.家鉉翁(1213-1298?),號則堂,世居眉州(今四川眉山)。德祐二年(1276)正月十九日,即南宋投降的三天前,他與文天祥同時受命於危難,被委以簽樞密院事。宋廷頒布降詔,惟他拒絕署名,而後作為五祈請使之一,被押解欲尊以高官,他義不二君,被圈禁河間(今河北河間),遂以《春秋》教授弟三十一年(129成宗即位,感佩其志節,特放歸蜀。時已年逾八十,羈困北方長達十九載。
家鉉翁著述現存《則堂集》六卷、《春秋集傳詳說》三十卷,幾乎全部完成於羈北時期。作為宋亡之際的愛國士大夫,家鉉翁不以文學家著稱、不以學者地位彰顯,而以氣節最為當時及後世所稱道。若把家鉉翁放在整個宋代文學史中,他確實不那麼引人注目,但是從他為南宋終結所作的人生選擇,從其志節人格對當時及後世的影響來看,家鉉翁本身確實非同凡響而且饒有深意。
家鉉翁作為南宋遺民和流人的雙重身份,使其研究增添了多維的視角和探索空間。本書從家鉉翁的生存環境、家族世繫、生平著述、交遊、家國思想、創作論等方面出發,對家鉉翁做了全方面的研究,可以為南宋遺民文學研究提供多維視野及動態考察,為研究理學型文學家的創作提供寶貴資料,以及豐富愛國主題文學的研究。