清代裝束漸紛繁
清代和明代的服裝不同，明代服裝講求寬松，清代旗裝為便於騎馬射箭而講究利落。旗裝用料，制作簡便，這是後來為漢人接受的主要原因。
順治九年，頒布了《欽定服色肩輿條例》，強行廢除漢人傳統服飾，改成滿族裝束。初漢人心懷不滿，引發滿漢民族矛盾。經過一繫列的明爭暗鬥，清政府不得不做出一些讓步，形成了“十從十不從”的約定：
“男從女不從”：男子剃頭梳辮子；女子仍梳發髻，不梳旗頭，旗女不裹腳，漢人婦女仍按舊俗自幼裹小腳。
“生從死不從”：允許活著的人穿清朝服飾；死人則穿明代服裝入棺下葬。
“陽從陰不從”：在陽世間要遵守大清律；辦喪事、出殯、做佛事、超度之類，仍按漢人傳統習俗辦理。
“官從隸不從”：當官的頂戴花翎，身穿清代官服；衙門裡的捕役人員依舊是漢人的打扮。
“老從少不從”：成年人必須剃頭留辮子；兒童發式自由。
“儒從而釋道不從”：儒士必須改穿旗人的服裝，並剃發留辮；和尚、道士不改裝。
“娼從而優伶不從”：妓女要穿新式服裝；唱戲的在戲臺上演古裝戲，仍穿古裝。
“仕宦從婚姻不從”：官員必須穿清朝官服；而結婚時新郎穿明朝大紅官服，新娘著明朝誥命夫人的
“鳳冠霞帔”。
“國號從官號不從”：國號改為清朝；官號仍沿襲明代的名稱和品級。
“役稅從文字語言不從”：清政府強化滿語的地位，但漢人無論是上學讀書、科舉考試，還是日常所用語言文字，均使用漢語言文字，所以清朝歷代皇帝都得學習漢語言文字。
官員服飾
清代官員服裝雖然和明代不同，但官服上不同品級的補子變化並不大，隻是清代官服前邊是對襟的，所以前面的補子分成左右兩片。
清代天津的建制發生了很大變化。先是順治九年，“三衛”合“一衛”，實際是左衛、右衛兩衛並人天津衛。衛的長官也不叫指揮使了，改叫掌印守備，是正五品。衛以下設左、中、右三所，長官是千總，正六品。再以下設汛長官，是把總，七品。清代，天津武官是正二品的總兵，天津原有左營、右營、城守營首領，都是從三品的遊擊。康熙四十年，左營提升為正三品參將，雍正十年又升為從二品副將，服飾須嚴格按照規定的品級穿戴。
雍正年間，天津的體制又發生了變化。雍正三年，天津改衛為州，設知州為文職官，從五品。雍正九年，又升為天津府，轄天津、武清、靜海、鹽山、南皮、慶雲六縣和滄州。這時，天津已從軍事建制轉型成為工商業城市，在城裡建立了府署和縣署，知府從四品，知縣正七品，文職官還有整飭天津道(津道衙門)、長蘆鹽運使(鹽道衙門)，兩位道臺都是正四品。到清末，天津開埠有了租界，又設海關道，道臺也是正四品。直隸總督也在天津設立行轅，總督裕祿、曾國藩、李鴻章都經常在天津辦公。而守衛天津的武將聶士成官居提督，是從一品。1902年，袁世凱任總督，把省會從保定遷到了天津。
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