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  • 美在金石方寸間——蘭棲石樓藏印考
    該商品所屬分類:歷史 -> 文物考古
    【市場價】
    489-710
    【優惠價】
    306-444
    【作者】 金湧 
    【所屬類別】 圖書  歷史  文物考古  碑刻/石刻 
    【出版社】清華大學出版社 
    【ISBN】9787302440376
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787302440376
    作者:金湧

    出版社:清華大學出版社
    出版時間:2017年08月 

        
        
    "

    編輯推薦
    反映了金石印章中的故事和美。 
    內容簡介
    歷代璽印凝練政治、軍事、經濟、歷史、地理、民族、官階、外事、文字、書法、雕塑、鐫刻、冶鑄等文化藝術和技術於金石方寸間。故印章收藏與鋻賞良可重矣,可考證前朝文化、窺中國古字之精微,豈如珍奇玩好,而涉喪志之譏哉。
    作者簡介
    金湧教授是我國化學領域的院士,在專業和教學上都有很深的造詣。此外,他在業餘愛好上也有所成就,收藏和考證金石印章就是其中之一。為此他花費了無數的時間和精力,收藏了很多精美無價的藏品。本書是他在這方面的集成。
    目錄
    少數民族用印(共41 枚)
    3-1 概述·266
    3-2 中央政權頒給少數民族的官印(20 枚)·268
    3-3 少數民族政權官印(21 枚)·279
    目錄
    漢代風格(漢、三國、魏、晉、
    南北朝)官印(共400 枚)
    2-1 概述·56
    2-2 王、侯印璽(60 枚)·58
    2-3 中央朝廷官員印章(34 枚)·91
    2-4 將軍及中郎將印章(67 枚)·108
    2-5 司馬印章(33 枚)·145
    2-6 校尉及其他軍官印章(24 枚)·162
    2-7 亭侯印(19 枚)·174

    少數民族用印(共41 枚)


    3-1 概述·266


    3-2 中央政權頒給少數民族的官印(20 枚)·268


    3-3 少數民族政權官印(21 枚)·279


    目錄


    漢代風格(漢、三國、魏、晉、


    南北朝)官印(共400 枚)


    2-1 概述·56


    2-2 王、侯印璽(60 枚)·58


    2-3 中央朝廷官員印章(34 枚)·91


    2-4 將軍及中郎將印章(67 枚)·108


    2-5 司馬印章(33 枚)·145


    2-6 校尉及其他軍官印章(24 枚)·162


    2-7 亭侯印(19 枚)·174


    2-8 太守、長史印章(13 枚)·183


    2-9 縣令、縣長印(72 枚)·190


    2-10 各類丞印章(50 枚)·226


    2-11 尉、宰印章(21 枚)·252


    2-12 封泥及其他(7 枚)·262


    戰國、先秦璽印(共99 枚)


    1-1 概述·2


    1-2 戰國、先秦官印與私印(26 枚)·4


    1-3 秦官印章(25 枚)·17


    1-4 圓徽記印(7 枚)·29


    1-5 單字印(22 枚)·33


    1-6 肖像印(19 枚)·44


    IV


    美在金石方寸間——蘭棲石樓藏印考


    私章(共280 枚)


    6-1 概述·338


    6-2 姓名印章(108 枚)·339


    6-3 雙面印、多面印和套印(30 枚)·393


    6-4 樓、堂、館印章和吉語章(17 枚)·409


    6-5 明清文人篆刻印(88 枚)·418


    6-6 玉及各種材質印章(31 枚)·471


    6-7 近代實用印(6 枚)·487


    代花押印(共29 枚)


    5-1 概述·320


    5代花押(29 枚)·321


    隋、唐、明、清官印(共45 枚)


