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  • 中國照相館史
    該商品所屬分類:藝術 -> 攝影
    【市場價】
    3289-4768
    【優惠價】
    2056-2980
    【作者】 仝冰雪 
    【所屬類別】 圖書  藝術  攝影  攝影理論 
    【出版社】中國攝影出版社 
    【ISBN】9787517903772
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:12開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787517903772
    作者:仝冰雪

    出版社:中國攝影出版社
    出版時間:2016年01月 

        
        
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    編輯推薦


    知道你的城市曾有過哪些知名的照相館嗎?


    知道家裡的老輩人曾拍攝過哪些風格的照片嗎?

    知道那些當年的名照相館都是如何營業嗎?

    十幾年數十萬老照片收藏及相關文獻研究的精華呈現將告訴你答案!


     
    內容簡介
    該書是作者十幾年歷史影像收藏和研究成果的精華呈現,全書從中國攝影早期的*拍攝主體――傳統照相館切入和分析,從照相館的傳入營業、本土化探索、與社會的關聯互動以及多家知名照相館的個案特點等方面,展示了中國特色的照相館時代的影像,更呈現了世界攝影史中這一道獨特的風景線。
    目錄
    目 錄
    前 言 5
    章 傳入與開辦
    節 從“斌椿出洋”到“廣東效應”―照相館的認知和傳播 17
    第二節 “妖術”說之源―照相館發展之阻滯分析 31
    第三節 從“畫師”到“遊學生”―“照相人”是怎樣煉成的 39
    第四節 “照相法”和“照相家伙”―對照相術的認知和“具料”的引進與國產 51
    第五節 商業化和專業化―照相館的開辦與定位 65
    第六節 昂、廉之間―照相館的價格盤點 81
    第七節 從“吉祥”到“海派”―照相館館名裡的風花雪月 95
    第二章 本土化探索之路
    節 從“實用”到“時尚”―照相館功能的演進 109
    第二節 從“衣冠大像”到“美術攝影”―照相館審美的濫觴與流變 127
    第三節 中國風與西洋範兒―照相館道具與背景的混搭與演進 145目 錄

    前 言 5

    章 傳入與開辦

    節 從“斌椿出洋”到“廣東效應”―照相館的認知和傳播 17

    第二節 “妖術”說之源―照相館發展之阻滯分析 31

    第三節 從“畫師”到“遊學生”―“照相人”是怎樣煉成的 39

    第四節 “照相法”和“照相家伙”―對照相術的認知和“具料”的引進與國產 51

    第五節 商業化和專業化―照相館的開辦與定位 65

    第六節 昂、廉之間―照相館的價格盤點 81

    第七節 從“吉祥”到“海派”―照相館館名裡的風花雪月 95

    第二章 本土化探索之路

    節 從“實用”到“時尚”―照相館功能的演進 109

    第二節 從“衣冠大像”到“美術攝影”―照相館審美的濫觴與流變 127

    第三節 中國風與西洋範兒―照相館道具與背景的混搭與演進 145

    第四節 小照與大容―照相館裡攝影與繪畫的交織 157

    第五節 改頭換面―照相館化妝與整修的唯美與濫用 175

    第六節 畫“彩照”―照相館的著色藝術 183


    第七節 娛樂與風雅―照相館裡的拍照遊戲 197



    第三章 社會關聯與互動

    節 “照像”之外―照相館風景與紀事照片的拍攝 213

    第二節 利用與反利用―照相館與權貴關繫之解 235

    第三節 自我治理與政治參與―照相業同業組織的發展與變遷 249

    第四節 破壞、淪陷與畸形繁榮―抗戰及解放戰爭時期的照相館 261

    第五節 公私合營―傳統私營照相館時代的落幕 275

    第四章 個案調查

    節 照相業分支營業之範例―寶記照相館 287

    第二節 照相業現代化經營之翹楚―施德之和耀華照相館 301

    第三節 “京都”照相館再考證―豐泰照相館 321

    第四節 本土化的外國照相館―山本照相館 333

    第五節 鐵路攝影及國父之緣―同生照相館 343

    第六節 天津歷史悠久的照相館―鼎章與中國照相館 357

    附 錄

    《申報》上的照相館名錄 371

    主要參考書目 392

    後 記 395

    媒體評論
    世界各國,以收藏鋻賞為起點的文化研究者不在少數。他們能根據自己獨特的收藏經驗,準確判斷出一件藏品的歷史和文化價值。仝冰雪作為一位資深歷史影像收藏家,以其豐富的影像收藏和長期的學術研究,填補了中國早期攝影歷史的缺失。《中國照相史》*的看點,就是通過大量珍貴的原版圖片,實證了後來淪為服務行業的照相館曾經輝煌的一段歷史,從而成為一部通曉中國早期攝影史的重要新著。
    ——陳申(攝影史學者)

    《中國照相館史》是部中國攝影的分類專門史。著者參閱了大量歷史報刊和行業文獻,史料充沛。在這些勞動之上,著者也著力進行了較為深入的文化分析,從一個重要的角度,呈現了中國人現代以來的視覺文化觀念的形成和攝影對中國現代性進程的貢獻。
    ——鮑昆(知名影像評論家)
    世界各國,以收藏鋻賞為起點的文化研究者不在少數。他們能根據自己獨特的收藏經驗,準確判斷出一件藏品的歷史和文化價值。仝冰雪作為一位資深歷史影像收藏家,以其豐富的影像收藏和長期的學術研究,填補了中國早期攝影歷史的缺失。《中國照相史》*的看點,就是通過大量珍貴的原版圖片,實證了後來淪為服務行業的照相館曾經輝煌的一段歷史,從而成為一部通曉中國早期攝影史的重要新著。

