一、家譜追尋記
我們瀋家是個大家族，我祖父有三兄弟和三姐妹，祖父瀋尹默排行老四。到20世紀40年代末，算到我這輩，瀋家加起來有50多口人，叔叔輩的排到七叔，姑姑輩的叫到九姑。雖然我和祖母朱芸親，但她從來也沒講過家庭的來龍去脈，我更不知道什麼叫家譜。2005年，一本中斷了125年的家譜，經過了多年的周折和搜尋，被我找到了，瀋氏家族的歷歷往事逐漸浮現在我面前。
事情還要回到我小時候。我於1942年農歷六月初五在北平東城南河沿出生。那一年的夏天出奇的熱，接生我的醫院是在南河沿的田鳳嵐診所，我的弟兄姐妹們大都是田醫生接生的。好心的父母買了一塊當時進口的“賽璐珞”，我被放在這塊撒滿爽身粉的“賽璐珞”上，結果被磨得、熱得掉了一層皮。那時候的南河沿、北河沿還有內城的護城河，沿河還築有二三尺高的紅色土圍牆，清代這道牆內就是所謂的皇城禁區。當初爺爺在南河沿北大三院上班，就租住在南河沿路西一個前後兩進“跳坑”（低窪）的院子，爸爸和媽媽結婚後就住在這裡。前院是伯父家，後院住的是祖父祖母、大姑和我們，我和爸媽住在三間西房裡。
我是祖父瀋尹默的第二個孫子。我出生時，祖父已經在重慶，後又去上海，直到1959年我纔在北京次見到他。據說，祖父給我起名那天，長沙會戰取得了戰勝日寇的第三次勝利，正在開慶祝會，他說就叫“長慶”吧。後來我們這一輩的八個堂弟兄均為“
長”字輩。
記得好像是從70年代開始，登記戶口要求一律用公歷時間，派出所有“公歷農歷對照表”，我的生日就被改為7月18日了。但不管填什麼表，我記得從上小學起，父親讓我在“籍貫”一欄填的是浙江吳興竹墩村，其實祖父出生地是陝西漢陰，父親出生地是浙江杭州，但幾輩人遵循祖訓，籍貫或寫歸安或寫吳興，總之視竹墩為故裡。當時竹墩離我是那麼遙遠，我想都沒想過，60年後我竟然踏上了這片神奇的土地。
大學畢業後我在鐵路部門工作，大約是1979年，一次回天津時聽父親說起，前不久收到丁玲一封信，說她在北京圖書館柏林寺書庫見到瀋氏家譜，問你們是否可取回。因當時處於“文革”後不久，父親還有餘悸，就把這件事擱下了。2003年前後，我在整理舊照片時，又想到此事。之前雖有幾次到北圖尋找，但因手頭資料匱乏，隻大略記得父母結婚證書上好像有曾祖名祖頤、高祖名際清。去北圖老館的家譜資料室查詢，他們對收存瀋尹默所藏家譜一事說不知道。我遍查北圖各種瀋氏家譜十多本，均未果。至於柏林寺我始終沒去過，因為聽說那裡的圖書早已經轉移了。
祖父多年來隨身攜帶的《瀋氏家乘》，其中主要的幾本世繫譜牒，在“文革”中連同許多書籍和字畫也都被銷毀了。20世紀八九十年代，雖有幾次紀念祖父的活動，如1978年12月29日上海市為瀋尹默召開的平反和骨灰安放悼念活動、2001年紀念瀋尹默逝世30周年紀念和書展研討會、2003年漢陰興建“三瀋紀念館
”等，但有關資料均未涉及瀋氏家族譜牒。當時我可見到提到歷代家祖的文字就是瀋尹默所寫的《自傳》：“……我的曾祖父玉池公是前清副貢生……祖父揀泉公是……我父閻（yue）齋公亦官定遠……”
2008年春，我偕妻子呂以巽去上海，辦完事後，得空去了一趟湖州。這是我次去竹墩。竹墩現歸屬湖州市南潯區菱湖鎮。此行我見到了菱湖鎮主管宣傳工作的楊偉、史志辦的李惠民、竹墩瀋氏現任族長瀋玉寶。竹墩與我想像中的青山竹林大相徑庭，與杭州近郊農村別墅群也相去甚遠，更像是跨越了時光隧道，回到了百年之前。下了公路走過一條彎彎曲曲的土路，便到了長春書院的遺址。村內河道狹窄，房舍簡易，流水渾濁，但是三步一古橋、五步一石碑，保留著古村風貌。也許正值中午，村裡顯得十分靜謐，的新屋瀋氏祠堂正在重建中。保留完好的是瀋玉寶的住宅承志堂。此住所後據我考證，大約在1865年前後出租給瀋玉寶的祖父，據說他較我祖父還長一輩，該堂原是清乾隆江南道監察御史瀋世楓之宅。堂名何由晚清大理學家俞樾以隸書所題，或許因為俞樾與竹墩十八世祖瀋維誠同在京城實錄館任校對官的原因。村西南角有一小橋，名航船渡橋，現尚在，為明末所建，是當年出入村的主要碼頭。過橋之後是瀋子木（恭靖公）所建五畝園原址，現已是一片桑園。史志辦的李惠民先生高中畢業後留在菱湖中學教歷史，多年潛心研究當地風土人情，參與過幾本史料的調查編寫，臨行贈我一本《古村竹墩》。我看過之後啟發不小。至於湖州承天寺巷一號原瀋譜琴老宅是否還在，我到了那裡沒有得到什麼新信息，隻是見到一號是一處民宅大雜屋，1984年馬路擴建，拆除了不少地方，不知此處是否還是那白牆黑瓦20多問房、三進院的老宅，據說當年瀋尹默居住的鴻志堂就在該處。回京後，依照他們提供的線索，我找到人大圖書館，借閱到《竹溪瀋氏家乘》（光緒甲申版）。但由於查閱時間短，加之對先輩知之不確，走了些彎路，仍未接續上家譜。嗣後我又請北大一位朋友專門看了此譜，也沒看出所以然來，故對此譜是否是我的直繫家譜產生懷疑。P2－4