目錄

章

印歐語繫遷移  /  001

雅利安種族的分支進入歐洲種族  /  004

日耳曼種族  /  005

第二章

赫爾曼  /  007

瓦魯斯的失敗  /  009

古代德意志人的特征  /  011

第三章

社會環境  /  013

政體  /  014

羅馬的哥特人  /  015

西班牙的一個哥特王國  /  015

日耳曼種族覆蓋歐洲大地  /  016

不列顛島的盎格魯人和撒克遜人  /  018

第四章

烏爾菲拉  /  020

匈奴入侵  /  021

羅馬帝國的毀滅  /  022

皈依基督教  /  024

東羅馬帝國  /  024

教會力量的增長  /  025

查理曼大帝  /  027

法蘭西和德意志分離  /  028

封建制度  /  028

第五章

早期環境  /  030

匈牙利人的入侵  /  030

騎士  /  031

教皇和皇帝變成對手  /  032

亨利四世  /  034

卡諾薩城堡  /  034

個霍亨斯陶芬王朝  /  036

韋爾夫家族和魏布林根家族  /  037

十字軍遠征  /  039

德皇腓特烈一世巴巴羅薩  /  040

第六章

帝國軟弱的根源  /  042

大空位期  /  043

尼伯龍根之歌  /  044

漢薩同盟  /  044

行會  /  045

第七章

環境  /  047

瑞士追求獨立  /  047

理智的覺醒  /  048

金璽詔書  /  049

胡斯戰爭  /  050

一個霍亨索倫家族成員接收勃蘭登堡領土的抵押  /  051

火藥的發現  /  052

腓特烈三世統治下的生存條件  /  052

印刷術的發明  /  054

第八章

歐洲環境綜述  /  056

中央集權趨勢在發展  /  058

馬克西米利安一世  /  058

一個新世界  /  060

西班牙升起  /  060

伊莎貝拉  /  061

查理五世  /  063

第九章

弗蘭西斯一世、亨利八世和查理五世之間的三角遊戲  /  064

利奧十世  /  067

馬丁·路德  /  068

沃爾姆斯的國會  /  069

勃蘭登堡總督篡奪高於普魯士的主權  /  070

農民戰爭  /  071

奧格斯堡信綱  /  071

新教在帝國中的主導權  /  072

分裂中的新信仰，加爾文主義  /  073

施馬爾卡爾登聯盟  /  074

再洗禮派教徒  /  074

查理五世退位  /  075

菲利普二世  /  076

查理之死  /  076

斐迪南一世  /  077

特利騰大公會議  /  078

第十章

新教和舊教的鬥爭  /  079

徒然的等待  /  080

文藝復興——音樂、藝術、文學重生  /  081

新教聯盟和天主教聯盟  /  083

“三十年戰爭”開始  /  084

華倫斯坦  /  085

古斯塔夫·阿道夫  /  086

黎塞留  /  088

華倫斯坦之死  /  090

《威斯特伐利亞和約》  /  090

領土的劃分  /  091

第十一章

羅馬-日耳曼帝國滅亡  /  092

歐洲形勢  /  093

路易十四  /  093

民族精神衰退  /  094

勃蘭登堡上升  /  095

聯合反對路易十四  /  096

腓特烈一世統治下的勃蘭登堡成為普魯士  /  098

與英格蘭聯盟  /  100

馬爾伯勒和尤金親王  /  100

領土變化  /  101

查理十二和彼得大帝  /  102

國事詔書  /  102

腓特烈·威廉一世  /  103

混沌時期的思想萌芽  /  105

德國思辨哲學誕生  /  105

第十二章

腓特烈大帝  /  107

馮·凱特的死刑  /  108

弗雷德裡克在波茨坦  /  109

腓特烈二世，普魯士國王  /  109

