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  • 古都安陽—中國古都繫列叢書
    該商品所屬分類:歷史 -> 地方史志
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    336-488
    【優惠價】
    210-305
    【作者】 郭勝強,陳文道 著 
    【所屬類別】 圖書  歷史  地方史志 
    【出版社】杭州出版社 
    【ISBN】9787807588320
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787807588320
    叢書名:中國古都繫列叢書

    作者:郭勝強,陳文道著
    出版社:杭州出版社
    出版時間:2013年09月 


        
        
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    內容簡介
    安陽,歷史悠久,文化燦爛前1300年,商王盤庚自奄(今山東曲阜)迂都於殷(今安陽市區小屯村),安陽遂為殷商國都,歷時254年。安陽又是邺都所在地。魏晉南北朝時期,先後有曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等六個朝代在邺建都,共計94年,故安陽有“七朝古都”之稱,都城史達348年。

    安陽建城史更長達3300餘年。安陽歷史上曾發生過許多震古爍今的重大事件,如大禹治水、盤庚遷殷、武丁中興、婦好請纓、文王演易、武王伐紂、西門豹投巫治邺、信陵君竊符救趙、項羽破釜沉舟、曹操邺城發跡、嶽飛精忠報國、袁世凱退隱洹上等。

    安陽不愧為中國八大古都之一、國家歷史文化名城和世界文化遺產殷墟所在地。安陽還是甲骨文的發現地、《周易》的發祥地和紅旗渠精神的誕生地。中國文字博物館也興建於斯。

    本書以翔實的歷史文獻、珍貴的考古文物和豐富的圖片資料為依據,繫統而真實地再現了古都安陽的演變史、發展史和建設史,是一部研究古都安陽的*成果。她的出版問世,為人們感知安陽、認識安陽、建設安陽,提供了有益的借鋻和幫助。


    作者簡介
    陳文道,祖籍河北省定州,1952年7月生於北京市,歷任安陽市政府地方史志辦公室主任、安陽市政協文史委員會副主任、安陽古都學會會長、河南省年鋻學會副會長、中國古都學會副會長等職,曾任兩屆《安陽市志》主編。2005年和2010年兩次榮獲“金國地方志先進工作者”稱號。

    郭勝強,1945年出生,安陽師範學院甲骨學殷商文化研究中心教授,甲骨學與殷商文化研究中心辦公室主任。繫中國古都理事、中國殷商文化學會會員、中國先秦史學會鬼谷子研究分會理事。長期從事中國古代史的教學,重點研究甲骨學與殷商文化、中國古都學和河南安陽地方史志。
    目錄
    章 洹漳流域的自然環境和早人類
    節 洹漳流域的地形和土壤
    第二節 洹漳流域的氣候和動植物
    第三節 小南海人的故鄉
    第二章 新石器時代文化的繁榮
    節 文化積澱深厚的漁洋遺址
    第二節 考古學史上意義重大的後岡遺址
    第三節 龍山文化的繁榮
    第三章 燦爛的殷商文明中心——殷都
    節 商的興起和發展
    第二節 盤庚遷殷與殷商的繁榮
    第三節 殷商王朝的滅亡和殷墟的形成
    第四節 殷墟的發現、發掘與研究
    第五節 殷墟的範圍和布局章 洹漳流域的自然環境和早人類

    節 洹漳流域的地形和土壤

    第二節 洹漳流域的氣候和動植物

    第三節 小南海人的故鄉

    第二章 新石器時代文化的繁榮

    節 文化積澱深厚的漁洋遺址

    第二節 考古學史上意義重大的後岡遺址

    第三節 龍山文化的繁榮

    第三章 燦爛的殷商文明中心——殷都

    節 商的興起和發展

    第二節 盤庚遷殷與殷商的繁榮

    第三節 殷商王朝的滅亡和殷墟的形成

    第四節 殷墟的發現、發掘與研究

    第五節 殷墟的範圍和布局

    第六節 殷商的政治和軍事

    第七節 繁榮的殷商經濟

    第八節 殷商時代的文化

    第九節 殷商時代人們的生活

    第十節 殷墟列人世界文化遺產名錄

    第四章 西周至秦漢時代的殷邺

    節 《周易》的誕生

    第二節 衛國的統治——西周時期的殷邺

    第三節 邺城的興建——春秋時期的殷邺

    第四節 西門豹治邺——戰國時期的殷邺

    第五節 安陽名源之始

    第六節 漢代的殷邺

    第五章 曹魏時代邺都的繁榮

    節 曹操都邺

    第二節 邺都的市政建設

    第三節 邺都的政治和經濟

    第四節 名噪一時的邺下文人

    第五節 死欺世人設疑塚——曹操墓解密

    第六節 曹操以後的邺都

    第六章 民族融合的中心——十六國時代的邺都

    節 後趙的邺都

    第二節 冉魏、前燕都邺

    第三節 邺都的修葺和擴建

    第七章 南北朝時代的邺都

    第八章 唐宋邺都的衰毀與安陽的興起

    第九章 明潔以後的安陽

    第十章 日新月異的安陽
    在線試讀
    對於動物肉食,殷人十分喜愛。殷代畜牧業發達,漁獵也極為頻繁,故豬牛羊肉、飛禽走獸以及水產動物充足。在殷墟考古中至今還有殷代的動物殘肉以及各類動物肢骨出土,考古工作者就曾在郭家莊M160墓中的一個方鼎內,發現有殷人遺留下的豬肉實物。而甲骨文裡有殷人動輒成百上千地殺牛殺羊祭祀神祖的記載,而其祭祀之後的牛羊肉自然也都要被活人消費掉。

    殷人對食物的喫法是以火熟食,具體的制作方法,據文獻記載有燔、炙、炮、烙、蒸、煮、爆、燒、燉、燴、熬、脯、羹等。商代的廚藝已經很高超,《史記·殷本紀》記載,商湯的重臣伊尹,“負鼎俎,以滋味說湯,致於王道”,是說伊尹是一個高明的廚師,以美味取悅於商湯而被委以重任,使商興盛起來。

    殷墟出土的許多器物底部都有煙熏痕跡,顯然是火燒的遺留。鼎是專門用來烹煮盛放肉食的,而簋則是專門用來盛放飯食。王陵大墓中發現的牛鼎、鹿鼎,大小參差,恰與牛、鹿體形相配,足可烹牛烹鹿了。

    除糧食和肉食之外,還有各種蔬菜瓜果。甲骨文中的“果”寫作,乃果樹的形像。在河北省藁城縣臺西村晚商遺址裡,發現植物種子30餘枚,其中有果樹桃仁、杏仁、郁李仁。《詩經·豳風·七月》載“六月食郁及奠”,“郁”是郁李.“奠”是野葡萄。又載“七月食瓜,八月斷壺,九月叔苴”,“壺”指葫蘆,“叔”是拾取,“苴”是麻籽。瓜、葫蘆、麻籽都是蔬菜類的食物。

    殷人使用的飲食器具,在考古發掘中,出土數量特別多,也是殷墟多見的文化遺物,但有明顯的階級和等級之分。就一般平民而言,陶器是其日常用具,種類簡單,制作也不精美。而青銅器物則是殷代貴族主要的生活用具,青銅器飲食器種類繁多,制作精美,不少器具上還鑄有豐富多彩的紋飾。貴族也使用陶器,則是精美的已經近似瓷器的白陶。白陶制作相當精致,胎質純淨潔白而細膩,器表多刻有饕餮紋、夔首紋、雲雷紋和曲折紋等精美圖案,是仿制同期青銅禮器的一種極珍貴的工藝品。

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