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  • 梁玉繩研究
    該商品所屬分類:歷史 -> 史學理論
    【市場價】
    750-1088
    【優惠價】
    469-680
    【作者】 李淑燕 
    【所屬類別】 圖書  歷史  史學理論  歷史研究 
    【出版社】上海古籍出版社 
    【ISBN】9787573202659
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787573202659
    作者:李淑燕

    出版社:上海古籍出版社
    出版時間:2022年08月 

        
        
    "

    編輯推薦

    該書全面翔實地呈現了梁玉繩這位史學大家生平交往和治學成就,材料豐富,論述謹嚴,堪稱學術論著的典範之作。

     
    內容簡介

    梁玉繩為清代著名考據學家,於《史記》《漢書》研究成就卓然,是清代史學研究的代表性人物。本書對於梁玉繩的研究主要包括三個大的方面:一是考察梁玉繩的家世、生平和交遊,揭示梁氏家族文化世家背景和其結交學者以及乾嘉時代的學術氛圍對其治學的影響;二是考察梁玉繩的學術特點和治學方法,總結梁氏在取證廣泛、考證嚴密、長久專於一事等方面,既具有乾嘉考據學的總體特色,又反映出個人所獨有的特點;三是對梁氏《史記志疑》《人表號考》《志銘廣例》《瞥記》《蛻稿》等著作詳細解析。其中,《史記志疑》與《人表考》作為梁玉繩的代表作,各成一章,其他各部著作按照性質相類的原則,組合成章。由此對梁玉繩的學術地位作出基本定論:以專精見長,以先秦兩漢為重點研究時段的一位優秀的史學文獻考據家。

    作者簡介

    李淑燕,山東大學中國古典文獻學博士,現就職於河南中醫藥大學中醫醫史文獻學科醫古文與中醫文獻學教研室,長期從事醫古文與中醫文獻的教學與研究工作。主持整理古籍《傷寒纘論》《持靜齋藏書記要》,編寫專著《品掌故 話中醫》(副主編)、《中醫訓詁學》(副主編)、《慕課醫古文》(副主編)、《張錫純用小方》(副主編),參與編寫《中醫藥文化尋源——中原中醫藥文化遺跡考察記》《中國文化概論》(全國中醫藥行業高等教育“十三五”規劃教材)、《道醫集成》等,發表論文十餘篇。

    目錄
    緒論
    章 家世、交遊與經歷
    節 名門世家
    第二節 師友交遊
    第三節 經歷:從追求功名到埋頭學術
    第二章 學術特點與治學方法
    節 學術特點:實事求是 敢於致疑
    第二節 治學方法
    第三章 《史記志疑》
    節 《史記志疑》的體例
    第二節 對《史記》之誤的糾駁
    第三節 對《史記》文例的揭示
    第四節 對《史記》內容的申說
    第五節 對《史記》亡篇和續文的討論

    緒論 
    章  家世、交遊與經歷 
    節  名門世家 
    第二節  師友交遊 
    第三節  經歷:從追求功名到埋頭學術
    第二章  學術特點與治學方法 
    節  學術特點:實事求是  敢於致疑 
    第二節  治學方法 
    第三章  《史記志疑》
    節  《史記志疑》的體例 
    第二節  對《史記》之誤的糾駁 
    第三節  對《史記》文例的揭示 
    第四節  對《史記》內容的申說 
    第五節  對《史記》亡篇和續文的討論 
    第六節  對《史》《漢》異同的研究 
    第七節  對其他相關問題的探討 
    第八節  如何評價《史記志疑》 
    第四章  《人表考》 
    節  《人表考》的內容 
    第二節  《人表考》的價值 
    第五章 &nbs號略》與《誌銘廣例》 
    節 &nbs號略》的文例 
    第二節 &nbs號略》的學術貢獻 
    第三節  梁章鉅《歷代年號》是怎樣號略》的 
    第四節  《誌銘廣例》的內容及貢獻 
    第六章  《呂子校補》《瞥記》與《蛻稿》 
    節  《呂子校補》的內容及意義 
    第二節  《瞥記》的內容及價值 
    第三節  《蛻稿》 
    第七章  對梁玉繩學術成就和歷史地位的總體思考 
    參考書目

