章導論
節商代祭祀遺存的研究歷程
第二節商代祭祀遺存研究尚待解決或需注意的問題
第二章商文化祭祀遺存的種類
節商文化宮室類建築區域的祭祀遺存
第二節商文化社祀遺存
第三節商文化手工業作坊內的祭祀或巫術遺存
第四節商文化建築營造過程中的祭祀或巫術遺存
第五節商文化居址內的其他祭祀遺存
第六節商文化與墓葬有關的祭祀遺存
第三章商文化的祭品制度和祭祀方法
節商文化的祭品制度
第二節商文化的祭祀方法
第四章商文化周邊地區的祭祀遺存
結語
參考文獻
後記

序

謝肅現在執教於暨南大學。2003～2006年，他與嚴志斌、胡進駐在中國社會科學院研究生院攻讀博士學位，我是他們的導師。他的博士學位論文《商代祭祀遺存研究》即將付梓，要我為之作序。在這裡寫幾句話，談談我對該書的看法。
首先，關於選題。2003年秋天，我與他談及此事，想著他好根據自己的想法先提出題目，或者由我幫助選擇。但他希望我出題。我便出了“殷墟墓葬研究”與“商代祭祀遺存研究”兩個題目。不久，胡進駐先選了前一題，謝肅便選擇了後者。我認為他對夏商考古資料很熟悉，古文獻基礎也較好，這一題目對他是適合的。我之所以出此題，是考慮到自20世紀八九十年代至21世紀初，各地商代祭祀遺存發現的數量較多，但研究得不充分，且學者的研究也隻限於某些局部問題，如對殷墟丙組基址、王陵區東區祭祀坑、後岡圓形葬坑性質的論證及對銅山丘灣社祀遺跡的推定等。學術界對商代祭祀遺存尚缺乏全面的、繫統的研究，迄今為止尚無一部綜合研究的專著。所以，這一選題具有開創性。眾所周知，商周時代，“國之大事，在祀與戎”。祭祀是當時國家政治生活的頭等大事。因而，研究商代祭祀遺存，對於研究商代的禮制、等級關繫、意識形態、社會生活等都有重大意義。
其次，此書不但較好地總結了前人的研究成果，還有不少獨到的看法或創新之處。
其一，研究方法上有創新。過去的學者研究商代祭祀遺存，大多主要分析考古資料，有時也引用少量古文獻或甲骨文資料做些探討。但此書將考古資料與搜集到的大量文獻資料及甲骨卜辭相印證，如第三章節“商文化的祭品制度”，引用了甲骨卜辭135條和《禮記》《周禮》《儀禮》《左傳》《國語》《詩經》等11種文獻資料。此書將這幾類資料進行綜合分析，這樣得出的結論有堅實的基礎，科學性強。
其二，對商代祭祀遺存進行分類。前人對商代祭祀遺存進行研究時，沒有從整體上對它進行分類。此書從宏觀上首次將商代祭祀遺存分為宮室類建築區域的......