    4-1 概述·292


    4-2 隋、唐、明官印(36 枚)·293


    4-3 清代官印(9 枚)·312


    參考文獻·490


    跋·492

    前言

    ? 世界文明史說明,人類從蒙昧進化到個體自我認知後,為了彼
    此區分而有了名字,通過交流形成語言,為了記錄語言而創制
    了文字;生產發展,財富積累,社會逐漸形成高、低、貴、賤
    差別,推動了用圖像和文字標識自己勞動成果、財富和地位的
    需求。漢代道家所作緯書《春秋·運鬥樞》說,“舜為天子,黃
    龍負璽”。神話中,中國次通過璽印宣示皇權。1923 年,
    埃及在帝王谷考古,發現3000 多年以前圖坦卡門法老的墓牆上
    刻了他的印徽。印章作為契約文件憑證使用也可能源於遠古,


    ? 世界文明史說明,人類從蒙昧進化到個體自我認知後,為了彼


    此區分而有了名字,通過交流形成語言,為了記錄語言而創制


    了文字;生產發展,財富積累,社會逐漸形成高、低、貴、賤


    差別,推動了用圖像和文字標識自己勞動成果、財富和地位的


    需求。漢代道家所作緯書《春秋·運鬥樞》說,“舜為天子,黃


    龍負璽”。神話中,中國次通過璽印宣示皇權。1923 年,


    埃及在帝王谷考古,發現3000 多年以前圖坦卡門法老的墓牆上


    刻了他的印徽。印章作為契約文件憑證使用也可能源於遠古,


    土耳其於2013 年在我國舉辦文物展上,可見一份大約4000 年


    前刻在泥板上的婚姻契約,泥板文書的主題是證明房屋應屬於


    夫妻雙方所有。在泥板上除了婚姻雙方的印章外,還鈐有三位


    證人的證章,這是史前安納托利亞地方的遺存,安納托利亞文


    明是兩河流域、美索不達米亞以及愛琴海思想與信仰在此迸出


    的火花,是東西方文明交流的樞紐,而赫梯帝國是這片土地上


    的個集權帝國。


    ? 殷商時前1600&mdas前1046 年),在硬陶制造時,


    陶器表面花紋圖案,就已開始用戳子來壓印,圖中的硬陶爐表


    面的菱形花紋就是這樣形成的,這時的戳子還不具有印章的信


    用憑證作用。


    II


    美在金石方寸間——蘭棲石樓藏印考


    ? 中國出土的大量青銅器、兵器、陶器上都鑄造有工匠或作坊的


    名字,表示商業信息憑證或法律質量追究的依據,稱為“物勒


    工名”制度,這時印章使用開始普遍起來。


    ? 雖然印章的使用曾在世界各地普遍出現,但中國對印章的使用


    有以下特點:


    ——
    中國發現使用印模痕跡的實例自商代開始,至少有3000 年


    以上的歷史。


    ——
    中國是以印章作為交流信用憑證早的國家之一,它也是


    國家行政機構行使職權的像征和工具,而且數千年來從沒


    有間斷過,流傳有序,數度出現不同形態的發展高峰。


    ——
    對於古印璽的收集研究,早可見宋代王俅所著《嘯堂集


    古錄》,該書有印章譜錄,收錄三十六枚古印章,於宋紹興


    五1135 年)至淳熙三1176 年)刊印出版。


    ——
    《印典》(朱像賢撰,中國書店,2014)在序言稱:“古印


    良可重矣,可以考前朝之官制,窺古字之精微,豈如珍奇


    玩好,而涉喪志之譏哉!”