    前言
    李君淑燕《梁玉繩研究》將付梓,來函囑序。冗務纏身,遷延久之,唯時時縈懷,不能無感慨焉。我國文化之傳衍,實由家族而社會,而邦國,而天下。文王拘而演《周易》,周公居攝製禮作樂,此父子開啟我國經典製作見諸史冊者。至於孔子、子思祖孫之儒學;司馬談、遷,班彪、固父子之史學;劉向、歆父子之校讎學;二戴叔姪之禮學;大小夏侯叔姪之《尚書》學;三曹、三蘇父子之文學,皆彪炳千秋。翰墨一道,莫盛於瑯琊王氏,稱書法世家,千年而下堪與輝映者,則錢塘梁詩正、同書、敦書父子。竊謂梁氏一家之成績,有勝於王氏者,則在著述。梁詩正奉敕編《三希堂法帖》,名家薈萃,稱空前巨觀;梁同書著《頻羅庵遺集》《頻羅庵論書》《頻羅庵題跋》,多見稱引;梁敦書之子梁玉繩、履繩兄弟則爲乾嘉考據學名家。玉繩著《史記志疑》三十六卷,錢大昕認爲可與“三家注”並稱爲四家。又著《漢書人表考》九卷、《呂子校補》二卷、《瞥記》七號略》四卷、《志銘廣例》二卷、《蛻稿》四卷等。履繩精研《左傳》,著《左通補釋》三十二卷,廣杜預注之未備。梁敦書之女德繩,感於陳端生彈詞《再生緣》至十七卷而卒,乃作《續再生緣》三卷以完之。又著《古春軒詩抄》二卷《古春軒詞抄》一卷《古春軒文抄》一卷。一門纔藻,無慚魏晉風流;金聲玉振,有功周孔典範。其貢獻於我國文化學術者,何止於一人一族哉!

    李君淑燕《梁玉繩研究》將付梓,來函囑序。冗務纏身,遷延久之,唯時時縈懷,不能無感慨焉。我國文化之傳衍,實由家族而社會,而邦國,而天下。文王拘而演《周易》,周公居攝製禮作樂,此父子開啟我國經典製作見諸史冊者。至於孔子、子思祖孫之儒學;司馬談、遷,班彪、固父子之史學;劉向、歆父子之校讎學;二戴叔姪之禮學;大小夏侯叔姪之《尚書》學;三曹、三蘇父子之文學,皆彪炳千秋。翰墨一道,莫盛於瑯琊王氏,稱書法世家,千年而下堪與輝映者,則錢塘梁詩正、同書、敦書父子。竊謂梁氏一家之成績,有勝於王氏者,則在著述。梁詩正奉敕編《三希堂法帖》,名家薈萃,稱空前巨觀;梁同書著《頻羅庵遺集》《頻羅庵論書》《頻羅庵題跋》,多見稱引;梁敦書之子梁玉繩、履繩兄弟則爲乾嘉考據學名家。玉繩著《史記志疑》三十六卷,錢大昕認爲可與“三家注”並稱爲四家。又著《漢書人表考》九卷、《呂子校補》二卷、《瞥記》七號略》四卷、《志銘廣例》二卷、《蛻稿》四卷等。履繩精研《左傳》,著《左通補釋》三十二卷,廣杜預注之未備。梁敦書之女德繩,感於陳端生彈詞《再生緣》至十七卷而卒,乃作《續再生緣》三卷以完之。又著《古春軒詩抄》二卷《古春軒詞抄》一卷《古春軒文抄》一卷。一門纔藻,無慚魏晉風流;金聲玉振,有功周孔典範。其貢獻於我國文化學術者,何止於一人一族哉!
    淑燕女史二〇〇二年來從學,讀碩士研究生,三年畢業,參加工作。二〇〇七年考取博士研究生,從學者又三年。課業之外,唯讀書爲事。又助餘纂《清人著述總目》,孜孜不倦。耽於考據,每取梁玉繩《史記志疑》《漢書人表考》疏釋之,上溯太史公、班孟堅書,以探其源,每嘆梁氏父子兒孫詩書名世,百代楷模,宜究其學問幽微,以爲治古學者勸。因取各書,條分而件繫之,更廣徵乾嘉以來學林著述,融會旁通,成《梁玉繩研究》,獲博士學位。既卒業,遂往河南中醫藥大學從事醫史文獻教學研究。神農《本草》,黃帝《內經》,固足與周孔同輝。古文奧句,大道一貫,正所謂弘通之學。淑燕於授課之暇,仍取梁氏書循覽不輟,取材益富,而分析益精,乃有問世之意。蓋去初成又十二春秋,信哉著述之不易!餘知淑燕用功之勤與夫立説之慎,更知其采銅於山之心志,因書數語於簡端,以告世之君子。
                                                   二〇二二年三月十六日
                                              滕人杜澤遜序於山東大學文學院



     
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