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  • 大明夢華:明朝生活實錄
    該商品所屬分類:歷史 -> 中國史
    【市場價】
    243-352
    【優惠價】
    152-220
    【作者】 蕭盛 
    【所屬類別】 圖書  歷史  中國史  明清史 
    【出版社】天津人民出版社 
    【ISBN】9787201135472
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:輕型紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787201135472
    作者:蕭盛

    出版社:天津人民出版社
    出版時間:2018年07月 

        
        
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    編輯推薦

      《大明夢華:明朝生活實錄》另闢蹊徑,以筆記小說形式來表達,又不偏離正史,所寫之明朝百姓生活百態皆有源可溯、有料可查、有史可依,正史 故事 傳奇,讀之輕松,內容及寫法更接地氣,更符合現代讀者閱讀習慣。對於想了解明朝的讀者深有啟發意義。

     
    內容簡介

         《大明夢華:明朝生活實錄》是以明代筆記的風格,以小故事的形式,講述明朝百姓的語言、衣著、飲食、住所、出行、文化、娛樂、節日、職場、官場等生活百態。將明朝大歷史融入到小故事之中,引經據典,輕松說史,展現出一幅濃墨重彩、包羅萬像、生動活潑的明朝生活大畫卷,仿佛距離我們並不遙遠。本書的重點不止是說明朝人的衣食住行,以及當時的風土人情,重點是想通過明朝人的行為方式,說出世道人心。

    作者簡介

    蕭盛
         本名尹宣韓,浙江寧波人。“中國寫手之家網站”創辦人,自由撰稿人。已出版《大清錢王》繫列、《大秦宣太後:羋氏傳奇》《蘭陵王傳》等多部暢銷作品。

    目錄
    一.語言不通鬧出的笑話 001
    言行風雅事,談笑世間味 001
    章 001
    二.明朝正宗普通話怎麼說 003
    三.官話推廣的手段 005
    四.稱呼、字、號的跟風雅事 007
    五.言行舉止那些事 010
    衣著拼風流,針線有規矩 014
    第二章 014
    一.曹二姐的風流公案 014
    二.節儉包括穿衣是道德問題 017
    三.細說明人穿衣法 019
    四.無奇不有的大明時尚界 022
    五.一雙靴子引發的血案 028

    一.語言不通鬧出的笑話 001
    言行風雅事,談笑世間味 001
    章 001
    二.明朝正宗普通話怎麼說 003
    三.官話推廣的手段 005
    四.稱呼、字、號的跟風雅事 007
    五.言行舉止那些事 010
    衣著拼風流,針線有規矩 014
    第二章 014
    一.曹二姐的風流公案 014
    二.節儉包括穿衣是道德問題 017
    三.細說明人穿衣法 019
    四.無奇不有的大明時尚界 022
    五.一雙靴子引發的血案 028
    放飲為豁達,聚餐顯奢華 032
    第三章 032
    032
    一.明王爺朱橚的另類生活 032
    二.喫錯飯的後果 036
    三.地獄的旁邊是天堂 040
    四.酒宴成風,人情大如天 046
    五.因宴而宴,為喫而喫 050
    六.腐敗從喫開始 055
    059
    一.袁秀纔救母陷囹圄 059
    四方求營生,願換一席地 059
    第四章 059
    二.戶籍、裡甲、路引制度及產生的問題 064
    三.精打細算過日子,數一數柴米油鹽 070
    四.房子:百姓心頭的一根刺 078
    083
    一.旅遊,自由 083
    官道車馬多,河山遊者眾 083
    第五章 083
    二.人品有好壞,遊品分三等 087
    三.管他駭世驚俗否,吾自行遊物外 092
    四.旅遊眾生相 100
    109
    一.明朝文化概論:有自由纔有文學 109
    文化千古事,讀書百姓意 109
    第六章 109
    二.通俗小說崛起:從被人看不起到登大雅之堂 116
    三.從《三國演義》到《金瓶梅》 122
    四.民間書商的銷售智慧 129
    五.書生寫作的甘苦冷暖 135
    143
    一.不冤而冤的科舉大案 143
    萬般皆下品,唯有讀書高 143
    第七章 143
    二.從範進中舉說科舉 150
    三.鄉試、會試的科舉指南 157
    四.大明考神那些事 163
    五那些趣事 172
    六.文官制度變遷:從全民監督到王朝崩潰 178
    職業有高低,福利澤萬民 188
    第八章 188
    188
    一.被過度解讀和誤解的大明高危職業:錦衣衛 188
    二.職責大權力小的五城兵馬司 202
    三.從錦衣衛到畫家 207
    四.明朝工人眾生相 212
    五.老有所養、窮有所濟的福利制度 215
    情事道不盡,風月溢明史 222
    第九章 222
    222
    一.世人的碎言偏由他去說 222
    二.桂枝兒的真性情:天上的愛情,人間的婚姻 226
    三.愛歸愛、情歸情,沒錢要為奴 231
    四.以節日的名義喜樂人間 239

