閔齊伋（一五*——？），字寓五，浙江人，以善治篆印名於世，也是當時重要的印刷技術創新者，其事跡略見於近人閔爾昌所撰《碑傳集補》卷三十六，從《篆字彙》書前所收閔齊伋自撰“序”及畢弘述、程煒等人的題序文字也可得到一些信息。閔氏初撰此書已在其晚年，因全稿尚未完成，故在其生前並未刊印。清代康熙年間，浙江海鹽文人畢宏述得到此書稿本，在苕溪程煒的幫助下用四年時間進行補充增訂，仍名為《六書通》，於康熙五十九年（一七二零），由基文堂刊刻行世。因此書所收古文字形以小篆為主，為後世治篆印者所熟知，間亦有以“篆字彙”命名該書者年上海掃葉山房對《六書通》進行了改排，並修正了一些訛誤，以《重訂篆字彙》為名石印出版該書，也廣為讀者所接受，其正文內容則和基文堂刊本的《六書通》基本一致。
《篆字彙》又名《六書通》，是明末清初浙江文人閔齊伋編纂的一部收錄以漢字小篆字形為主的古文字字形工具書，因其收錄篆字及籀文、金石璽印等古代文字字形豐富，也是為著名的古代篆刻工具書之一。
閔齊伋（一五*——？），字寓五，浙江人，以善治篆印名於世，也是當時重要的印刷技術創新者，其事跡略見於近人閔爾昌所撰《碑傳集補》卷三十六，從《篆字彙》書前所收閔齊伋自撰“序”及畢弘述、程煒等人的題序文字也可得到一些信息。閔氏初撰此書已在其晚年，因全稿尚未完成，故在其生前並未刊印。清代康熙年間，浙江海鹽文人畢宏述得到此書稿本，在苕溪程煒的幫助下用四年時間進行補充增訂，仍名為《六書通》，於康熙五十九年（一七二零），由基文堂刊刻行世。因此書所收古文字形以小篆為主，為後世治篆印者所熟知，間亦有以“篆字彙”命名該書者年上海掃葉山房對《六書通》進行了改排，並修正了一些訛誤，以《重訂篆字彙》為名石印出版該書，也廣為讀者所接受，其正文內容則和基文堂刊本的《六書通》基本一致。
《篆字彙》全書十卷，參照《金石韻府》的體例，依照明朝《洪武正韻》的韻部列字。每前綴列楷體字形，並加圓圈標示，如該楷體字形與依據《說文解字》所轉寫之楷字不同，則在下方列出《說文解字》的楷字，同樣加圓圈。對於該楷字的小篆字形，也是首先列出其在《說文解字》中的小篆寫法，同時附上訓解原文和反切。此書的小篆字形，據學者研究是以《說文解字》的大徐（徐鉉）本為主，但由於後世流傳版本的不同，同一字的小篆字形也會有差異。由於篆刻者往往有在標準小篆刻法之外創造發揮的需要，故《篆字彙》在小篆字形之下，附列古籀金石等古文字字形。若單字字頭為《說文解字》五百四十部首，則標明“建首”；若字形不見於《說文解字》，則注明字形來源；未見於《洪武正韻》的常用形聲字，則以“附通”的形式列在該字聲部後，並注反切和字義簡單解說。
《篆字彙》承接宋代以來中國學者結合出土金石文字研究古文字字形的傳統，其所收錄的《說文》之外的古文字形，往往能與傳世的後周郭忠恕《汗簡》、北宋夏竦《古文四聲韻》等字書相印證，而《汗簡》與《古文四聲韻》在古文字字形保存和研究方面的價值已為學術界所公認。又由於《篆字彙》所收錄的明字書如楊恆《書學正韻》、朱簡《修能印書》、李登《摭古遺文》等所載古字，編者本人往往精於篆刻，繫當時書畫篆刻名家，故《篆字彙》根據這些字書收錄的古文奇字，往往代表了當時書畫篆刻界所認同的篆字形體繫統。盡管後世也有一些嚴肅的古文字專門學者，指出《篆字彙》有引據文獻材料蕪雜、摹錄失形、誤收偽訛字等缺點，但也承認其在保存古文字豐富字形，傳承篆刻文化方面具有的功績。
