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    該商品所屬分類:歷史 -> 中國史
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    【作者】 王永平 編著 
    【所屬類別】 圖書  文化  文化評述圖書  歷史  中國史  三國魏晉南北朝史 
    【出版社】南京出版社 
    【ISBN】9787807180692
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787807180692
    叢書名:十朝故都文化叢書

    作者:王永平編著
    出版社:南京出版社
    出版時間:2005年09月 


        
        
    "

    內容簡介
    在當今中國現代化的進程中,存在著各地區區域現代化先後快慢的不同,其中有經濟體制與經濟結構方面的原因,也有各種資源方面的原因。而歷史文化資源的不同,是其深層的原因。近年來,隨著經濟文化一體化趨勢的不斷加強,進行區域文化研究,開發文化資源已得到各級黨政機關和學界的普遍重視。也就是在這樣的大背景下,我們自2004年1月起,策劃並組織編纂本套叢書。
    目錄
    一 風雲際會的孫吳時代
    1.孫吳政權的興亡
    2.孫吳與蜀漢、曹魏關繫的變奏
    3.江南的開發
    4.孫吳的歷史地位
    二 孫吳的都城建設
    1.孫吳建都的歷史背景
    2.孫吳的都城建設
    3.“十朝故都”輝煌的開端
    三 異彩紛呈的孫吳家族文化風尚
    1.忠誠與剛毅:吳郡陸氏家族
    2.謙遜與厚道:吳郡顧氏家族
    3.清議與文采:吳郡張氏家族
    4.纔兼文武:吳郡朱氏家族一 風雲際會的孫吳時代
    1.孫吳政權的興亡
    2.孫吳與蜀漢、曹魏關繫的變奏
    3.江南的開發
    4.孫吳的歷史地位
    二 孫吳的都城建設
    1.孫吳建都的歷史背景
    2.孫吳的都城建設
    3.“十朝故都”輝煌的開端
    三 異彩紛呈的孫吳家族文化風尚
    1.忠誠與剛毅:吳郡陸氏家族
    2.謙遜與厚道:吳郡顧氏家族
    3.清議與文采:吳郡張氏家族
    4.纔兼文武:吳郡朱氏家族
    5.狂狷與正直:會稽虞氏家族
    6.倔強、剛烈的儒者:彭城張氏家族
    7.由謹慎到浮華的變化:瑯邪諸葛氏家族
    8.智謀與文采:廣陵張氏家族
    四 孫吳的宗教文化
    1.佛教的奠基與傳播
    2.道教的形成與流傳
    3.尚巫之風:孫吳原始信仰的遺存
    五 孫吳的經學、史學與文學、藝術
    1.孫吳的主要經師及其經學風尚
    2.孫吳史學領域的成就
    3.孫吳的主要文學家及其成就
    4.孫吳時期的藝術成就
    六 孫吳的社會風俗
    1.喫穿住行
    2.婚喪禮俗
    3.娛樂風尚
    七 孫吳的海上交通與交流
    1.孫吳的近海航運
    2.孫吳的海外交流
    主要參考資料
    後記
    在線試讀
    一風雲際會的孫吳時代
