內容簡介
我們不著眼於那些像牙塔裡的空洞講章,拒絕那些老氣橫秋的獃板說教,在體裁和寫法上葆有開放的姿態,致力於討論一些值得討論的問題。本書中的作者們懷著強烈的好奇心和冒險的欲望,帶著靈性的智慧和求真的自信,不斷打量歷史的方方面面、角角落落,目光深邃獨到,文思遙接八荒,將敘事的觸角深入歷史的各種可能性和情境之中,為歷史的復雜和豐富提供一個又一個耐人尋味的景像,使讀者在儒雅溫潤的敘事中,觸摸到歷史的溫度,感受到歷史的活力。作者的觀點讀者也許不一定贊同,但至少會激發出深刻的思索和豐富的聯想。本書所選文章大都角度新穎,行文嚴謹,論據扎實,在對歷史不知疲倦的叩問洞察中,還原真相。
前言
歷史是人類的“羅生門”,它的迷人之處,就在於真相的“不可知”。不要說兩三千年之前的歷史,就是昨天發生的事,要弄清真相,有時竟也會“難於上青天”。歷史的真相也許永遠無法復原,但人們追尋真相的衝動卻無法止息。保持客觀性和追求真實,是歷史學家的職責和歷史研究的終懸鵠,也是進入文明社會以來對歷史學家和歷史研究的基本要求。
真相的被遮蔽,原因相當復雜。或被政治所脅迫,或為名利所驅使,都可能成為歪曲歷史、掩蓋事實的成因。明人馮時可說:“今之操觚者,求驚人而不求服人,求媚世而不求維世,此海內所以無文宗也。”可謂一針見血的洞識之見。“文起八代之衰”的韓愈,因為收受禮金,在為人做墓修銘時,違背良知,罔顧事實,阿諛奉承,為時人所輕薄,被後世所垢病。同代人劉禹錫指責說:“公鼎侯碑,志遂表阡,一字之價,輦金如山。”宋人司馬光則批評說:“好悅人以銘志,而受其金。”可見,連韓愈這等名滿天下的大人物,也會因私心而罔顧公正與事實。
我們過去接受的教科書教育,大都是將歷史或人物簡單化或臉譜化,要麼好要麼壞,要麼偉大要麼渺小,沒有中間地帶。如對農民起義的評價,言必稱其為推動歷史前進的動力,而對其破壞生產力,踐踏社會秩序,塗炭和危害黎民百姓,則諱莫如深,緘口不語。又如對李鴻章這類人物的評價,往往也是一棍子打死,將其釘在漢奸賣國賊的恥辱柱上,而對其興洋務重實業等實績卻視若無睹。一些歷史現像和歷史人物是非常復雜非常豐富的,無視這種復雜和豐富,必然會使歷史的真相受到遮蔽。