序言（廖勤儉）
中國畫的境界、本質特征和欣賞
洗盡塵滓，獨存孤迥
——中國畫的精神
前人高論見玄機
——中國畫論中的大成之道
逸格的境界
中國畫是靜、慢、淡的藝術
太極筆法
——解讀黃賓虹“太極圖是書畫秘訣
說”意境
談山水畫的筆墨
從黃賓虹作品看筆墨藝術的境界
筆墨語言的本體意義和獨特價值
書法入畫面面觀
山水畫史略說
中國山水畫的鋻賞
我的山水畫觀
渴望自由
——山水畫再認識
略論中國畫發展的方向
中國畫傳承的危機及對策
帶支柔毫去域外
硯邊思絮十則
師心居畫語錄
《蓮都歷代金石》序
書法的人文精神與書家的人文修養
——在北京大學書法藝術研究所的講座
當以筆墨寫高懷
——與吳悅石對話
關於“中國畫復興”的思考
——與龍瑞對話
中國畫的本體精神
——與張公者對話
學習黃賓虹，向傳統深處開掘
——與《中國書畫博覽》雜志編輯對話
中國繪畫的精神與中西文化差異
——與劉墨對話
我看《觀畫答客問》
——與《藏畫導刊》編輯對話
筆墨文化談
——在2015年徐州觀摩展暨藝術沙龍上的繫列談話
冷和熱的辯證觀
——與《中國畫觀察》副刊編輯關於藝術市場的對話
按筆墨文化的規律去創造
——在2017年第二屆中國文藝長安論壇上的發言

程大利先生曾出版《師心居隨筆》和《師心居筆譚》兩冊文集。“師心居”是先生的齋號。我揣度齋名的由來應是觀古賢之跡、師古賢之心後，再師自己之心，自由地抒發胸臆。因為師心，就必須“讀萬卷書、行萬裡路”，培育出高質量的心靈，纔能達到超出塵表、心手雙暢的境界，從而“一超直人如來地”。
自2006年忝列先生門牆，讀過先生開列的書目起碼百冊以上。先生的所有出版著述和發表的文章也都全部讀過，有的還作過隨筆和寫過心得，字裡行間，可以深深感受到先生真摯而又古樸的心靈。先生的同道和學生們也都能體會到，先生無論是講自己學習前賢的心得，還是談自己的人生感悟；無論是對形而上的道器關繫的求索，還是詳述形而下的技術種種，無不浸透著一絲不苟的學人精神，展現出一個藝術家真摯而純粹的靈魂。
程大利先生收入書中的文章，有的是站在時代的高度，重新梳理傳統文脈，解讀古賢，拎出精粹，讓今人警醒，化解學子困惑，不走彎路；有的是與當代學者和藝術家的對話交流，共同探討並倡導“回歸文脈、續接傳統”以“培根鑄魂”；有的是從弘揚中華文化的擔當大任出發，充分把握中國書畫史的縱深和維度，發表真知灼見，充滿著獨立思考和獨特見解，闡發著傳統藝術的時代意義和未來走向。我想，這樣一些文字不僅是給同道和學生們看的，而更多的則是作為一個學者型畫家心路歷程的記錄，可以留給歷史。
在他看來，一個中國畫的研究者和實踐者要植根中華文化的沃土，培育中國古典哲學之根，涵養正氣，熔鑄當代人文之魂。所謂“文以載道”“澄懷觀道”“體道義之合”，這裡的道，皆是鑄魂所得。他認為，中國書畫藝術強調人文雙修，絕不僅僅是“表現”“再現”的問題，而是“以文立心”“以文化育”，實現修為的大目標。繪畫不僅僅是繪畫，而要“內修心而外益世”“抒胸臆以振斯文”。在繪畫中陶冶萬古心胸，提升自己並且提升社會。在優秀傳統精神缺失的當下，更不能以“當下性”“全球化”為理由漠視傳統，先生主張，古今東西沒有藩籬，應在立足傳統的基礎上創造未來。