    孫吳是中國古代南方一個地區性的割據政權,年(229年)吳大帝孫權定都建業(今江蘇南京)至天紀四年(280年)吳末帝孫皓在石頭城投降,西晉統一中國,孫氏政權統治江南前後長達五十多年。相對於以往南方的割據政權,如先秦的楚、吳、越等,孫吳的疆域要大得多,所謂“北據江,南盡海”,地域時占據了當時的揚州、荊州、廣州、交州等地。孫吳不僅統治地區相對廣大、統治時間相對長久,而且在其統治時期,江南地區社會經濟、文化事業各方面都獲得了空前的發展,並為此後的騰飛奠定了堅實的基礎。
    1孫吳政權的興亡
    孫吳一代,正式稱吳王、皇帝是從孫權纔開始的,但要了解孫吳建國的過程,弄清楚孫吳的興亡史,必須從孫權的父親孫堅、兄長孫策談起,他們的活動奠定了孫吳建國的基礎。
    孫堅字文臺,吳郡富春(今浙江富陽)人,出身社會下層。《宋書·符瑞志》等六朝文獻記載孫堅的祖父孫鐘與寡母住在一起,靠種瓜為生,這種家境,充其量不過是一個小自耕農而已。東漢以來,社會上已很重視門第的差別,在做官、婚姻、交際等方面特別有講究。像孫堅祖父這樣的出身,在當時屬於典型的“寒門”,與出身高貴的“士族”根本不同,一般情況下,按部就班,孫堅是不大可能浮到社會上層來的。不過,東漢末年的社會混亂給孫堅提供了發跡的機會。
    孫堅年輕時,在本地縣衙中充當聽任差遣的小吏,崇尚武力,果敢好鬥。172年,他召募軍隊,鎮壓會稽郡道教徒昌的勢力,並因功調任江北鹽瀆、盱眙、下邳縣丞。184年,北方黃巾起義爆發後,孫堅在江淮之間擴充軍隊,並得到了同鄉、中郎將朱雋的提攜,參預鎮壓各地的民變和軍閥叛亂,地位逐漸上升,被東漢朝廷任命為長沙太守、封為烏程侯。西北軍閥董卓占據洛陽,孫堅積極參加關東諸軍的討伐鬥爭,戰功卓著,董卓很懼怕他的衝擊力。此後,孫堅依附當時著名的大族代表人物之一袁術。191年,孫堅受命攻打荊州的劉表,被劉表將領黃祖部下暗箭射殺,去世時年僅37歲。孫堅一生雖然短暫,也沒有為其子孫留下穩固的基業,但他通過艱苦卓絕的努力,將孫氏這一地方寒門土豪引領到了東漢末年政治、軍事鬥爭的大舞臺。孫堅不僅英勇善戰,而且愛護士卒部屬,頗能用人,從而建立起了一支隸屬於孫氏的軍隊,培植了一些勢力。後來其長子孫策得以復起,正與此相關。
    孫堅死時,其長子孫策隻有17歲。面對如此大難,年輕的孫策沒有被嚇倒,他在安葬父親後,求見袁術,要求歸還其父親的軍隊。袁術先命其回到江東募兵,孫策險些喪命,袁術不得已,纔歸還其父親手下的士兵千餘人。袁術一再命其出征,並以官爵相欺騙。袁術門第雖高,但並無實際的政治、軍事纔能和德行,生活腐化,目光短淺,是一個公子哥式的人物,孫策深知繼續依附他是絕無前途可言的。這使孫策下決心要擺脫袁術,另找出路。一風雲際會的孫吳時代
    孫吳是中國古代南方一個地區性的割據政權,年(229年)吳大帝孫權定都建業(今江蘇南京)至天紀四年(280年)吳末帝孫皓在石頭城投降,西晉統一中國,孫氏政權統治江南前後長達五十多年。相對於以往南方的割據政權,如先秦的楚、吳、越等,孫吳的疆域要大得多,所謂“北據江,南盡海”,地域時占據了當時的揚州、荊州、廣州、交州等地。孫吳不僅統治地區相對廣大、統治時間相對長久,而且在其統治時期,江南地區社會經濟、文化事業各方面都獲得了空前的發展,並為此後的騰飛奠定了堅實的基礎。
    1孫吳政權的興亡