    在線試讀
    一.語言不通鬧出的笑話
    開宗明義,今日在下要說的是明朝生活的瑣碎事,列位看官,要聽者,洗耳而聽,不聽者,各隨尊便。
    話說有一位官兒,因書本中有些句子難以理解,便問書吏道:“此處有高纔否?”說的是官話,旁邊的書吏乃本地人,一時未明白過來是官話,以為問他此處是不是有高裁縫,心想高裁縫沒有,但裁縫定然是有的,忙答曰:“有的!”當下領來與官兒相見。
    官兒問道:“貧而無諂,如何?”
    裁縫當然也是本地人,且沒讀過多少書,哪裡聽得明白官話,再加上進來時自然而然地認為,問裁縫的除了做衣服,還能有什麼事情?忙答曰:“裙而無襉?折起來,便可。”
    官兒皺皺眉,心想這是哪門子高纔,又問:“富而無驕,如何?”
    裁縫答:“褲兒無腰?這也是極好辦的,做上去便是了。”
    官兒終於怒了,喝道:“唗!”
    唗是何東西,裁縫自是不曉得,乃表示呵斥或憤怒的嘆詞,《西遊記》亦曾用過,“這和尚不知死活!你倒不肯與我,返問我要,唗!看打!”
    裁縫見官兒一臉怒意,以為是衣服皺了,需要抖一抖,急道:“老爺莫惱,這也容易,隻消取來熨鬥燙燙。”
    官兒氣得跺腳,命書吏把那滿口胡謅的裁縫趕了出去。
    此一則故事,說是的言語不通而鬧將出來的趣事。另有一事說,有一婦人,乃杭州人氏,一日得閑,往西湖遊玩,貪戀景色,忘了時辰,因將暮,恐關了城門,乃對轎夫道:“轎夫阿哥,天色晚了,我多給你們銀錢,你們給我盡力鬧一鬧,也好早些進到裡頭去,不但是我好,連你們也落得自己快活些。”
    轎夫阿哥一聽,兩眼發光,給你盡力“鬧一鬧”,也讓我們“快活些”?暗自忖道:這小娘兒們好生開放,說話恁般露骨!
    說的是笑話,道的其實是國情。有些看官不免納罕,笑話罷了,干國情什麼事?那麼在下再說一則事。
    明崇禎年間,為抵御關外後金鐵蹄,不得不調全國之兵力,以免為敵破關。各地精干兵力彙作一處,地域不同,方言自也不一而足,怎生個交流?如若像那官兒與裁縫的對話,南轅北轍,將令難達,鬧笑話事小,延誤軍機事大。總不能因了幾句話,而毀了一個國家吧?

