章陵寢的基本情況 // 001
中國歷史上陵寢的發展軌跡 // 002
清朝陵寢縱覽 // 006
清東陵綜述 // 008
裕陵概況 // 013

第二章乾隆帝是怎樣選擇自己的陵址的 // 015
是誰先提出要給乾隆帝選陵址的 // 016
都選了哪些吉地 // 019
後定在東陵勝水峪 // 022
因要改吉地，進愛被革職流放 // 025
“乾隆點穴”的故事 // 028
遵化州升為直隸州的內情 // 032

第三章陵寢的營建 // 035
承修大臣和初的設計方案 // 036
裕陵的破土、興工和完工 // 042
裕陵的命名 // 046
裕陵的後規制 // 048

第四章裕陵的首創和特色 // 059
兒子給父親寫碑文 // 060
開創石像生的一代新風 // 063
首創清皇陵建牌樓門 // 066
獨具特色的掩映口 // 068
首創拱橋兩側對稱建平橋 // 070
首創皇帝陵建佛樓 // 072
清陵中的三路一孔拱橋 // 074
裡程碑式的石五供 // 076
美輪美奂的石雕藝術寶庫——地宮 // 078
完善的砂山體繫 // 081
完備的排水繫統 // 084
優質的石料 // 086

第五章裕陵的神牌位次、寶座位次、儀樹 // 087
神牌位次 // 088
寶座位次 // 089
儀樹 // 090

第六章解讀地宮 // 093
九券四門是指哪些券 // 094
“八大菩薩”都是哪些菩薩 // 097
“四大天王”有什麼法力 // 102
“三十五佛”在哪裡 // 104
八個石方座有什麼用 // 106
八寶有什麼含義 // 110
五欲供的寓意是什麼 // 112
奇特的乾隆帝的內棺 // 114
裕陵有兩個方向 // 116
裕陵地宮裡共雕了多少佛像 // 120

第七章陳設、尊藏 // 123
陳設 // 124
東暖閣的藏品 // 128

第八章乾隆帝的隨葬品 // 135
乾隆帝的隨葬品 // 136

第九章在裕陵發生的故事 // 141
曾想將裕陵所有殿堂地面用花斑石鋪墁 // 142
裕陵地宮曾出現過滲水 // 144
那拉皇後和淑嘉皇貴妃生前曾兩次進入過裕陵地宮 // 147
隆恩殿的三次重修 // 150
銅瓦釘帽被竊案 // 157
提前演練乾隆帝棺槨葬入地宮 // 160
戶部尚書兼軍機大臣到裕陵當拜唐阿 // 162
裕陵末任翼長阿和軒 // 167
帝後妃五人殮一棺 // 170

第十章內葬人物 // 173
掌實權時間長的皇帝——乾隆帝 // 174
一代賢後——孝賢皇後 // 177
死後被追贈的孝儀皇後 // 180
使女出身的慧賢皇貴妃 // 182
沒有福分的哲憫皇貴妃 // 184
朝鮮女人淑嘉皇貴妃 // 185

第十一章內葬人物的故事和傳說 // 187
乾隆帝為什麼不想稱“祖” // 188
乾隆帝生前作的後一首詩 // 190
乾隆帝有36顆牙齒 // 193
孝賢皇後生前請謚 // 195
孝賢皇後為皇帝侍疾百日 // 199
孝儀皇後的棺位在乾隆帝之西 // 201
乾隆帝殺了慧賢皇貴妃的弟弟和姪子 // 205

第十二章裕陵的管理機構和保衛機構 // 213
初派的守護大臣和官員 // 214
清陵的機構 // 216
裕陵內務府 // 217
裕陵禮部 // 225
裕陵八旗 // 231
東陵工部 // 236
馬蘭鎮綠營 // 239

第十三章裕陵的祭祀及有關禮儀 // 245
清陵祭祀概述 // 246
祭品樣色 // 248
請送神牌的禮儀 // 254

第十四章開啟裕陵地宮 // 255
一個大膽的想法 // 256
謝久增一波三折的艱難“上書” // 259
文物局長暗訪清東陵 // 263

第十五章揭開清朝皇帝陵地宮的神秘面紗 // 267
千斤頂頂開了石門 // 268
為什麼兩次頂住地宮石門的都是乾隆帝的棺槨 // 271
怎樣清理的裕陵地宮 // 273
從地宮清理出了哪些珍寶 // 285
裕陵地宮內的石柱是建陵時原有的嗎 // 288
裕陵及地宮初次開放時的盛況 // 291

