了得網歷史_剛果史——從利奧波德到卡比拉

編輯推薦

一部由剛果人自己寫的剛果人的歷史，作者個人投身剛果民主運動，反抗暴政的經歷使得本書成為記述他的祖國人民偉大鬥爭的一本令人信服、明白易懂，徹底與完全真實的著作。

內容簡介

剛果人民在過去一個世紀苦難深重，先是經理殘暴異常的殖民統治，1960年獲得獨立後，又遭受美國和其他國家的外來干涉，蒙博托（1965年由西方扶植上臺的獨裁者）統治下長達一代人的持續掠奪，以及沒完沒了的戰爭，這些戰爭在剛果懂不甚至一直斷斷續續地持續到現在。但是剛果人民多年來一直致力於對內建立民主制度和對外擺脫重重剝削，力爭提高他們的生活水平。

作者簡介

本書作者恩榮格拉·恩塔拉耶教授是這個國家的一位傑出的知識分子。盡管被迫長期流亡（在此期間，他在美國和其他地方教授政治學），但他在祖國政治鬥爭的關鍵時刻貢獻了自己的力量。他對人物與事件的深刻了解，他對基本的階級、種族和其他相關因素的真知灼見，使得本書成為記述他的祖國人民偉大鬥爭的一本令人信服、明白易懂、徹底與完全真實的著作。他也注意到了他們的失敗，他認為這些失敗和後殖民時期國家的危機是民眾與國家領導人之間反殖民主義聯盟在獨立後瓦解的結果。

"目錄
001出版說明
001關於本書
001關於作者
001前言與致謝
001引言1章帝國主義、比利時殖民主義和非洲人的
抵抗
2節帝國主義和歐洲人在剛果建立殖民統治
24第二節比利時人的殖民體繫
48第三節非洲人對殖民統治的反抗70第二章獨立鬥爭
71節比屬剛果非殖民化的社會基礎
93第二節反殖民主義聯盟和獨立鬥爭115第三章次剛果危機
117節1960～1965年的非殖民化危機
143第二節聯合國與剛果危機153第四章第二次獨立運動"目錄

001出版說明

001關於本書

001關於作者

001前言與致謝

001引言1章帝國主義、比利時殖民主義和非洲人的

抵抗

2節帝國主義和歐洲人在剛果建立殖民統治

24第二節比利時人的殖民體繫

48第三節非洲人對殖民統治的反抗70第二章獨立鬥爭

71節比屬剛果非殖民化的社會基礎

93第二節反殖民主義聯盟和獨立鬥爭115第三章次剛果危機

117節1960～1965年的非殖民化危機

143第二節聯合國與剛果危機153第四章第二次獨立運動

153節第二次獨立運動的誕生

161第二節第二次獨立運動的優勢與弱點

174第三節外部勢力領導的平叛活動181第五章蒙博托政權：獨裁與國破

183節政權的起源與性質

198第二節權力工具223第六章為多黨民主而鬥爭

224節反抗蒙博托專制獨裁與恐怖統治

251第二節全國主權大會

264第三節民主轉型的政治與制度282第七章大湖地區的衝突

284節歷史背景

304第二節分割與掠奪的戰爭

327第三節卡比拉剛果的反抗與鎮壓340第八章結論

343節國內政治局限

346第二節外部限制因素

352第三節前方的路355大事記

373縮寫與簡稱

377名稱對照

379參考書目

423索引

459譯者後記

媒體評論

十二五國家重點出版物出版規劃項目非洲、坦贊鐵路、

在線試讀

"非洲人的抵抗13剛果爭取民主的鬥爭是一個持續反抗外來統治的過程，時間可追溯到19世紀末，非洲社會與歐洲入侵者在中部非洲產生對抗之日。實際上到1900年，在帝國主義時代歐洲人的征服與占領下，包括今日剛果民主共和國的所有非洲社會全都喪失了獨立。由於入侵者在物質上占據優勢，再加上以殖民資本主義為基礎的新的生產關繫和白人至上的觀念，這就使得在前殖民地社會的疆域內重新獲取獨立的嘗試注定要陷於失敗。剛果人民反抗殖民主義的鬥爭興起於重構的社會空間內部，是對新秩序下經濟、政治與社會負擔的反應。它的目標與當前民主運動的目標相同，即獲取自由，因為它是一項基本人權，是個人尊嚴和社會福利得以建立的基礎。
本章研究了剛果民主運動在剛果自由邦（1885～1908）和比屬剛果（1908～1960）時期非洲人反抗殖民主義鬥爭中的根源。本章共分三節對此進行研究。節通過考察從1885年比利時國王利奧波德二世建立私人統治起將剛果納入世界資本主義體繫的進程，為比利時殖民主義提供歷史背景。第二節的重點是作為利奧波德制度遺產的比利時殖民主義以及其對剛果人民的總體影響。第三節考察了非洲人反抗殖民統治的三種不同的形式：初始抵抗、宗教抗議和農民與工人的反抗。
節帝國主義和歐洲人在剛果建立殖民統治
1420世紀剛果等非洲國家被納入世界資本主義經濟體繫是從四五百年前的15世紀開始，在非洲大陸與歐洲之間建立貿易關繫的潮。已知歐洲與剛果地區早的接觸是在1482年，葡萄牙旅行家迪奧戈卡昂（Diego Co）在那年到達剛果河口。他將當地人對河流的稱呼“恩扎裡”（Nzadi，在剛果語中的意思是“大河”）誤認為“扎伊爾”。出人意料的是，這卻成為我們國家在1971～1997年間的國名，而這要感謝蒙博托總統，他斷定以此為國名，要比用剛果王國中的“剛果”更為“準確”，因為它現在隻是國家的其中一個族體。參見約翰裡德：《非洲：一個大陸的傳記》，第344頁。本書認為卡昂抵達剛果的時間為1483年。在這一關繫建立之後的五個世紀，非洲與歐洲的關繫首先為大西洋奴隸貿易所主宰，這一貿易成為新興的全球經濟原始積累的主要手段；原始積累是指這樣一種進程，其中大量人口被迫與他們的生產資料相分離，由此他們的雇主通過剝削他們的生產力而獲取更多的財富。關於非洲在資本主義原始積累的這一重要階段所發揮的作用，可參見卡爾馬克思《資本論》，第1卷，第751頁。關於剛果原始積累的具體情況，可參見穆海勒：《獨立時期的比利時被殖民化的剛果》第129～144頁。此後主要表現為歐洲工業生產所需的原材料貿易。在遭到19世紀40～90年代東非奴隸貿易和類似奴隸制度的利奧波德制度的衝擊之前，剛果的大部分地區都還沒有暴露在這兩個歷史進程面前。暴露為嚴重的是下剛果地區，其中包括剛果王國的一部分以及班頓杜、開賽和加丹加被納入以安哥拉為中心的葡屬非洲貿易區的那些地區。我們今天所熟知的剛果肇因於利奧波德國王的帝國夢，他要求獲得中部非洲豐富的自然資源以及因歐洲人爭奪非洲而導致的帝國主義間的對抗。

