了得網歷史_日本右翼歷史觀批判研究（王向遠著作集第十卷）

編輯推薦

《王向遠著作集》全10卷，收錄著名學者王向遠教授的主要代表作12部，近400萬字，是國內少見的、為中壯年學者出版的大規模文集。內容涉及東方文學、日本文學、中國現代文學、比較文學、翻譯文學、侵華與抗戰史、中日關繫等多學科領域，均為學術界有定評的、填補空白的創新成果。可作為相關專業研究者與愛好者、大學生與研究生的參考書，是各級各類圖書館的理想藏書。
本書為第十卷。
由於日本歷史的特殊性，當代日本右翼的一個顯著特征是：對日本國家歷史乃至亞洲及世界歷史有著一整套看法，我們稱之為“日本右翼歷史觀”。
《日本右翼歷史觀批判研究》站在民間學者的立場上，對日本右翼歷史觀做了繫統深入的研究、剖析與批判，具有正視聽、明是非的學術價值。全書觀點鮮明，論辯入理，語言通暢，讀後令人有耳目一新、暢快淋漓之感。這一研究打破了學科藩籬，將史學研究、政治學研究與國際關繫研究結合起來。為學術研究貼近和回答重大現實和歷史課題，做出了有益的探索。

內容簡介

本書研究的是日本右翼及其歷史觀的問題，對歪曲和篡改歷史的日本右翼歷史觀做了深入的剖析。讀完這本書之後讀者會明白，原來那些大放厥詞的政客站在政治舞臺上為歷史翻案的發言，是有一整套右翼歷史觀作支撐的，而右翼歷史觀的構建者和繫統表述者，則是民間身份的一些教授、學者所構成的右翼勢力。換言之，在日本當代學界和言論界，為侵略歷史翻案已經形成一種不可忽視的社會文化思潮。

作者簡介

王向遠，1962年生，山東人，文學博士。1987年起任教於北京師範大學中文繫，1996年晉升為教授，2000年起擔任比較文學與世界文學學科博士生導師。主要從事東方文學、比較文學、翻譯文學、中日關繫等方面的教學與研究。近十年來獨立承擔*、省部級科研項目5項，發表文章100