    ——
    古代中國印璽是傳統文化重要一支;它集政治、經濟、軍事、


    地理、藝術、歷史、文化信息於方寸之間。


    ——
    中國傳統印璽是以書法、雕塑、鐫刻、冶鑄多種形式表現


    的綜合藝術。


    ——
    中國傳統印璽具有很高的學術研究價值、欣賞價值和收藏


    價值。


    硬陶爐

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    戰國、先秦璽印2美在金石方寸間——蘭棲石樓藏印考1-1 概述古璽的起源與印紋陶器有關。古人通過需要在陶器上壓印紋飾,發明了陶制印模或石雕的印模。印紋陶器早出現在新石器時代,這種印模尚不具備信用憑證的作用,古代蘇美爾時期出現的圓筒形、連續滾動、在潮濕陶板上滾壓連續圖案的印模也屬於這一類,其功能並不在於標志身份和作為信物,而主要是在於裝飾美化功能。1983 年牛濟普[1] 刊布了中國社會科學院考古研究所在安陽殷墟發掘出土的一件白陶殘蓋,蓋內印有一戳印,殘存1/3,似為“從”字。其文字構形與傳世商代“從父丁盉”上的族氏銘文相近,方戳印文字四周有邊欄,來表明器物主人的族氏。這時從形制上、使用方法上和用途目的上都達到璽印所有全部含義。結合以後的連續發現,如兩周時期的陶印、封泥等,有力地證明了殷商時代已出現璽印。古璽大約正規興起於春秋時期,當時大小諸侯國林立,任命官員和頻繁的政治、軍事和個人交往、商業活動,越來越迫切需要信物憑證,而璽印正適合作為權力機構和昭明信用的憑證。印章也使用在信札上。古人書信寫在竹簡或木牘上,並用繩索繫牢,在加封的小泥塊上,用印鈐後加封烘干,作為密封憑信,現在出土的大量封泥,說明春秋時期璽印已較廣泛使用。當時的社會經濟活動作為貨物數量、質量通行及收受賦稅的憑證,也需要使用璽印。如《周禮·地官·司市》說“凡通貨賄以璽節出入之”,便是明證。1 戰國、先秦璽印3廣義來講,秦代以前的文字有:甲骨文、金文、石鼓文和春秋戰國時期通行於六國的古文字,通稱為大篆。由於戰國以前六國文字沒有統一,所以各國文字各異,且難識。由於古璽文字詭異難識,明代顧從德的《顧氏集古印譜》把一百多方古璽列為後一卷,稱“未識印”。明代範大澈《範式集古印譜》則把它們列入《雜印》,一般印譜多不收錄。清程瑤1787 年)在《看篆樓古銅印譜》中識出為私璽,但仍未能確認為戰國印。商代璽印特點是徽記和文字兼用,難識,其時文字誕生不久,字體架構比較幼稚,雖然愚拙,仍不失風韻和趣意。小篆則指秦始皇“書同文字”以後形成、秦代官印的印篆,也是在統一後的小篆基礎上形成的,專用入印的文字,它是以小篆婉轉勻暢的篆法為基礎,結體較為方整,字法亦篆亦隸,即為“摹印篆”,所以在甘旸所著《印正附說·秦印》中稱“秦之印章,少易周制,皆損益史籀之文,但未滿二世,其傳不廣”。所謂“其傳不廣”之說並不十分確切,秦印為漢印的印章制度作了規範,影響深遠。秦時書體定為“八體”。許慎在《說文解字》卷十五中謂:“秦書八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隸書。”漢代稱“摹印”為“繆篆”,僅對小篆進行少許增減,改變置換而成,漢印藝術風格的古樸典雅,近隸而不用隸,絕出於周籀,妙入神品,已進入中國印章藝術的高峰時期。4美在金石方寸間——蘭棲石樓藏印考1-2 戰國、先秦官印與私印許氏子 (人頭鈕)印面尺寸2.2cm×2.2cm清張廷1835 年)在《清儀閣古印偶存》始把戰國印稱為“古文印”。直到吳式芬《雙虞壺濟印存》中纔把它們列在秦漢印前,稱“古璽官印”“古朱文印”。同治十二1873 年)陳介祺《十鐘山房印舉》也把戰國印列於卷首。高慶1881 年)在《齊魯古印攈》中指出“司徒”“司馬”“司工”等官名出於周秦之際。本印面設計紅白協調,藝術造詣高雅,達到了白文篆刻境界。布局平正,字體豐滿,線條流暢,有《易經》“陰極則陽”境界,可謂神品。印文鏽蝕 (翼龍形獸鈕)印面尺寸3.5cm×1.1cm戰國時期印章,無論官印或私印都通稱為璽,當時印章雖已廣泛使用,但並沒有對印章大小、形制、印鈕、字體等作出嚴格規定,是一個百花齊放的時期。本印章形式:印面是長方形,尺寸為3.5cm×1.1cm,印文已嚴重鏽蝕,不可辨認,印鈕作成與玉佩類似形式,高約7.5cm,實屬罕見。
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