了得網藝術_經典碑帖導學教程·隸《西狹頌》

內容簡介

該套叢書的主要特點是“學以致用”“隨學隨用”“未學不用”“不斷鞏固”。即學會了一個具體技法之後，即可解決此後的問題，也可以理解成一個具體的“形”，總是可以在前訓練中清晰地找到訓練有素的痕跡，而沒有學過的技法不會在前中出現，這樣一個一個熟練的就組成了一個非常嚴密的技法鏈。這是該套教程有別於目前諸多技法類叢書的主要特點，也是筆者近年來關於“書法教育教學的模式研究”課題中技法教學的一個分支。在編寫過程中，我們盡可能做到學科性、科學性、繫統性、連續性、針對性相結合，所以需要提醒讀者注意的是，在學習一個新的技法時，一定要做到嚴密精確，熟練到位。經過一個又一個的學習，一個一個堅實的技法鏈就拉起來了，讀者們的實際書寫水平會在不知不覺中得到提高。
本書是該叢書之一《西狹頌（隸）》。

作者簡介

金丹，文學博士，1966年5月生於江蘇揚州，1990年畢業於南京藝術學院，1998年考八該院先後攻讀書法篆刻方向碩士、博士學位，2004年被江蘇省教育廳評為江蘇省普通高等學校“青藍工程”優秀青年骨干教師，論文推選為首屆中國書法“蘭事獎·理論獎”獲獎候選論文入選全國第六屆書

《西狹頌》及其臨摹與創作
筆畫篇
偏旁篇
結構篇
原帖選錄
臨摹示範
創作示範
後記

在線試讀

《西狹頌》及其臨摹與創作
一、《西狹頌》背景簡介
《西狹頌》，全稱為《漢武都太守漢陽阿陽李翕西狹頌》，也稱《李翕頌》。因額有“惠安西表”四篆字，故當時應稱為《惠安西表》。鐫立於東漢建寧四年（171）六月，為摩崖石刻，由五瑞圖、正文、題名三部分組成。五瑞圖居右上方，正文居中，題名居左。總高212釐米，總寬298釐米，正文隸書，20行。385字。字形方正，每字約一寸二三分見方。後有小字題名12行，142字。《西狹頌》石刻今在甘肅省成縣天井山。北京圖書館藏有明拓本。其文字考釋，見於宋人曾鞏《南豐集》、洪適《隸釋》《隸續》，清人顧藹吉《隸辨》、翁方綱《兩漢金石記》、錢大昕《潛研堂金石文跋尾》、畢沅《關中金石記》、王昶《金石萃編》、馮雲鵬、馮雲鷦《金石索》，今人郭榮章《漢三頌摩崖考釋與評介》等。
其文繫贊頌漢武都太守李翕為謀求民利，開通西狹中道之事而刻。摩崖凌空絕壁，刻於下臨深淵的魚竅狹懸崖之南壁。據縣志載：“昔傳有龍自潭底飛出。漢武都名太守李翕嘗篆五瑞圖於壁，其一日黃龍，故名黃龍潭。”故此石刻當地人又俗稱《黃龍碑》。正文右側的崖石上刻有騰空飛旋的黃龍、幽鳴空谷的白鹿、滋潤萬物的甘露、蓬勃葳蕤的木連理，生機盎然的嘉禾。緊貼甘露的左旁，有純樸憨厚的承露人栩栩如生的情態，俗名《五瑞圖》。款為“君昔在黽池，修崤嵌之道，德治精通，致黃龍、白鹿之瑞，故圖畫其像”。《五瑞圖》像征著太守李翕在主政其問一派風調雨順、萬物欣榮的景像。
沿省道江武公路經成縣西行十多公裡，至拋沙鎮豐泉村的魚竅狹，便可見到現存漢代完整的《西狹頌》。它面對單山，背倚莊子山，是麥積山到九寨溝的必經之地。它與成縣的吳挺碑、雞峰山、蒼龍嶺、香水洞等古跡渾然一體。《西狹頌》以它獨特的魅力，以它所處的絕勝美景，吸引著無數學者和遊人。宋代文人曾鞏曾寫下一篇《西狹頌》跋尾，其中這樣描述道“緣壁立之山，臨不測之溪，危難阻峻，數有顛覆隕墜之害”，其修道和刻鑿之艱辛可見。由於《西狹頌》的選石選址甚佳，距今一千八百多年，保存如此完整者實不多見。摩崖在魚竅狹陰面懸崖上，上有拱起石岩遮護，下有深不可測的黃龍潭，險峻異常，難以企及。民國《甘肅新通志稿》載：“按此碑在漢碑中剝蝕少，以臨江摩崖，氈捶不易，故較他碑獨獲保全，宜海內視為珍秘也。”加上太陽直射不到，雨水淋浸不著，岩石質地堅韌，這些就是“西狹頌”得以保存完好的原因了。清人楊守敬《平碑記》雲：“方整雄偉，首尾無一缺失，尤可寶重。”環境同樣造就了《西狹頌》，它給後人留下了完美的漢代摩崖石刻印像。《西狹頌》與《石門頌》《郙閣頌》被合稱為著名的“三頌”，《石門頌》已從崖壁卜鑿出移至漢巾博物館，《郙閣頌》也因修路而鑿遷至略陽靈岩寺，隻有《西狹頌》還在原處，敘說著歷史的滄桑，原汁原味的漢代風範，讓我們真切地領略著古老而悠遠的漢人情愫。
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