編者絮語 1

巫鴻：藝術的評價不能靠市場決定 陳曉勤 1

許禮平：收藏完全隨緣，志向仍在出版 顏 亮 22

韋力：藏書是對雅文化的親近 黃 茜 43

艾軒：中國油畫還有很長的路要走 黃 茜 65

戴敦邦：我很滿足於做一個民間藝人 顏 亮 85

孫曉雲：中國人對書法的審美融入骨血 顏 亮 106

林墉：將來會有人看出我的畫的價值 顏 亮 127

朱良志：文人畫背後有一種獨特的語言

繫統 李昶偉 147

石守謙：宋畫是東方的“文藝復興” 黃 茜 168

郭莽園：我是“野生”的畫家 高 遠 189

方力鈞：我隻是真實地表達自己 黃 茜 208

羅中立：堅持自己的根土纔能有好收成 黃 茜 228

邱振中：是書法家，也是當代藝術家 顏 亮 247

許江：把“50 後”的肉身和精神都畫進

葵中 黃 茜 267

後 記 劉煒茗 287

韋力：藏書是對雅文化的親近

黃 茜

韋力，1964年生人，藏書家，被認為是中國民間收藏古籍善本多的人，收藏有七萬餘冊古籍善本。現為故宮博物院兼職研究員、中國嘉德等數家拍賣公司學術顧問。著有《古書收藏》、《書樓尋蹤》、《芷蘭齋書跋初集》、《芷蘭齋書跋續集》、《古書之美》(合著)等。

韋力的藏書樓位於京城西南四環的僻靜小區。五百平米的書房，由兩套寓所合並而成。室內陳設簡略，不用水火，沒人時斷電斷氣，為了防盜，安裝了紅外線掃描裝置。主人韋力極為慷慨，取下價值高昂的書籍任記者翻閱，並不怕污損了古紙脆薄的經緯。每部書附有專屬的小小名簽，注明叢部、書名、作者、版本、冊數和紙張。比如明代汪廷納撰《坐隱先生全集》三種十八卷，名簽上寫著：“‘自著’類，明萬歷三十七年汪氏環翠堂刻本，竹紙，一五八冊，芷蘭齋藏。”

韋力介紹，這部書的稀見之處，在於刊刻了中國首張版畫，用到傳統水墨各式線條和皴點。另一部明內府彩繪本《春秋五霸列國志傳》，頁內插畫由礦質顏料繪成，
歷經數百年依然神采宛然，艷麗無比，令人驚嘆。

韋力藏書講究“四部齊備”，同時雜而且專，側重活字本、稿抄校本、殿版書、碑帖和印譜。韋力藏書不為“轉鬻計”，他藏而不賣，收書純粹出於天然的喜愛之情。三年前，他開始為自己的藏書撰寫書跋，
結集為《芷蘭齋書跋初集》和《芷蘭齋書跋續集》出版。對韋力而言，藏書並非“單純冷靜的學術研究”，
而是“對傳統文化、雅文化切膚之感的體驗”，“今天各種雅的東西，人們都會去親近它。孔子曰‘富而好禮’。一個人活到酒飯足之後，會本能地產生出思想，產生出對自身文化的肯定。這種肯定的表現方式，即是對本民族傳統文化的庋藏”。

韋力是商人，也是藏書家。從商或許是“俗事”，藏書卻是“大雅”。問起“芷蘭齋”室名的由來，韋力說：“有個朋友來我家，說‘你這裡一屋爛紙’。‘爛紙’二字調過來，諧音‘芷蘭’。我記起範仲淹《嶽陽樓記》裡有‘沙鷗翔集，錦鱗遊泳；岸芷汀蘭，郁郁青青’的句子，就把藏書樓命名為‘芷蘭齋’。”大俗與大雅，總能在他這裡巧妙置換。

收藏古籍善本逾七萬冊

南都：你的藏書樓有藏書多少冊？

韋力：我到今天為止不知道確切數字，一直陸陸續續收藏，沒有做過繫統統計。2003年，因為非典出不了門，我發誓要把自己的書目編出來。一邊編書目，一邊寫提要。這件事做到今天，大約做完了四分之三。總數沒有算出來，現在統計到了七萬多冊。

南都：這麼多的藏書，大致分為幾個類別？

韋力：我藏書的分類比較雜，並不專藏一類，而是以“四部齊備”（中國古籍分經、史、子、集四類，稱“四部”）為追求。當然也有側重。首先是收藏活字本。中國是活字發明國，但中國流傳下來的古書，百分之九十五以上是刻本，真正的活字本隻占百分之一到百分之二，比例極低。因為很稀見，我把它當作專題來收藏。我這裡活字本有九百多部，是國內藏活字本多的地方。