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    該商品所屬分類:傳記 -> 傳記
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    486-704
    【優惠價】
    304-440
    【作者】 陳明福 
    【所屬類別】 圖書  傳記  歷史人物 
    【出版社】中國文史出版社 
    【ISBN】9787503493485
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787503493485
    作者:陳明福

    出版社:中國文史出版社
    出版時間:2020年05月 

        
        
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    內容簡介

    《蘇東坡大傳》作者為東坡的纔藝與人格所傾倒,多年研讀相關史料,遍訪東坡足跡,以嚴謹的態度、獨特的視角、流暢的文筆寫出一部別樣的蘇東坡傳記,頗有新意,值得閱讀。

    作者簡介

    陳明福,1937年8月生,浙江寧波人。原大連艦艇學院專業技術四級教授,中國作家協會會員,遼寧傳記文學學會理事,大連文化研究會副會長。主要作品有:《“重慶”艦舉義紀實》《海疆英魂》等四部“中華名艦”繫列,《杞憂集》等三部雜文集,《朱可夫兵法》等兩部軍事謀略論著,《古今海戰》等七部海洋科普讀物,《滄桑旅順口》等五部紀實文學,《晚清名將左宗棠全傳》等四部人物傳記。其中,《晚清名將左宗棠全傳》榮獲第四屆中國優秀傳記文學作品獎。

    目錄
    引言
    章 三蘇出川
    文豪父子一路詩文動山川
    老爸屢鎩羽,兩子皆中榜

    第二章 蘇門家風
    “自是眉州始有蘇氏”
    按“名二子說”育英纔

    第三章 師避賢路
    “二子皆天纔,長者明敏尤可愛”
    “老夫當避路,放他出一頭地”

    第四章 名震京師

    引言
    章 三蘇出川
    文豪父子一路詩文動山川
    老爸屢鎩羽,兩子皆中榜

    第二章 蘇門家風
    “自是眉州始有蘇氏”
    按“名二子說”育英纔

    第三章 師避賢路
    “二子皆天纔,長者明敏尤可愛”
    “老夫當避路,放他出一頭地”

    第四章 名震京師
    高官名士以求見“眉州布衣”為榮
    “蘇文熟,喫羊肉;蘇文生,喫菜羹”

    第五章 初試吏纔
    民勞吏羞淚沾襟
    判官本色是詩人

    第六章 入朝參政
    蘇軾站到反對變法一邊探因
    議學校貢舉狀和阻買浙燈

    第七章 杭州情結
    躑躅踟躕,蹣跚赴任
    訪僧交友,斷案放囚
    賞花遊湖,初顯詞纔
    湖山勝景,新詩迭出
    救災醫疾,心繫蒼生
    浚湖理水,政績永留

    第八章 密州雅韻
    離杭赴密,好友送迎情依依
    除蝗祈雨,太守內心如湯煮
    為民請命,唯有憐農心長在
    詞出佳作,評家以此劃時代

    第九章 徐州抗洪
    “隻要有我在,水決不能敗城!”
    “一城生聚,必不忍棄為魚鱉也”
    “根苗一發浩無際,萬人鼓舞千人看”
    眾士仰文星,“唯願一識蘇徐州”

    第十章 烏臺詩案
    因文招禍,罪名近似“莫須有”
    “頃刻之間,拉一太守如驅犬雞”
    見魚大驚,留詩絕命競救命
    “東坡何罪,獨以名太高與朝廷爭勝耳!”

    第十一章 黃州風月
    初謫黃州,托物抒懷遣孤茕
    身為罪臣,困境不忘濟蒼生
    躬耕東坡,從此雅名天下傳
    緬懷蘇公,臨皋蘭溪覓舊蹤
    寄情山水,赤壁懷古出華章
    此纔難得,湖州不幸黃州幸

