（奧勃裡•比亞茲萊）生命雖然如此短促，卻沒有一個藝術家，作為黑白畫的藝術家，獲得比他更為普遍的名譽；也沒有一個藝術家影響現代藝術如他這樣的廣闊。 ——魯迅

我一向很喜歡英國十九世紀末的插圖畫家比亞茲萊的書籍裝飾畫和插畫。——葉靈鳳

他的線條畫是受了我們東方的影響，但是我們看了，竟覺得沒一處不是他自己的創造。啊，這一個美麗的靈魂！——邵洵美

把玩比氏的圖畫可以使人片刻的神經麻木，想入非非，可使澄潭止水，頓起波紋，可使心情餘燼，死灰復燃。－－梁實秋

年輕的奇纔奧布雷•比亞茲萊從惠斯勒和日本畫家那裡汲取靈感，以他絕妙的黑白插圖在整個歐州一躍成名。——英國著名藝術史家 、人文主義者 、百科全書式的人物恩斯特 • 貢布裡希（E · J ·Gomdricn）  

奧勃裡•比亞茲萊（ Aubrey  Beardsley ），一八七二年八月二十一日，出生於英國南部蘇塞克斯郡布賴頓市一戶已沒落的中產階級家庭中 。父親文森特•比亞茲萊 （Vincent  Beardsley ）是一個珠寶商人的兒子，繼承了父輩不算太多的一點財產，原本一家人的日子勉強還算過得去。可是，當在他快結婚的時候，卻遭到另一個女人指控逃婚，而把祖上傳下來惟一（不太富裕）的遺產丟失殆盡，當然，這裡是要加上文森特•比亞茲萊本人在生活上所揮霍掉的。家境中落後，身無太多的技藝的文森特•比亞茲萊，又無固定的職業，隻得來往奔走於布萊頓和倫敦之間，托人或毛遂自薦地找尋工作，終落得個大部分時間消耗在一家釀酒廠裡做個掙錢不多的小職員。妻子愛倫（Ellen）是一個軍官的女兒，家境較為富裕，便使她受到過高等教育，可以說她是一個有修養 、有知識和有技能的好姑娘。嫁到文森特•比亞茲萊家後，由於丈夫上述原因，一家人的生活重擔幾乎全落到了她那本就柔弱的雙肩上 。比亞茲萊剛出生時，正趕上愛倫患上了產褥熱病 。由此 ，奧勃裡·比亞茲萊就不能長久地逗留在母親身邊喂養 ，更不能吮吸到母親那甘甜的乳汁。看來奧勃裡·比亞茲萊這個孩子苦命，此時他母子倆又生來體弱多病 ，所以幼年的比亞茲萊大都時間過著和母親分離的生活 ，有母親如同沒有母親一樣，更談不上享受人世間偉大的母愛了。就在比亞茲萊出生的那段日子裡，愛倫迫不得已四處奔波，帶著病體去尋找力所能及的工作，掙錢來維持一家人生活。她做家庭教師，演奏鋼琴等；她不求奢華，住廉租房，勤懇、賢惠而又善良的她從沒有叫過苦和累，真正做到任勞任怨。聽命的愛倫隻覺得命運待她不公，常常有感到自己嫁錯了人的怨氣，落到了今天這個貧困潦倒的境地。好在在這個窮家中還有一個可幫她的人，那就是僅比奧勃裡 • 比亞茲萊年長一歲的女兒梅寶 • 比亞茲萊（ Mabel  Bearbsley  1871—1916年）。也許是窮人家的孩子懂事早 ,又可能是梅寶• 比亞茲萊和奧勃裡•比亞茲萊這對小姐弟倆 ，雖然從小缺乏父母親的照顧 ，但他倆從不惹母親操心。姐弟倆相處得非常融洽，終日相隨相伴，感情甚篤，誰有了什麼困難和秘密的事也從不掩瞞 ，相互傾訴 。就連奧勃裡·比亞茲萊後來學習繪畫時，姐姐為他作模特。苦命的小姐弟倆在母親當教堂教師兼作鋼琴教師的工作環境影響下，在這帶有濃厚藝術氛圍的家庭裡，具有天賦的小姐弟倆耳濡目染，潛移默化，都深深熱愛上了文學藝術 ，特別是音樂 。少年時期的奧勃裡•比亞茲萊就非常喜愛德國著名歌劇作家瓦格納（1813—1883）的作品。姐姐不僅鋼琴演奏得好，她從小還特別熱愛戲劇，舞臺表演致使她終生不渝。由於她執著地追求和不畏艱辛地苦學苦練，終究讓她成為了當時演藝界享有一定名氣的明星。姐姐的這一切無疑對比亞茲萊有著很大的鼓舞。同時，這種文化氛圍在一定程度上更培養了比亞茲萊強烈的求知欲，整天迷戀在讀書中。隻可憐幼年的比亞茲萊在沒有享受過家庭的天倫之樂處境中，為了改變生存條件，他知道隻有不懈努力地勤奮學習，方可掌握更多的知識。於是他整天手不釋卷，街坊鄰居無不誇贊愛倫養了一個愛讀書的乖兒子。故而，比亞茲萊打小就讀過很多很多的書，什麼歷史、文學、藝術等方面的書，涉獵甚廣，可謂博覽群書，致使他在書籍方面獲取的知識遠遠超過他所掌握的繪畫理論和藝術技能方面的知識。不過，比亞茲萊似乎對音樂有著更加敏銳的感受能力，如他在十歲那年，和姐姐一道為客人們演奏鋼琴二重奏，一曲下來，不僅贏得掌聲，還得到了客人們好評，都誇他是一個神童。這些蘊藏在比亞茲菜那瘦弱的身軀裡的文學藝術纔智，直到後來的歲月中纔得以展示的淋漓盡致。孩子們如此聰穎的天賦和超人的纔華 ，對疲於奔命的母親來講，倒是一個莫大的精神安慰。然而，她即把所有的愛和精力都投入到培養孩子們身上，使他倆對文學和音樂方面產生濃郁地興趣和愛好，悉心地指導他倆彈奏鋼琴。這一家人雖然過著不算富裕的生活，但還顯得非常和睦、溫馨，真是苦中有樂，其樂融融。