奧地利王位繼承戰爭  /  110

兩個君主的個人特質  /  111

弗雷德裡克加入法國反對奧地利  /  113

治愈兩場戰爭留下的傷口  /  114

伏爾泰的影響  /  114

弗雷德裡克，一位改革家和一位暴君  /  115

思想的增長和本土文學的誕生  /  116

伏爾泰在弗雷德裡克的宮廷  /  117

對國王和詩人貼近觀察的細微變化  /  118

第十三章

英國和法國在美國領土上的紛爭  /  119

瑪麗亞·特蕾莎加入法國  /  120

一個反對腓特烈二世的聯合  /  121

七年戰爭  /  121

“五大強國”之一的普魯士  /  123

再次愈合傷口  /  125

外部和內部的條件  /  125

第十四章

瑪麗·安托瓦內特嫁給法國皇太子路易  /  126

哈布斯堡王朝漸進改革的失敗  /  128

文學上浪漫主義取代感傷主義  /  130

路德在文學方面的影響  /  132

弗雷德裡克由他的姪子繼承  /  133

在德意志帝國普魯士崛起的效應  /  133

第十五章

風暴開始  /  135

國王和王後的死刑  /  135

一個共和國和次同盟  /  137

波蘭及其分割  /  139

拿破侖·波拿巴在意大利  /  140

拿破侖在埃及  /  143

第二次同盟  /  144

拿破侖，命運的工具  /  145

第十六章

拿破侖成為法國皇帝  /  146

第三次同盟  /  147

普魯士中立  /  148

萊茵邦聯  /  149

帝國分解和弗朗茨二世退位  /  149

對普魯士的報償  /  150

耶拿戰役  /  150

《提爾西特和約》  /  151

大陸封鎖  /  152

與瑪麗·路易絲的婚姻  /  154

第十七章

巴伐利亞的農民起義  /  156

“道德聯盟”  /  156

俄國入侵  /  157

莫斯科燃燒  /  158

撤退  /  159

約克將軍領導一場民眾運動  /  160

萊比錫戰役  /  161

巴黎的盟友  /  163

拿破侖被廢黜  /  163

兵敗滑鐵盧  /  165

第十八章

重建  /  167

聯合法案  /  167

人民的情緒  /  169

讓步  /  170

弗朗茨二世逝世  /  171

一個法蘭西共和國  /  172

歐洲革命之火燃燒  /  173

一次國家議會授權  /  174

它的失敗  /  175

拿破侖三世在法國  /  175

意大利革命  /  177

維克托·伊曼紐爾國王  /  178

第十九章

威廉國王和俾斯麥  /  179

石勒蘇益格-荷爾斯泰因  /  181

提議分割  /  183

對抗奧地利的戰爭  /  184

赫拉德茨-克拉洛韋  /  185

北方德意志聯盟  /  186

第二十章

拿破侖三世計劃推翻普魯士的統治  /  188

西班牙空置的王座  /  190

貝內德蒂和威廉國王  /  190

法國宣戰  /  191

德意志帝國世襲皇帝加冕  /  193

威廉一世皇帝逝世  /  195

威廉二世皇帝  /  195

章

印歐語繫遷移

建築的基礎，既不優美如畫，也不妙趣橫生，但卻是必不可少。無論建築的結構多麼精巧，你也得先鋪放粗糙的礪石為它支撐。假如清真寺的尖塔、教堂的塔樓以及彩色玻璃窗能在草圖中立即展現，當然會更討人喜歡，但這隻有在西班牙擁有城堡的人纔能做到。

假如要了解今天的德國，就必須在腦海中牢牢地保留著它過往的縮影，清晰地看到它歷盡滄桑的曲折發展道路。

德意志民族有著古老的世繫，屬於高貴的雅利安人血統，其祖先可追朔到亞洲的中心。再往前，則因年代久遠而模糊不清。

雅利安種族的起源地被籠罩在神秘之中，正如驅使人類潮水般湧入歐洲的原因至今不甚明了。但是我們確定無疑地知道，大前一千年，當後一個巨浪遍及東歐或俄羅斯時，大陸已完全沉沒。