    第十二章 縹緲孤鴻
    惜別黃州情依依
    匡廬石鐘探幽峭
    乞常居住度殘生
    “過客”登州留史跡

    第十三章 宦海浮沉
    重新起用喜洋洋
    連升八級喜憂並
    感恩先帝泣失聲
    朋黨禍起解脫難

    第十四章 政壇恩怨
    對章悖,豁達大度不挾怨
    視林希,逐利喪節深哀之
    訪安石,從公已覺十年遲
    與溫公,敬重有加不附隨

    第十五章 紅顏知己
    纔子佳人結姻緣
    “身後牛衣愧老妻”
    “惟有朝雲能識我”
    孤塚遺骨有餘香

    第十六章 惠州得惠
    惠州盛情迎遷客
    表兄來訪釋前隙
    時乖運蹇和陶詩
    報道先生春睡美

    第十七章 儋州鄉戀
    新房落成即貶儋
    黎蜒雜居非人堪
    能化地獄為天堂
    珠崖有幸破天荒

    第十八章 愛國憫民
    達窮皆未忘憂國
    為官遍留惠民績
    繫心民
    燒契還宅動地哀

    第十九章 蘇門學士
    眾星拱巨星,文壇呈奇觀
    蘇門四學士,個個稱奇纔
    蘇門六君子,兩君亦不凡
    蘇門後四士,傳承蘇學業

    第二十章 文稱蘇海
    古今文章大家中翹楚之纔
    議政論史切中時弊不為空言
    散文如行雲流水姿態橫生
    小品隨筆情理交融咀華有味

    第二十一章 詩列一流
    蘇詩在中國詩史上的品位
    歷代對蘇詩藝術風格述評舉要
    蘇詩擅長比興喜歡連用比喻
    蘊含哲理禪機是蘇詩一大特色

    第二十二章 詞開新風
    詞的創作“為一代山鬥”
    歷代對蘇詞評價的基本共識
    代表豪放派風格的詞作鋻賞
    詞作題材和風格多樣化舉例

    第二十三章 賦留絕唱
    前後《赤壁賦》成千古絕唱
    精彩小賦超然新意出法度

    第二十四章 書畫神品
    學眾家之長“自出新意不踐古人”
    以詩論書表達獨特書學觀
    少時興趣甚濃青壯終日面壁
    開創文人畫一代新風

    第二十五章 儒學巨擘
    受儒學熏陶奠定人生觀基礎
    “不以一身禍福,易其憂國之心”
    心懷仁慈為百姓悲辛呼號
    慕高人風範寵辱不驚、困達泰然

    第二十六章 得道戀地
    所論之“道”包羅萬像
    精研道家思想為喻政養民
    常練瑜伽卻不迷煉丹升仙
    看透人生閑適放曠隨遇而安

    第二十七章 喜佛因緣
    樂佛禮、究佛理卻不歸佛
    鬻牒濟世、戒殺惜生皆為黎民
    與參寥結為稀世知音
    與佛印大師交往多奇趣

    第二十八章 養生美食
    總結著名的養生四妙方
    “養生難在去欲”,東坡“不昵女人”
    美酒自釀造,享用杯中樂
    以“東坡”冠名的各種美味

    第二十九章 人格魅力
    雄節邁倫,高氣蓋世
    剛毅正直,虛靜正定
    兀傲倔強,鐵骨錚錚
    幽獨孤高,坦然超曠
    真誠直率,仁人愛物
    行藏在我,袖手閑適

    第三十章 巨星隕落
    歸宿無宅,客死常州
    葬於他鄉,安如故鄉
    一代文宗,萬眾仰慕
    百世之師,名滿天下

    附錄一 蘇東坡年譜
    附錄二 亡兄子瞻端明墓志銘
    附錄三 主要參考文獻
    後記

    在線試讀
    《蘇東坡大傳》:
    他又上奏請求賜予僧尼度牒二百道,來為救災籌集款項。因兩浙轉運使葉溫叟分配度牒數額不公正,蘇軾又上奏力爭。按照當時的定價,出讓一道度牒可得錢一百三十貫,折合大米二百石以上,所以東坡要為本州據理力爭。為了及時籌集救災糧,東坡又上奏請求從沒有遭災的鄰近地區收購糧食,並減免運糧船隻的稅項“力勝錢”,來鼓勵船戶積極運糧。蘇軾又上奏請求將減免的上供米及義倉裡的存米在饑荒的時節投放市場,來平抑糧價。為了救災,蘇軾接連呈上七道奏本,籌劃救災的各項事宜,絲絲入扣,巨細無遺。
    不但如此,蘇軾還分頭給太師文彥博、宰相呂大防等當朝大臣寫信,敦請他們關注浙西災情。蘇軾還與鄰近各州的官員們商議對策,討論救災的書信往來不絕。由於蘇軾領導有方,雖然這次水旱之災的嚴重程度並不亞於熙寧八年,但杭州的米價一直保持平穩,百姓也得以平安度過災年,全州沒有一人餓死。
    蘇軾在杭州救災的事跡,得到杭州百姓的熱情謳歌,卻因此被政敵賈易攻擊為“以邀小人之譽”。賈易奏彈蘇軾說:“如累年災傷,不過一二分,軾則張大其言,以甚於熙寧七、八年之患。彼年饑饉疾疫,人之死者十有五六,豈有更甚於此者?”
    在賈易看來,隻有餓死無數百姓,纔算是真的災荒;像蘇軾那樣努力救災使百姓免遭餓死,便不算災荒了。這種喪心病狂的無恥讕言,恐怕隻有深陷於門戶私見的賈易纔說得出口。
    與賈易相反,後人對蘇軾的救災大加贊譽。禍不單行,饑荒之後往往有疾疫祐五年(1090)春季,杭州便出現了流行性疾病。在沒有任何公共醫療設施的情況下,人們隻能坐以待斃,滿城人心惶惶。
    蘇軾憂心如焚,急切地招募醫生和懂得醫術的僧人,由官吏帶領著一個街坊一個街坊地走遍了杭州全城,向百姓施舍藥劑。
    蘇軾還捐出他的密友巢谷所傳授的民間秘方“聖散子”,這個秘方隻需用普通的廉價藥材配制,每貼藥隻需花費一文錢,卻具有神奇的療效,尤其能防治流行性疾病。