家境的貧困，導致比亞茲萊從小就沒能很好的受到專業美術的繫統教育，對於繪畫藝術的這門技藝他全是靠自學而成。我們從書中所刊登的兩幅他十二歲所畫的速寫來看，就知道他當時的繪畫能力了。可謂“窮人的孩子早當家”，在他很小的時候，就開始用畫畫來掙錢幫補家中的生活。母親看在眼中，疼在心中。

比亞茲萊酷愛文學勝過繪畫藝術，可後來在文學上的發展遠不及他在繪畫藝術方面的成就，毋須諱言，雄厚的文學功底卻為他後來的繪畫藝術奠定了扎實的基礎，也為他創建了很高的文學素養。別的不說，就拿他平日裡與人交往時的談話中來看，他的口纔是非常令人欽佩和嘆服的。他說起話來不急不燥，不緊不慢，不僅有精闢的見解，而且邏輯性強，環環相扣，條理分明，清晰透徹，入木三分；還頗具有著隨機應變的本領，極富幽默感和獨特性，給對方感染力也特別強，不時還滲透出別樣而絢麗的雅趣。當然，他的口纔雖不能和同時代的演說家們相提並論，但在談話氣質上與他們相比是絲毫也不遜色的。可是，也不知道從什麼時候起卻養成了伴他一生的一種壞毛病，過份的自信導致他成為了一個嚴重的利已主義者，平日裡他常常流露出一種讓人厭惡的自命不凡的神態，總是自我感覺良好，甚至達到自我崇拜的地步。話又說回來，盡管如此，比亞茲萊在更多的時間裡還是能夠做到嚴以律己的，他對優雅和美德諸多有所幫助他的行為，能非常悉心地去堅持；從外表的衣著上他也非常在意。比如，每次外出他都會要求衣服穿得非常整潔；在內裡他更注重自身文學素質的培養，表現出一種非凡的舉止；他力求不斷提高藝術的表現技能，使纔智得到充分的發展 、鞏固和提高。他有時沉著冷峻，觀察敏銳；興奮時又是容易激動，言辭激烈；他待人非常坦誠，即時對自已的思想或熱衷的事物也決不遮掩和粉飾，憑借著理智的心態，決不容許錯誤的存在和泛濫；他孤獨，除了家人外的社交圈很小，甚至有人違心地對他鼓勵或贊揚，都會使他的情緒沮喪。真正相處較“鐵”的朋友幾乎沒有，即使讓他感受到愛情的對像，算來也頂多不過一、兩個人，從沒有向深處發展。奇怪的是，隻要他遇有什麼困難的時候總會有人為他奔波、操勞。人們隻是關注和驚嘆他的藝術纔華，而極少有人真正了解他的內心世界，真正讀懂他。英國著名美術評論家、美術史家 、作家兼畫家威廉 • 岡特（William  Caunt ） 在他的大作《美的歷程》（The  Aeslnelic  Advemure ， 一九四五年）中寫道：“（比亞茲萊）的生活中充滿了感情波瀾，盡管一生坎坷 ，卻沒有感動和悲哀 。比亞茲萊被他那個世界輕而舉地排除了。

他強烈的自我中心主義使他有意把自己與生活中有趣的事物隔絕開來，而懷著濃厚的興趣沉溺在從藝術中借來的夢境裡。”比亞茲萊就是這樣一直在這個“夢境”裡生活著，致力尋求美、悉心認識美、精心創造美。可他終所創造的美便是那一種略帶冷峻、極其刻薄，相當苦澀和沒有傷感的美。可是，“沉溺在從藝術中借來的夢境裡”的比亞茲萊，卻是無法享受到的他所構造的理想美的幻覺。