了得網歷史_畫像石藝術：磚石精神

內容簡介

本書對中國畫像石藝術——重點是漢代畫像石藝術進行了繫統研究與介紹。對畫像石藝術的欣賞和解讀，大致有兩大方面：一是對其獨特藝術形式的欣賞和發現，感悟直觀的美；二是對其圖像內容、意義的發掘與領悟，探究形式背後的精神因素。本書通過對具體代表性作品的分析，分別揭示了它們的形式特征及審美意蘊；進而對其審美意蘊的時代獨特性進行挖掘，後提煉出其藝術精神：包容精神、浪漫精神和雄渾氣像。

引言
一渾然一體——漢畫像石的整體觀念
二剛健飽滿——藝術形式的風格特色
1.符號式和焦點式的圖像組織方式
2.全方位的觀察方式和表達方式
3.動態形像的線性表達方式
三天上人間——天上世界與天人感應
四意在成仙——漢畫像石的獨特景觀
五聖賢之道——故事題材的禮教色彩
六孝節典範——忠臣孝子與節婦義母
七火熱人生——漢畫像石的現實世界
八天女散花——漢畫區域之錦繡河山
1.嘉祥風格
2.沂南風格引言
一渾然一體——漢畫像石的整體觀念
二剛健飽滿——藝術形式的風格特色
1.符號式和焦點式的圖像組織方式
2.全方位的觀察方式和表達方式
3.動態形像的線性表達方式
三天上人間——天上世界與天人感應
四意在成仙——漢畫像石的獨特景觀
五聖賢之道——故事題材的禮教色彩
六孝節典範——忠臣孝子與節婦義母
七火熱人生——漢畫像石的現實世界
八天女散花——漢畫區域之錦繡河山
1.嘉祥風格
2.沂南風格
3.徐州風格
九奇絕飛動——漢畫區域之魅力周邊
1.南陽風格
2.綏德、離石風格
3.蜀地風格
十磚石流韻——漢代之後的磚石精神
參考書目
後記

在線試讀

一渾然一體——漢畫像石的整體觀念
中國古代的建築多為土木結構，由於時代久遠，滄桑巨變，秦漢時代地面的建築隨著牆倒屋塌，留下的多是秦磚漢瓦，當時地面上現實生活中的藝術品已經十分少見，或隻留下一些零星記載。而當時“隱性”的地下墓葬藝術品卻不斷地顯現出來，尤其是隨著現代考古學的發展，科學考古所發現的大量遺跡和遺物成為我們認識當時藝術和社會的重要途徑。漢代畫像石便是我們今天認識漢代藝術和社會的絕佳樣式。
漢畫像石存在於漢代的墓室、祠堂、石闕、摩崖等載體上，對現在發現的漢畫像石的認識，我們應該以整體的、繫統的觀念去解讀它，盡量設想、還原其本來的存在環境，纔有可能減少誤讀。
漢代人要通過墓室建造、地上祭祀性建築及其他一繫列的造型活動，再造一個供死去的靈魂生存的世界。在漢代人看來，墓地和祠堂是“鬼神所在，祭祀之處”（王充《論衡•四諱篇》），整個墓地“崇棟廣字”，環境如生時模樣，非常講究。墓地一般有高大封土，前面有祠堂，有雙闕，有的還有寢廟。有學者考察，漢代的墓上祠堂至少有“祠堂”、“廟祠”、“食堂”、“齋祠”或“食齋祠”四種稱呼。
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