信耶穌還是信十三?
十三是耶穌注定逃不過的宿命,還是十三隻不過是耶穌傳教布道的一個工具?
信基督的人相信耶穌的無所不能,相信他的仁慈,也會刻意地去找一個人拼數,哪怕這個人長得再惡心,如果喫飯的時候剛好是十三個人。
中國人一向不太在意十三,甚至有些喜歡,遠的如十三經、李世民的十三棍僧,近的如明朝的十三陵,黃飛鴻的十三姨更是明眸不須笑,無語解人意,很是在中國男人的夢裡縈繞。
蔣介石是中國人,但更信基督,他的太保剛好也是十三。
太保,不僅僅是太平洋保險。
太保不僅管生,管死,也管不生不死。
耶穌,十三。
信耶穌還是信十三?
十三是耶穌注定逃不過的宿命,還是十三隻不過是耶穌傳教布道的一個工具?
信基督的人相信耶穌的無所不能,相信他的仁慈,也會刻意地去找一個人拼數,哪怕這個人長得再惡心,如果喫飯的時候剛好是十三個人。
中國人一向不太在意十三,甚至有些喜歡,遠的如十三經、李世民的十三棍僧,近的如明朝的十三陵,黃飛鴻的十三姨更是明眸不須笑,無語解人意,很是在中國男人的夢裡縈繞。
蔣介石是中國人,但更信基督,他的太保剛好也是十三。
太保,不僅僅是太平洋保險。
太保不僅管生,管死,也管不生不死。
他們管生,小到蔣介石的不經意地一笑,大到蔣介石的雷霆一怒,都如*美的女生打理自己那頭黑亮的頭發一般細心。
他們也管死,三界之中,五行之內,隻有必死之人,沒有幸免之事。
山中砍樵,雨中戴笠,原本是句極平常的話,但在民國,此話剛出,說不定已是人鬼殊途,陰陽陌路。
康澤微怒,流血五步;兆民大怒,橫尸無數。
太保,保的是蔣介石的平安和幸福,拒絕的是對蔣介石的攻擊和不服。
攻擊可以拒絕,不服可以拒絕,卻不知道可不可以拒絕宿命?br />強如耶穌,十三是他不可逾越的宿命。
狠如十三太保,他們是不是可以逃出宿命?
如是不能,他們的注定又是什麼?
如是可以,逃出注定是不是也是一種宿命?