前 言 為什麼要看中世紀？
章 印 像
01 維京人 非同尋常的混亂
02 騎士 遭遇圍獵的武力
03 傳教士 羊入虎口的勝利
04 絕戀 聖光之下的愛欲
05 女巫 一統人心的戰場
06 煉金術 征服自然的技藝
07 黑死病 烏雲籠罩的生機
第二章 帝 國
08 加冕 歐洲誕生的歡呼
09 帝國 旗幟一般的幻夢
10 皇帝 竹籃打水的過客
11 詔書 委曲求全的轉圜
第三章 教 會
12 教廷 基督教會的核心
13 革結構的定型
14 教皇 監護塵世的父權
15 修會 中間道路的艱難
16 十字軍 武裝朝聖的旅程
第四章 王 國
17 封建 權宜之計的固化
18 國王 偉大使命的召喚
19 貴族 武士階級的興衰
20 大憲章 規範權力的金繩
21 議會 妥協共治的平臺
22 百年戰爭 封建征伐的極限
第五章 大 學
23 大學 知識生產的重整
24 羅馬法 法律世界的重建
25 哲學家 亞裡士多德的重臨
26 大全 神學知識的
第六章 城 市
27 城市 買賣自由的結晶
28 行會 商人秩序的擴展
29 商人 資產階級的由來
30 農民 底層人民的枷鎖
結 語未完成的中世紀
附 錄中西大事簡表
後 記

為什麼要看中世紀？
你好，我是李筠，歡迎來到《中世紀》，我們一起透過權力和信仰的變遷了解中世紀，理解現代世界是如何從中孕育出來的。
這本書就是《中世紀史綱》，是我“史綱”繫列的第三部。它是《西方史綱》《羅馬史綱》的延續，但又和它們不一樣。這次，我要帶給你一座新奇的博物館。
這是一部“遲來的”作品。早在2017年，施展把我介紹給羅振宇和脫不花的時候，我的初始設計就是講中世紀。後來，我的部面向大眾的作品變成了“文明縱橫3000年”的《西方史綱》，這是因為我同意他們的思路：整體優先於局部，把西方文明整體的框架、線索、脈絡理清楚之後，再去講“斷代史”。劉蘇裡先生很清楚我的“家底”，他在《西方史綱》的封底推薦語當中直接挑明：“李筠治中世紀思想史出身。”中世紀研究不容易，為“不今不古”之學，其實必須對古、今都下功夫，得“上鉤古希臘、古羅馬，下接文藝復興、啟蒙運動、科學-工業革命”。
我的《西方史綱》想要帶給你的是一幅3000年西方文明史的精要地圖，而《羅馬史綱》故意“畫風突變”，我以“史綱體”的方法撲向古羅馬這座政治學的超級富礦，用羅馬人的故事透析“超大規模共同體的政治學原理”。晏紹祥先生慧眼如炬，在封底推薦語中挑明我是在用《羅馬史綱》向馬基雅維利和孟德斯鳩致敬。
經過《西方史綱》和《羅馬史綱》的磨煉和準備，我可以好好跟你聊中世紀了。研究中世紀是我的本行。中世紀史比較冷門，國內的研究隊伍規模不大，有影響的成果不多，我在這個領域已經干了差不多20年。我的博士論文名字叫作《論西方中世紀王權觀》。 2009年，這篇博士論文得了“jiaoyu部全國百篇優秀博士論文提名獎”。拿到博士學位之後，我一直在思考和研究西方的古今之變，並且從西方的古今之變來大尺度地思考中西之別，進而思考中國在現代化路上的成敗得失。冷門的中世紀，其實是理解古今之變和中西之別好的思想試煉場。
人們對中世紀的成見可謂根深蒂固，希望這本書可以消除誤解，幫你打開一片多姿多彩的新天地。這本書不是跟你探討深奧難懂的學術問題，不是帶你去搞懂唯名論和唯實論的神學大論戰，也不是跟你講一些稀奇古怪的逸聞趣事；不是帶你去看神學家們到底怎麼論證針尖上到底可以有幾個天使跳舞，不是跟你純粹發思古之幽情，也不是帶你沉浸在異域和異時的浪漫之中。這本書有三個目的：，幫你理清西方文明成長的關鍵階段——中世紀；第二，給你展現人類歷壯觀的多樣性；第三，和你一起品味從“混亂”中尋找自我的辦法。從歷史知識到思維和見識，再到自我修煉，讓我們一起走進中世紀這座精彩的博物館看看吧！

李筠具有研究中世紀文明史的專業功底，又善於舉重若輕地將復雜深奧的問題做出曉暢而生動的講述。這本書對歐洲中世紀異彩紛呈的面的創新，特別是對中世紀於現代文明的貢獻理解精準、疏理清晰，對於視中世紀史為畏途的讀者來說，它是一部很好的入門書。
——叢日雲（中國政法大學榮休教授）

中世紀是謎一般的時代，解開這個時代之謎，需要一位眼力非凡又妙趣橫生的解謎人，李筠大概合適不過了。中世紀是他的專業領域，也是他學養和智識的重要來源。李筠的闡述打開了中世紀蘊含的豐富而開闊的景像，猶如一幅絢爛多彩的畫卷，在你眼前徐徐打開。
——劉擎（華東師範大學政治哲學與思想史教授）

一部傑出的提綱挈領的作品。李筠給出六個關鍵坐標，幫助讀者認識紛繁復雜的西方中世紀，走出過往認知的誤區。通過縝密布局，細致講解，從政治制度、社會發展、經濟沿革、知識進階等向度，李筠幫助讀者從書面、傳說中的中世紀，回到真實現場，證明今天的西方，其基本面貌正來源於中世紀。
——劉蘇裡（萬聖書園創始人）


談到中世紀，我們都習慣稱之為“黑暗的中世紀”，似乎中世紀近一千年，充滿了黑暗、愚昧、狹隘、迫害。實際上中世紀到底是怎樣的呢？如果沒有中世紀的悠悠歲月，西方會出現文藝復興、啟蒙運動、有限政府嗎？讀完李筠的《中世紀》，你能看到中世紀真實的全貌，理解在漫長歲月中光明如何孕育，理解今天的世界從哪裡來又將到哪裡去。
——俞敏洪（新東方教育科技集團創始人）

中世紀不是黑暗時並不必然意味著混亂，像今天一意味著開放、包容、合作、共贏。李筠的《中世紀》和他的《西方史綱》《羅馬史綱》一樣極具洞察力，將文明演化的邏輯展現得淋漓盡致。面對中世紀——李筠的老本行，李筠展現了將混亂和復雜的歷史進行結構化的高超能力，不僅讓我們可以輕松地把握異彩紛呈的中力量博弈，更重要的是，幫我們理清了現代世界為重要的歷史根源，也就深刻地揭示出現代世界的基本走勢。
——施展（上海外國語大學全球文明史研究所教授，《樞紐》作者）