章 初見,1987
赫伯特本特威奇離開查令十字路口前往雅法,因為他致力於結束東方猶太人的不幸。他開啟這段航程的主要原因在於他認識到,僅僅西方猶太人過上安定生活是遠遠不夠的。因為他享受到了優越的生活,但他已經看到伴隨反猶主義而來的挑戰,以及大屠殺之後的災難;他意識到,自己構築的盎格魯—猶太人的和諧社群正黯然褪色。於是,他橫渡了地中海。
第二章
步入深谷,1921
當這些被基督教大陸拋棄的子女們逃離代孕母親的怨恨後,他們發現自己在世上孑然一身,不再有信仰、不再有父母、不再有家園,而他們就將這樣繼續生存。因為丟棄了一種文明,他們必須建立一種新文明。因為背離了家鄉,他們必須創造一個新家園。這就是為什麼他們來到巴勒斯坦,這就是為什麼他們絕望而堅定地緊緊攫住這塊土地。
第三章
柑橘園,1936
入目所及之處,都是柑橘園。有新生的,有長熟的,有猶太人的,也有阿拉伯人的。它們從地上冒出,就好像得克薩斯州的石油湧出地表一樣……雷霍沃特的殖民地就是一部鮮活的聖約,預示著猶太人將在猶大平原結束他們兩千年的流浪歷程。他們將來到這裡,建立一個家園,種下一棵樹,扎下它的根繫。他們將白手起家,創造如綠色海洋般的柑橘園,這裡將是充滿著和平和富足的家園。
第四章
馬薩達,1942
古特曼選擇了46名青年運動的領導人,在他看來,這些精心挑選的年輕特工即將發生改變,他們將成為馬薩達的新傳教士,他們將使馬薩達成為猶太復國主義者身份標識的新中心地……對於猶太人來說,除了巴勒斯坦再沒有容身之處,除了馬薩達再沒有其他道路。
第五章
呂大城,1948
他完全知曉自己正面臨的悲劇和道德困境。他一直都知道,他這一代人的使命就是清除這個國家的阿拉伯人;也知道,這個任務會有多麼可怕。這就是為什麼他一直在尋求多種“世故”的方式來清除他們……
第六章
供給房,1957
20 世紀50年代的以色列是一個打了興奮劑的國家。越來越多的人,越來越多的城市,越來越多的村莊,越來越多的一切。然而,盡管發展如此迅猛,但社會差距卻是很小的。政府致力於全民就業。它真誠地努力著,為每一個人提供住房、工作、教育和醫療保健。這個新生的國家,是世界上平等、民主的國家之一。
第七章
核工程,1967
1955年,總理戴維本古裡安做出了決定:我們必須以一把新的保護傘代替西方殖民主義的舊保護傘。不再仰賴於西方對中東的霸權,以色列必須建立自己的霸權主義。1956年夏,本古裡安花費了大量時間與顧問們討論,終提煉出一個觀點,這個觀點在1949年就已經開始醞釀。現在,他明確指出:以色列必須擁有核選擇。
第八章
定居點,1975
沃勒斯坦、伊曾以及他們的朋友們所創造的現實,將以色列拖入了一個困境,纏繞的死結無法解開。定居點已經在以色列的脖子上套上了絞索。他們創建了一個不堪一擊的人口、政治、道德、司法的現實。而現在,奧弗拉的非法性玷污了以色列本身……這也是為什麼,美國和歐洲的開明猶太人為以色列感到羞愧。
第九章
加沙海灘,1991
如果我們要占領加沙,我們就必須擁有一個加沙海灘監獄。而如果我們要擁有一個這樣的監獄,我們就必須背叛自己。我們必須背叛我們曾經的信念,背叛我們對於未來的期許。所有現在的問題不在於“以土地換和平”。現在的問題是以土地換取我們的正派。以土地換取我們的人性。以土地換取我們每個人的靈魂。
第十章 和平,1993
經歷了1977年的政治動蕩、定居點的建立、黎巴嫩戰爭之後,和平成為我們反對右翼人士和定居者的悲嘆。和平從來沒有基於一個清醒的歷史判斷,也沒有提出一個現實的戰略預測。和平成了面對持續的、不堪忍受的衝突所表現出的一種情感、道德及理性立場,成了正在改頭換面的以色列。
第十一章
控訴,1999
“控訴”並不隻是一招絕妙的政治策略,而是情感上的真實的抗議吶喊。在整個20世紀90年代期間,阿裡耶德裡身上所發生的事情,和以色列的東方猶太人群體所經歷的事情,都有著驚人的相關性。在建國50年後,以色列正面臨著一場內部抗爭,而這次抗爭將改變它的身份。
第十二章
性,毒品及以色列的現狀,2000
你在耶路撒冷豪曼17號的舞池裡看到的,是21世紀的青年們對猶太復國主義事業強加在他們身上的要求、法令、約束的反抗。夠了,他們說。讓我們生活。讓我們及時行樂。
第十三章
上加利利,2003
堅持這個猶太國家的猶太人特性,委實是生活在刀刃上。
第十四章
現實的衝擊,2006
火箭猛烈襲擊我們的城市和村莊的景像,不僅僅是以色列軍隊無力保護它的國民,也是以色列精英歷史性失敗導致的嚴重後果。以色列的精英們背棄了現實,背棄了國家,不再引領以色列,不再維護以色列的團結一致。以色列精英的每一根纖維都透露著,它想讓以色列成為當代的雅典。但在這片土地、這個地區,雅典人沒有未來。隻要斯巴達動動小手指,雅典就將不復存在。
第十五章
占領羅斯柴爾德,2011
以色列人異常地行動快速、富於創造力、大膽創新。甚至連他們工作的方式都是迷人的。他們不辭辛勞,孜孜不倦。他們被賦予了一種競爭精神——對個衝過終點線的需求。並且為了個衝過終點線,他們願意做任何事情。他們從來不說“不行”。他們從不接受失敗,也從不承認失敗。
第十六章
生存挑戰,2013
曾經爆發了兩次海灣戰爭、兩次黎巴嫩戰爭、兩次巴勒斯坦人大起義——但它們不會威脅到以色列的存在。既然以色列的生存沒有受到威脅,自滿的情緒便開始滋生。以色列人再也不去想他們有多麼幸運,不去想一旦迪莫納的核保護傘破裂,會有什麼事情降臨在他們身上……
第十七章
在海邊
就其底線而言,猶太復國主義是要復興猶太