    ——陳申(攝影史學者)



    《中國照相館史》是部中國攝影的分類專門史。著者參閱了大量歷史報刊和行業文獻,史料充沛。在這些勞動之上,著者也著力進行了較為深入的文化分析,從一個重要的角度,呈現了中國人現代以來的視覺文化觀念的形成和攝影對中國現代性進程的貢獻。

    ——鮑昆(知名影像評論家)



    《中國照相館史》視角獨到、結構合理,立論從容而理性,是一本十年磨一劍之作!真正意義上的攝影史、攝影文化史如何寫作,仝冰雪的《中國照相館史》提供了一個範本。

    ——顧錚(復旦大學視覺文化研究中心副主任、著名攝影理論家)
    在線試讀


    第二節 從“衣冠大像”到“美術攝影”

    ―照相館審美的濫觴與流變



    攝影作為一種視覺藝術形式,發源於西方,帶著深深的西方文化的烙印。當這種藝術形式傳入中國後,與中國人積澱了幾千年的視覺經驗開始踫撞、互動、融合,一種中國特質的攝影審美開始濫觴與流變。這在中國早期照相館的攝影實踐中表現為明顯,正因為不同學養的照相師和形形色色的顧客群共同參與協作,譜寫了一曲獨有的照相館時代的攝影變奏曲,從而對中國傳統視覺經驗格局,乃至近代視覺文化的發生與發展產生了根本性的影響。



    攝影術發明之際,其發源地歐洲正在工業化的社會已經為接納攝影做好了充分準備。從文藝復興開始,更逼真描繪現實世界的繪畫作品開始為世俗化的社會所接受,15 世紀畫家還發明了光學儀器─“鏡箱”,以更精確地呈現物體和人物的外貌及空間關繫,16 世紀出現的科學研究之風進一步激發並推動了視覺藝術領域的寫實手法,到19 世紀初期,歐洲繪畫的表現方式趨於自然主義轉變,藝術與科學的結合越來越緊密,能夠準確表現自然的攝影術的出 現可以說是水到渠成。


    反觀攝影術傳入之前的中國,人們積累了幾千年的視覺經驗,總體上都是農業文明的產物。“重文輕物、重精神理性而輕物質感性乃是其主流審美傾向,這主要是以社會上流群體士大夫文人的人生理想和思維表意方式為基礎而建立起來的。”1 其趣味的核心著重於精神意念性的達意抒情,而非物質感官性的視覺享受。攝影術傳入之前,先行一步進入的西方寫實油畫,開始帶給中國人不一樣的視覺體驗,但這個體驗僅僅局限在教民、皇室和貴族,廣州、香港等專業從事外銷油畫生產的畫工群體中。廣大民眾的二維視覺經驗依然停留在“筆墨之妙”造就的傳統中國繪畫中。當攝影術伴隨著西方列強的槍炮來到東方的時候,沒有相伴的攝影圖冊,更沒有攝影美學的教科書,艦船上裝載的就是照相的器械和藥料。批中國人學會攝影術,並在本土開辦照相館後,留給他們的是一個未知的審美探索空間。

    初的照相館開設,大部分是畫鋪的畫師轉行之作。此時,中國傳統人物畫的創作正處於歷史的低潮時期,而民間畫師們所從事的肖像繪畫,隨著城市中手工業和國內、國際商業貿易開始發達,新的市民階層誕生,卻有蓬勃發展之勢。攝影術的強勢傳入,以及更快、更廉、更肖的“寫真”人像的特性,憑空遏制了畫像業的發展勢頭,甚至畫鋪開始出現生存危機。因此,先一批創辦照相館的,是一批不得不面對現實而安身立命的畫師們,中國攝影審美的濫觴毫無疑問地從畫師對攝影術的理解中邁開了蹣跚的步。

    “自從照相術輸入中國以來,個時代是神像。”2這批“神像”,其實就是今天所說的“祖宗像”的代稱,很多是老年人到照相館拍攝的,期望百年之後,作為祖宗畫的替代品被子孫紀念,或者給未來畫師作畫像之藍本。3如歐美攝影室開辦者初從古典寫實繪畫中汲取營養一樣,移植傳統的肖像畫範式自然是中國照相館師傅和顧客們不二的選擇。4

    中國的肖像畫,歷史早可以上溯到商、周時期,經過六朝開啟配景肖像、隋唐五代確立基本法則、宋代開始作為獨立畫科代寫就部完整肖像畫專著、明代探索寫意性與寫實性結合等幾個關鍵的發展時期,到晚清攝影術傳入時,其功能正從原來廟堂的“成教化、助人倫”,向平民家堂的紀念性轉變。大量祖宗和先賢畫像懸掛在私宅中,甚至開始出現僅供欣賞、娛樂的生者寫實風格肖像。肖像畫的對像也從原來的王公貴族、達官貴人、高僧大德、名儒雅士向正在興起的市民階層蔓延。在這樣的背景下,轉行的畫師們正式開始了照相館的商業運營,從而開啟了一個與肖像畫一脈相承的中國照相館肖像時代。

     

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