    《蘇東坡大傳》:
    他又上奏請求賜予僧尼度牒二百道,來為救災籌集款項。因兩浙轉運使葉溫叟分配度牒數額不公正,蘇軾又上奏力爭。按照當時的定價,出讓一道度牒可得錢一百三十貫,折合大米二百石以上,所以東坡要為本州據理力爭。為了及時籌集救災糧,東坡又上奏請求從沒有遭災的鄰近地區收購糧食,並減免運糧船隻的稅項“力勝錢”,來鼓勵船戶積極運糧。蘇軾又上奏請求將減免的上供米及義倉裡的存米在饑荒的時節投放市場,來平抑糧價。為了救災,蘇軾接連呈上七道奏本,籌劃救災的各項事宜,絲絲入扣,巨細無遺。
    不但如此,蘇軾還分頭給太師文彥博、宰相呂大防等當朝大臣寫信,敦請他們關注浙西災情。蘇軾還與鄰近各州的官員們商議對策,討論救災的書信往來不絕。由於蘇軾領導有方,雖然這次水旱之災的嚴重程度並不亞於熙寧八年,但杭州的米價一直保持平穩,百姓也得以平安度過災年,全州沒有一人餓死。
    蘇軾在杭州救災的事跡,得到杭州百姓的熱情謳歌,卻因此被政敵賈易攻擊為“以邀小人之譽”。賈易奏彈蘇軾說:“如累年災傷,不過一二分,軾則張大其言,以甚於熙寧七、八年之患。彼年饑饉疾疫,人之死者十有五六,豈有更甚於此者?”
    在賈易看來,隻有餓死無數百姓,纔算是真的災荒;像蘇軾那樣努力救災使百姓免遭餓死,便不算災荒了。這種喪心病狂的無恥讕言,恐怕隻有深陷於門戶私見的賈易纔說得出口。
    與賈易相反,後人對蘇軾的救災大加贊譽。
    禍不單行,饑荒之後往往有疾疫祐五年(1090)春季,杭州便出現了流行性疾病。在沒有任何公共醫療設施的情況下,人們隻能坐以待斃,滿城人心惶惶。
    蘇軾憂心如焚,急切地招募醫生和懂得醫術的僧人,由官吏帶領著一個街坊一個街坊地走遍了杭州全城,向百姓施舍藥劑。
    蘇軾還捐出他的密友巢谷所傳授的民間秘方“聖散子”,這個秘方隻需用普通的廉價藥材配制,每貼藥隻需花費一文錢,卻具有神奇的療效,尤其能防治流行性疾病。
    蘇軾自費采購了大量藥材,命人在街頭支起大鍋,煎熬了大量的“聖散子”湯劑,讓過往行人每人服用一大盞,治愈病人無數。
    一場可怕的瘟疫終於得以遏止,但蘇軾考慮到杭州是個四通八達的大都會,人來人往,特別容易傳播疾病,於是決意創立一所常設的醫院。他撥出公家積餘的錢款二千貫,又捐獻出自己積蓄的五十兩黃金,在眾安橋建立了一所病坊,取名“安樂坊”。
    他延請懂得醫道的僧人坐堂治病,並在每年春天熬制“聖散子”免費發放給百姓,以防止傳染病的流行。對於醫術高明、三年之內治愈病人達千人以上的僧人,即由官府奏請朝廷賜給紫衣以示褒獎,因為紫衣原是僧官纔有資格穿的衣服。
    蘇軾還下令每年從地方稅收中撥出一些經費來維持病坊的日常運營,從此安樂坊就成了杭州的常設性官辦醫院。後來這所病坊搬遷到西湖邊上,改名為“安濟坊”,直到蘇軾去世時還在正常地運營。
    “安樂坊”堪稱中國歷早的~所面向公眾的官辦醫院,它的創始人就是胸懷仁慈之心、千方百計解除百姓病痛和疾苦的蘇軾。
    蘇軾興趣與交往都很廣泛,他虛心地向具有醫學知識和治病技能的人學習,還非常留心搜集民間的藥方,並親自采藥加以試驗。
    《蘇瀋良方》是收錄蘇軾與瀋括二人所存良方的一部珍貴的醫藥學著作。該書十八卷,《拾遺》二卷,共二十卷,全書書寫記錄了一百八十餘副藥劑。《四庫全書》提要中說:“宋士大夫通醫理,而軾與括尤博洽多聞。其所征引,於病癥治驗,皆詳其狀,鑿鑿可據。其中如蘇臺香丸、至寶丹、磚石丸、椒樸丸等類,已為世所常用,至今神效。即有奇秘之方,世不恆見者,亦無不精妙絕倫,是資利濟。”可見,《蘇瀋良方》是實用價值很高,在歷史上就被承認的著名藥書。
    ……



     
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