。研究既嚴謹務實,文筆又清新可讀,處處顯示大家風範。張充和女士說,有人說瀋從文不寫小說,太可惜!我以為他如不寫文物考古方面,那纔可惜!這句話充分說明了瀋從文先生文物考古方面論文的價值。此書值得珍藏。
瀋從文(1902年—1988年),原名瀋嶽煥,湘西鳳凰縣人。20世紀30年代起他開始用小說構造他心中的“湘西世界”,完成一繫列代表作,如《邊城》《長河》,散文集《湘行散記》等。他以“鄉下人”的主體視角審視當時城鄉對峙的現狀,批判現代文明在進入中國的過程中所顯露出的丑陋,這種與新文學主將們相悖反的觀念大大豐富了現代小說的表現範圍。
文史研究必需結合實物從《不怕鬼的故事》注談文獻與文物相結合問題從文物來談談古人胡子問題《中國古代服飾研究》引言龍鳳藝術——龍鳳藝術的應用和發展魚的藝術——魚的圖案在人民生活中的應用及發展湘西苗族的藝術談金花箋塔戶剪紙花樣過節和觀燈
織金錦明織金錦問題 從《不怕鬼的故事》注談文獻與文物相結合問題從文物來談談古人胡子問題《中國古代服飾研究》引言龍鳳藝術——龍鳳藝術的應用和發展魚的藝術——魚的圖案在人民生活中的應用及發展湘西苗族的藝術談金花箋塔戶剪紙花樣過節和觀燈
織金錦明織金錦問題《明錦》題記清代花錦蜀中錦江陵墓出土的絲織品談刺繡談染纈——蘭底白印花布的歷史發展談挑花談皮球花花邊談廣繡
《紅樓楚》衣物及當時種種古代人的穿衣打扮《中國古代服飾研究》選七三唐胡服婦女七四唐胡服婦女七八唐張萱搗練圖部分八一宮樂圖八九五代夜宴圖宴席部分關於天王府繡花帳子的時代及其產生的原因的一點意見關於賴文光馬褂問題的一點意見
古代鏡子的藝術玻璃工藝的歷史探討中國古代瓷器談瓷器藝術
從一個馬鐙圖安檔談談中國馬具的發展及其對金銅漆鑲嵌工藝的影響關繫“分瓜瓟斝”和“點犀”“杏犀”質疑試釋“長檐車、高齒屐、班絲隱囊、棋子方褥”
讀展子虔《遊春圖》談談《文姬歸漢圖》維詰摩故事畫問題《歷代古人像贊》試探賺蘭亭圖問題
談寫字(一)談寫字(二)敘章草進展附新出土有關書法衍進資料
張充和為瀋從文撰聯:“不折不從,亦慈亦讓;星鬥其文,赤子其人。”
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