解說
前言
章戰後右翼歷史觀形成的根源與背景——右翼勢力、右翼思潮與戰爭認知問題
一、右翼歷史觀的古代淵源
二、現代軍國主義思潮與右翼歷史觀的形成
三、戰敗後右翼的蠢動及右翼歷史觀的復活
四、冷戰後知識右翼的猖獗與右翼歷史觀的擴散
第二章右翼歷史觀死灰復燃的標志——林房雄的《大東亞戰爭肯定論》
一、作為老牌右翼分子的林房雄
二、解掉兩個緊箍咒
三、“大東亞戰爭百年戰爭”論的展開
四、“縱然失敗卻是無悔”
第三章一本全面徹底的為侵略歷史翻案的書——中村粲的《走向大東亞戰爭之路》
一、寫作宗旨：為洗刷“污名”而篡改歷史解說
前言
章戰後右翼歷史觀形成的根源與背景——右翼勢力、右翼思潮與戰爭認知問題
一、右翼歷史觀的古代淵源
二、現代軍國主義思潮與右翼歷史觀的形成
三、戰敗後右翼的蠢動及右翼歷史觀的復活
四、冷戰後知識右翼的猖獗與右翼歷史觀的擴散
第二章右翼歷史觀死灰復燃的標志——林房雄的《大東亞戰爭肯定論》
一、作為老牌右翼分子的林房雄
二、解掉兩個緊箍咒
三、“大東亞戰爭百年戰爭”論的展開
四、“縱然失敗卻是無悔”
第三章一本全面徹底的為侵略歷史翻案的書——中村粲的《走向大東亞戰爭之路》
一、寫作宗旨：為洗刷“污名”而篡改歷史
二、以種族戰爭史觀粉飾侵略
三、所謂“當事雙方都有幾分責任”
四、對十五年侵華戰爭的全面翻案
第四章 “惡魔的思想”——渡部升一、谷澤永一的思想
一、對“反日的日本人”的“告發”
二、所謂“國益論”和“新憂國論”
三、“誰把歷史弄成這樣?”
四、所謂天皇“無責任”，戰爭“有外壓”
五、“敬告韓國中國俄國美國：日本沒有戰爭責任”
第五章喬裝打扮的軍國主義史觀——籐岡信勝所謂的“自由主義史觀”
一、籐岡信勝與“自由主義史觀研究會”
二、所謂“自由主義史觀”的“自由”
三、“自由主義史觀”的根源與構造
四、“自由主義史觀”的虛偽本質
第六章歇斯底裡的免罪情結——法學博士小室直樹的“無法”的暴論
一、“天皇教”的狂熱信徒
二、反共與反華
三、搬弄“國際法”為侵略免罪
四、不容忍任何道歉和謝罪
第七章 “南京大屠殺”抹殺者的隻黑手——田中正明的“虛構”與“總結”
一、曾做過松井石根秘書的田中正明
二、所謂“帕爾博士的日本無罪論”
三、《南京大屠殺的虛構》的虛構
四、“南京大屠殺否定論的十五個論據”的虛偽
第八章作為一股右翼思潮的南京大屠殺抹殺論——東中野修道等抹殺論者的猖獗
一、鈴木明的《南京大屠殺之幻》
二、阿羅健一、歃本正己、富士信夫的抹殺論
三、南京大屠殺抹殺論形成了一種思潮
四、新一代抹殺論者的“旗手”東中野修道
五、抹殺論者在史實面前注定失敗
第九章 “皇國”史觀的集大成——西尾干二的《國民的歷史》
一、《國民的歷史》暢銷的背後
二、與中華文化絕緣的“一萬年日本文明史”的虛構
三、對侵略歷史的全面美化
四、唯我獨尊的“皇國”史觀的復活
第十章右翼歷史觀的教科書化——《新歷史教科書》及教科書的“改惡”
一、戰後歷史教科書的右翼化軌跡
二、右翼團體“新歷史教科書編纂會”的成立
三、《新歷史教科書》對侵略歷史的歪曲
四、推動教科書進一步“改惡”的三浦朱門
第十一章右翼歷史觀的通俗化、大眾化——小林善紀的政論漫畫《戰爭論》與《臺灣論》
一、右翼勢力的“廣告塔”
二、鼓吹戰爭、美化侵略的《戰爭論》
三、老調重彈、變本加厲的《戰爭論2》和《戰爭論3》
四、歌頌日本殖民統治、鼓吹臺獨的《臺灣論》
第十二章右翼歷史觀與靖國神社問題——靖國神社參拜“正當”論
一、靖國神社的本質
二、加地伸行等人的“日本乃神國”論
三、大原康男等人的中國“干涉日本內政”論
四、小林善紀的《靖國論》
第十三章右翼歷史觀對中國歷史教科書的“逆襲”——右翼文人的“中國反日”論
一、古森義久對“中國反日”的報道和渲染
二、勝岡寬次對中國“反日教科書”的“徹底批判”
三、“中國反日”論的其它鼓噪者
第十四章從中國歷史觀到中國現實觀——中國黑暗論、中國崩潰論、中國威脅論
一、岡田英弘的中國歷史“黑暗論”
二、中島嶺雄的中國黑暗論與崩潰論
三、長谷川慶太郎的中國崩潰論與中國威脅論
四、杉山徹宗等人的中國威脅論
相關書目舉要
初版後記
增訂版後記
附：王向遠學術履歷二十年編目（1987～2006）
《王向遠著作集》總後記

在線試讀

章戰後右翼歷史觀形成的根源與背景——右翼勢力、右翼思潮與戰爭認知問題
一、右翼歷史觀的古代淵源
研究日本歷史文化，必然要從流傳至今的日本早的文獻《古事記》和《日本書紀》入手，研究右翼歷史觀亦須如此。因為日本右翼歷史觀作為一種保守的歷史觀，其基礎理念——“皇國”(“神國”)觀念及排外思
想——都可以在一干多年前的《古事記》和《日本書紀》中找到淵源。
《古事記》編712年的奈良時代，是日本早的文獻集，也是日本本神話傳說集和史前史著作。當時的天武天皇為神化天皇家族的身世地位、鞏固朝廷統治，命舍人稗田阿禮廣泛收集民間傳說，加工整理皇室譜繫，以為修史做準備。明天皇即位後，遂命太安萬侶(又稱安萬侶，卒於723年)和稗田阿禮合作，加緊編纂進程。幾年後的712年1月，由稗田阿禮口授、太安萬侶執筆的《古事記》問世，太安萬侶序言中明言編纂的宗旨在於糾正關於皇室來源與形成的不當傳言，“削偽定實”，以達到“邦家之經緯，王化之鴻基”的目的。《古事記》共分三卷，上卷是以講述天皇家族來源為中心的神話故事。說“高天原”(天上)有許多天神，而重要的是“造化三神”，即“天之御中主神”、“高御產巢日神”和“神產巢日神”(產靈神)，他們都是無形的隱身神。天神命令一對夫婦神——伊邪那岐和女神伊邪那美——去創造漂浮在海上的國土，於是他們用男女交合的辦法生產出了諸島，又生育了諸神，成為日本國土和人民的創造者。
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