在雅利安人到來之前，就像今天一樣，萊茵河日夜流淌著，白雪皚皚的阿爾卑斯山峰刺破天空，多瑙河、羅訥河匆匆地奔向大海。這是個美麗而又荒無人煙的地方嗎？它是在靜靜等待著富有的亞洲人前來占有嗎？並非如此！這片土地充滿生機，到處是活動著的人類，如果按現代研究和發現所揭示的，我們可以稱此為種族。隻是在近的三十年裡，無論什麼東西都被叫作史前人類，但現在，我們可以準確地重新建構他了。這是一種外觀如獸、生活野蠻的生物，居住在洞穴中。然而，一種較高的人性萌芽意識使他會用鳥類和魚類的雕刻品來裝飾住地。但可以肯定的是，頭骨裡的大腦還無法完成簡單形式的文明所需的心理歷程，生活對他來說或許隻是一種強烈欲望和野蠻本能的東西。這就是雅利安人穿越希臘和意大利以外的神秘土地後，所遇到的生物。

滅絕，或許在某種程度上同化這個可怕的種族，可能需要幾個世紀的殘酷鬥爭。不難想像，這就造就了像統治歐洲五百年的北方野蠻人那樣的人，他們是無所畏懼、兇猛可怕的人，但又具有文明的優良本能——蟄伏的雅利安人細菌。當這樣的細菌接觸到一個優秀的種族時，就迅速地繁殖起來了。

早的印歐語繫移民應該已經到達希臘和意大利，在那裡奠定了世界文明的基礎。第二次可能是到達西歐和不列顛群島。許多世紀以後，進入了中部。後也是相對較近的一次，進到歐洲大陸的
東部。

所以前第四世紀，雅利安人種的三大分支占領了歐洲的希臘和意大利北部：凱爾特人，西部；日耳曼人，中部；斯拉夫人，東部；而這些依次分支成新的區域或部落。

雅利安種族的分支進入歐洲種族

現以個人家譜的方式來表述：雅利安人是創始人，這個家庭的父親；斯拉夫人，日耳曼人和凱爾特人是他的三個兒子。高盧人和不列顛人是凱爾特人的兒子，撒克遜人、盎格魯人、赫爾維西亞人等是日耳曼人的兒子，所有這些人都是雅利安人的子孫。把這張圖表往遠延伸，可以想像他們曾有年長的孩子，很久以前就已離開了父親的家，定居在裡海和地中海沿岸：迦勒底、波斯、希臘、羅馬；這些前第四世紀在歐洲發現的粗野弟弟幾乎沒有親屬的標記，然而卻有著同樣的搖籃和同樣的祖先。

這是我們現在要說的雅利安家族的日耳曼人分支，在他們和他們的兄弟凱爾特人的居住地之間流淌著萊茵河。

日耳曼種族

大前330年，希臘航海家皮西阨斯從波羅的海回家，帶來了他曾見過的哥特人的可怕故事，在此之前，希臘人和羅馬人都不知道日耳曼人的存在。前一世紀，意大利的居民能夠自己判斷描述的準確性了。當時，饑腸轆轆的哥特人被海上的入侵者驅趕出家園後，潮水般地湧進了意大利北部誘人的葡萄園。哥特人身材高大，披著長長的黃頭發，眼呈藍色，眼神無比兇狠。怪不得人們視其為非人類，紛紛驚恐逃離，隻留下他們悠閑地享受葡萄園！

對這群怪異的人的描述傳到了羅馬，人們很快就知道了他們的鐵鎧甲，帶有野獸頭冠的頭盔，陽光下閃亮的白色盾牌，比這一切更可怕的是穿著白色亞麻布袍的女祭司，她提議用人來獻祭他們的眾神。

但是祭祀沒有抵擋住偉大的執政官馬略領導的羅馬軍團對他們的反擊。笨拙的哥特人尚不是有出色技能的羅馬人的對前102年，侵略者被消滅在靠近艾克斯的平原上。絕望中，女人先殺死她們的孩子，然後是她們自己。隻有少數幸存者在馬呂斯勝利返回羅馬時，戴著鐐銬遊街示眾。這是日耳曼人在永恆之城的次亮相，而後一次亮相則是在五百年後，那時的狀況已大為不同。