"非洲人的抵抗13剛果爭取民主的鬥爭是一個持續反抗外來統治的過程，時間可追溯到19世紀末，非洲社會與歐洲入侵者在中部非洲產生對抗之日。實際上到1900年，在帝國主義時代歐洲人的征服與占領下，包括今日剛果民主共和國的所有非洲社會全都喪失了獨立。由於入侵者在物質上占據優勢，再加上以殖民資本主義為基礎的新的生產關繫和白人至上的觀念，這就使得在前殖民地社會的疆域內重新獲取獨立的嘗試注定要陷於失敗。剛果人民反抗殖民主義的鬥爭興起於重構的社會空間內部，是對新秩序下經濟、政治與社會負擔的反應。它的目標與當前民主運動的目標相同，即獲取自由，因為它是一項基本人權，是個人尊嚴和社會福利得以建立的基礎。

本章研究了剛果民主運動在剛果自由邦（1885～1908）和比屬剛果（1908～1960）時期非洲人反抗殖民主義鬥爭中的根源。本章共分三節對此進行研究。節通過考察從1885年比利時國王利奧波德二世建立私人統治起將剛果納入世界資本主義體繫的進程，為比利時殖民主義提供歷史背景。第二節的重點是作為利奧波德制度遺產的比利時殖民主義以及其對剛果人民的總體影響。第三節考察了非洲人反抗殖民統治的三種不同的形式：初始抵抗、宗教抗議和農民與工人的反抗。

節帝國主義和歐洲人在剛果建立殖民統治

1420世紀剛果等非洲國家被納入世界資本主義經濟體繫是從四五百年前的15世紀開始，在非洲大陸與歐洲之間建立貿易關繫的潮。已知歐洲與剛果地區早的接觸是在1482年，葡萄牙旅行家迪奧戈卡昂（Diego Co）在那年到達剛果河口。他將當地人對河流的稱呼“恩扎裡”（Nzadi，在剛果語中的意思是“大河”）誤認為“扎伊爾”。出人意料的是，這卻成為我們國家在1971～1997年間的國名，而這要感謝蒙博托總統，他斷定以此為國名，要比用剛果王國中的“剛果”更為“準確”，因為它現在隻是國家的其中一個族體。參見約翰裡德：《非洲：一個大陸的傳記》，第344頁。本書認為卡昂抵達剛果的時間為1483年。在這一關繫建立之後的五個世紀，非洲與歐洲的關繫首先為大西洋奴隸貿易所主宰，這一貿易成為新興的全球經濟原始積累的主要手段；原始積累是指這樣一種進程，其中大量人口被迫與他們的生產資料相分離，由此他們的雇主通過剝削他們的生產力而獲取更多的財富。關於非洲在資本主義原始積累的這一重要階段所發揮的作用，可參見卡爾馬克思《資本論》，第1卷，第751頁。關於剛果原始積累的具體情況，可參見穆海勒：《獨立時期的比利時被殖民化的剛果》第129～144頁。此後主要表現為歐洲工業生產所需的原材料貿易。在遭到19世紀40～90年代東非奴隸貿易和類似奴隸制度的利奧波德制度的衝擊之前，剛果的大部分地區都還沒有暴露在這兩個歷史進程面前。暴露為嚴重的是下剛果地區，其中包括剛果王國的一部分以及班頓杜、開賽和加丹加被納入以安哥拉為中心的葡屬非洲貿易區的那些地區。我們今天所熟知的剛果肇因於利奧波德國王的帝國夢，他要求獲得中部非洲豐富的自然資源以及因歐洲人爭奪非洲而導致的帝國主義間的對抗。

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