第十六章未解之謎 // 295
裕陵飄香 // 296
為什麼不遵乾隆帝遺囑建聖德神功碑亭 // 297
聖德神功碑亭為什麼不在中軸線上 // 300
孝儀皇後的尸體為什麼153年不腐爛 // 302
棺槨為什麼會移動 // 308
龍山石是何時鋦上的 // 310
裕陵地宮為什麼滲水 // 312
經文、佛像之謎 // 313
是否地宮裡的所有佛像都要開光 // 315

清朝是我國後一個封建王朝，其陵寢制度史大致可分為三個階段。
階段為關外陵寢，屬於初創階段。這個階段的陵寢，規模比較小，建築規制比較低，在總體布局上，不分“前朝後寢”格局。福陵、昭陵具有防御性質。還有一些不符合常規的做法，比如：福、昭二陵的隆恩門高於隆恩殿；福陵的配殿五間超過了隆恩殿三間；昭陵陵院內建配樓；等等。關外陵寢經過了順、康、雍、乾、嘉數朝的改建、擴建，原來的建築規制發生了很大的改變，變成了積累性質的建築。
第二階段是從順治帝的孝陵到嘉慶帝的昌陵，屬於成熟階段。清朝入關以後，摒棄了關外陵寢的模式，效法明十三陵的規制。無論是陵園的總體布局，還是每座陵的規制，都以明十三陵為藍本，但也不是生搬硬套地全部照抄，也有許多的改革和創新，比如：建皇後陵；皇後陵和妃園寢建在本朝皇帝陵旁，每朝陵寢形成一個獨立的區域；不僅首陵建帶華表的聖德神功碑及碑亭、石像生，非首陵也建聖德神功碑及碑亭、石像生；設置神道碑亭；等等。這些改革和創新形成了清陵的特點。從孝陵到昌陵屬於規模大、制度完善的成熟階段。
第三階段從道光帝的慕陵到光緒帝的崇陵，屬於收縮衰落階段。主要原因是清朝國力逐漸衰落，“大清國”江河日下，國庫空虛。收縮主要體現在皇帝陵不再建聖德神功碑及碑亭，不再設置石像生，裁撤了隆恩殿周圍的石欄杆，五孔拱橋越來越小，建築序列越來越短。
乾隆帝是清朝入關後的第四個皇帝，乾隆時期正處於清朝的鼎盛時期，國家強盛，財力雄厚，再加上乾隆皇帝博學多纔，追求完美，所以乾隆皇帝的裕陵規模宏大，制度完備，工藝精美，多有創新，在清陵中堪為上乘，裕陵以後的清陵沒有能望其項背的。裕陵是清朝皇帝陵中的傑出代表。
本書從選址、規制、創新、內葬人物、有關的故事、地宮的開啟、清理情況等多方面對裕陵進行了全面解讀，融進了許多新內容、新觀點、新成果，是迄今為止研究裕陵的之作。
在撰寫本書時，天津大學建築學院的王其亨教授、故宮博物院專家林姝女士、中國政法大學法律史學研究院副院長林乾教授、首都圖書館的石海濱先生、北京園寢調查保護團哲先生、賈嘉先生以及清陵愛好者孫衍松先生、張大宇先生、聶斌先生、景頤先生等無償地支援了我許多圖紙和照片，為本書增色不少。我的好朋友馮建明、李宏傑、張曉輝、付琦、王志閣、張瑜、張宇都為本書給予了極大的關心和幫助。在此謹向以上師友表示衷心的感謝！
在這裡申明一點，因本書屬於歷史普及性讀物，為便於廣大讀者理解，皇帝的諭旨、檔案的原話，都沒有引用原文，有的舍去未用，有的翻譯成了現代白話文。
受知識面和寫作水平的限制，加上檔案史料的缺失不全，關於裕陵我還有一些疑問未能解開，書中的一些觀點、提法屬於個人觀點不一定都完全正確，錯句、錯字肯定難免，懇請廣大讀者不吝賜教，給予批評指正，以便使我提高。