《桃太郎的誕生》,收錄了圍繞9篇論文及若干小篇。桃太郎是中國80後*熟悉的動畫人物之一,同名論文通過分析各地的民間故事,論述了桃太郎故事的原型,並提出了對其遠征目的的假說。本書還論及日本五大民間故事的相互關聯性、傳說與故事的關繫、民間故事中的笑話等話題。
柳田國男,日本民俗學創立者。民俗學家、詩人、思想家。原姓松岡,1875年生於兵庫縣,1962年8月去世。東京大學政治專業畢業。曾任政府農政官員、《朝日新聞》評論員,1932年後專攻民俗學,創立了民間傳說會、民俗學研究所。他是日本從事民俗學田野調查的人,他認為妖怪故事的傳承和民眾的心理、信仰有著密切的關繫,將妖怪研究視為理解日本歷史和民族性格的方法之一。1951年榮獲日本文化勛章。主要著作有《海上之路》《桃太郎的誕生》《民間傳承論》《關於先祖》《木棉以前》等,後人整理成《柳田國男全集》全36卷。
西村真志葉,北京師範大學民俗學方向博士畢業,主要研究方向為民俗學理論、民間文學體裁學、故事學等,譯有《獨目小僧及其他》。
世界各地區各民族,都不缺少口耳相傳的民間故事,群眾喜聞樂見,情節趣味橫生。有時是茶餘飯後的娛樂閑談,有時是莊嚴肅穆的儀式演述,更與文化融合、社會變遷、代際互動、民族心性、信仰以及藝術緊密相連。在柳田國男溫婉老道的筆下,桃太郎、瓜子姬、寢太郎、畫中妻、海神小童等,莫不若是。由此,另一個不為人知的日本——民間故事中奇幻而質樸的日本,也就栩栩如生地呈現在了我們面前。——中國人民大學社會與人口學院教授 嶽永逸 “夜話”日漸衰退,現代人已經不再通宵聚在一起聽老故事了。但是,那些奇奇怪怪的老故事,卻是我們所喜愛的宮崎駿動畫作品中*動人的民俗文化底色,而這些底色,*好能由柳田國男來為我們調配和揭示。作為日本民俗學之父,柳田被認為是“*了解日本的日本人”,不過,柳田觀念中有個奇特處,在他筆下,這些故事或者是日本本土的,或者是域外傳入的,惟獨不跟中國故事發生親戚關繫。這一點的確是有點奇怪,讀者可以看看他是怎麼論述的。——中國社會科學院文學研究所研究員、中國民俗學會秘書長 施愛東
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