    一.語言不通鬧出的笑話
    開宗明義,今日在下要說的是明朝生活的瑣碎事,列位看官,要聽者,洗耳而聽,不聽者,各隨尊便。
    話說有一位官兒,因書本中有些句子難以理解,便問書吏道:“此處有高纔否?”說的是官話,旁邊的書吏乃本地人,一時未明白過來是官話,以為問他此處是不是有高裁縫,心想高裁縫沒有,但裁縫定然是有的,忙答曰:“有的!”當下領來與官兒相見。
    官兒問道:“貧而無諂,如何?”
    裁縫當然也是本地人,且沒讀過多少書,哪裡聽得明白官話,再加上進來時自然而然地認為,問裁縫的除了做衣服,還能有什麼事情?忙答曰:“裙而無襉?折起來,便可。”
    官兒皺皺眉,心想這是哪門子高纔,又問:“富而無驕,如何?”
    裁縫答:“褲兒無腰?這也是極好辦的,做上去便是了。”
    官兒終於怒了,喝道:“唗!”
    唗是何東西,裁縫自是不曉得,乃表示呵斥或憤怒的嘆詞,《西遊記》亦曾用過,“這和尚不知死活!你倒不肯與我,返問我要,唗!看打!”
    裁縫見官兒一臉怒意,以為是衣服皺了,需要抖一抖,急道:“老爺莫惱,這也容易,隻消取來熨鬥燙燙。”
    官兒氣得跺腳,命書吏把那滿口胡謅的裁縫趕了出去。
    此一則故事,說是的言語不通而鬧將出來的趣事。另有一事說,有一婦人,乃杭州人氏,一日得閑,往西湖遊玩,貪戀景色,忘了時辰,因將暮,恐關了城門,乃對轎夫道:“轎夫阿哥,天色晚了,我多給你們銀錢,你們給我盡力鬧一鬧,也好早些進到裡頭去,不但是我好,連你們也落得自己快活些。”
    轎夫阿哥一聽,兩眼發光,給你盡力“鬧一鬧”,也讓我們“快活些”?暗自忖道:這小娘兒們好生開放,說話恁般露骨!
    說的是笑話,道的其實是國情。有些看官不免納罕,笑話罷了,干國情什麼事?那麼在下再說一則事。
    明崇禎年間,為抵御關外後金鐵蹄,不得不調全國之兵力,以免為敵破關。各地精干兵力彙作一處,地域不同,方言自也不一而足,怎生個交流?如若像那官兒與裁縫的對話,南轅北轍,將令難達,鬧笑話事小,延誤軍機事大。總不能因了幾句話,而毀了一個國家吧?
    這時候統一語言就顯得相當重要了。春秋戰國有雅言,法、道、墨、儒各家各派,去各國遊說,都使用雅言,要是孔子去楚國說的是一口正宗的山東魯國方言,對楚國人道:“待我哈(喝)口水,再與爾等拉呱(聊,說話)。”憑他纔學再高,也是對牛彈琴。
    《詩經》便是從各地收集上來的詩歌,用雅言編寫而成,倘若為了體現各地的地方特色,依然采用方言,諸位想像一下《詩經》會是個什麼樣子?
    漢、魏晉至唐宋,亦有通語,盡管發音不盡相同,但隻要在大範圍內流行,交流無礙,就算通語朝,定都北京後,以北京話為通語,時盛行的《竇娥冤》《漢宮秋》《西廂劇,以及大量流行的散曲,通俗易懂,就是用當時的北京通話所書。
    明朝流行的通語叫作官話。
    官話,從大義上講,並非官場上所說的話,官指的是公、共之意。如官道,並非官員專用通道,實指公路。棋盤上雙方未占領之地稱官,因有收官一說,諸如此類,故明朝之官話,乃通行天下的普通話。
    太祖皇帝定國之後,因擔心讀書人或各級官員“拘於方言,無以達於上下”,命人編纂《洪武正韻》,頒行天下。
    下面,在下就說說太祖皇帝頒行的明朝正宗普通話規範《洪武正韻》。







     
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