本書以兩次的語言、細膩的筆觸、詳盡的史實‘技術了陳鶴琴顯示從早年遊學到回國執教，倡導新教育，*終成為我國著名兒童心理學家、教育大家的人生歷程，闡明其“人生非奮鬥不可”和“為教育事業獻身”的二年生態度與追求。同時講述自五四以來，中國新教育走過的不尋常發展道路和老一輩教育家為實現科學化、民族化、大眾化教育理想的不懈追求、探索和努力。

柯小衛，男，一九五七年九月生於北京漢族大學文化文學編輯。 一九*年高中畢業後參軍，一九八○年一月復員，周年五月進入中國作家協會創作聯絡部從事文學組織工作，一九八九年六月調至中國作家協會所屬中外文化出版公司擔任編輯工作。現為自由撰稿人，中國陶行知

章 故土
一 陳氏祖宗
1892年3月5日是農歷二月初七，上虞縣百官鎮茅家弄開雜貨店的陳松年家添了一個男孩。生產那天，外面下著大雪。屋內又潮又冷，光線黯淡，陳家的女人陳張氏正拖著沉重的身體從床上一點點挪到地面，她的下腹已經十分疼痛，即將臨盆。這已是她的第六次生產，所以她並沒有生頭胎時那種恐懼的感覺。現在，她要做的事情是下樓到廚房去把水燒開，然後將木腳桶拿回房間，後將嬰兒用的小衣服、尿布等用品齊齊整整地放到順手的地方。做完了這一切，她感到陣痛加劇，於是就爬上樓，躺到了床上，歇了一口氣，閉上眼睛，等待孩子的降生。因為全身浮腫，她從窄小木樓梯爬上爬下的每一步都非常艱難，而作為女人，這一切對她來說已經習以為常。她覺得生孩子是女人天經地義的事，也是女人的福分。原本她是想過要找一個接生婆過來幫忙的，終於沒去叫，因為是半夜，恐怕麻煩別人，她估計自己是應付得來的；而她的男人此時卻不在家裡，或許是因為“避邪”——按舊時規矩，女人生產被看作是血光之災。她的丈夫先前曾娶過一妻，後來因病過世，留下了一個女兒，她作為填房被娶進陳家，不僅接下了侍候丈夫、打理家務的重任，還得繼續為陳家生兒育女，續添香火——幾個孩子生下來，一個干金和四個男丁。這時，她已經開始破水，疼痛更加劇烈，幾乎不能支撐，但她卻仍然一聲未吭，嘴裡咬著布條，任汗水伴著淚水一同從發梢和額頭上順著臉頰流淌下來。
……