    孫吳一代,正式稱吳王、皇帝是從孫權纔開始的,但要了解孫吳建國的過程,弄清楚孫吳的興亡史,必須從孫權的父親孫堅、兄長孫策談起,他們的活動奠定了孫吳建國的基礎。
    孫堅字文臺,吳郡富春(今浙江富陽)人,出身社會下層。《宋書·符瑞志》等六朝文獻記載孫堅的祖父孫鐘與寡母住在一起,靠種瓜為生,這種家境,充其量不過是一個小自耕農而已。東漢以來,社會上已很重視門第的差別,在做官、婚姻、交際等方面特別有講究。像孫堅祖父這樣的出身,在當時屬於典型的“寒門”,與出身高貴的“士族”根本不同,一般情況下,按部就班,孫堅是不大可能浮到社會上層來的。不過,東漢末年的社會混亂給孫堅提供了發跡的機會。
    孫堅年輕時,在本地縣衙中充當聽任差遣的小吏,崇尚武力,果敢好鬥。172年,他召募軍隊,鎮壓會稽郡道教徒昌的勢力,並因功調任江北鹽瀆、盱眙、下邳縣丞。184年,北方黃巾起義爆發後,孫堅在江淮之間擴充軍隊,並得到了同鄉、中郎將朱雋的提攜,參預鎮壓各地的民變和軍閥叛亂,地位逐漸上升,被東漢朝廷任命為長沙太守、封為烏程侯。西北軍閥董卓占據洛陽,孫堅積極參加關東諸軍的討伐鬥爭,戰功卓著,董卓很懼怕他的衝擊力。此後,孫堅依附當時著名的大族代表人物之一袁術。191年,孫堅受命攻打荊州的劉表,被劉表將領黃祖部下暗箭射殺,去世時年僅37歲。孫堅一生雖然短暫,也沒有為其子孫留下穩固的基業,但他通過艱苦卓絕的努力,將孫氏這一地方寒門土豪引領到了東漢末年政治、軍事鬥爭的大舞臺。孫堅不僅英勇善戰,而且愛護士卒部屬,頗能用人,從而建立起了一支隸屬於孫氏的軍隊,培植了一些勢力。後來其長子孫策得以復起,正與此相關。
    孫堅死時,其長子孫策隻有17歲。面對如此大難,年輕的孫策沒有被嚇倒,他在安葬父親後,求見袁術,要求歸還其父親的軍隊。袁術先命其回到江東募兵,孫策險些喪命,袁術不得已,纔歸還其父親手下的士兵千餘人。袁術一再命其出征,並以官爵相欺騙。袁術門第雖高,但並無實際的政治、軍事纔能和德行,生活腐化,目光短淺,是一個公子哥式的人物,孫策深知繼續依附他是絕無前途可言的。這使孫策下決心要擺脫袁術,另找出路。
    出路在哪裡呢?孫策可以說是早有打算。他十多歲時已在江淮之間交結了不少知名人士,聲譽很高。其中一位是周瑜,與孫策同歲,也有英纔大略,二人交誼深厚,勝過兄弟。周瑜後來投靠在江南任丹楊太守的叔父,支持孫策挺進江東。另一位謀略家廣陵(今江蘇揚州)人張纮也是孫策很信任的朋友,孫策一度曾將寡母和幾個弟弟托付給他,可見交情非同一般。孫策一再向張纮咨詢天下大事及發展趨勢。
    漢末軍閥混戰,成功者固然可以總結出很多經驗,但有一條是一致的,即這些成功者都有一個傑出的謀士,提出一個正確的戰略規劃。人們都知道劉備直到有了諸葛亮,獲得了“隆中對策”的啟發,纔擺脫失敗的阨運,開始走向成功。孫策也是如此。《三國志·吳書·孫策傳》注引《吳歷》記載孫策向張纮表達“東據吳會”的願望,首先是渡江南下,占領江東吳郡(治所在今江蘇蘇州)、會稽郡(治所在今浙江紹興等下遊地區,其次攻取荊州(治所在今湖北荊州)等中遊地區,接著兼並整個長江流域,進而尋找機會縱橫天下。張纮認為這是一個宏偉的戰略,表示一旦孫策南渡成功,他將攜帶同道追隨而至。這說明,孫策的南渡獲得了江淮地區文武之士的共同支持。何以如此?其原因主要在於江淮地區遭遇了嚴重的戰亂,當地大族豪強希望通過孫策開拓江東,達到遷移江南、躲避戰亂的目的。而孫策隻有得到他們的大力支持纔有可能成功。由此可見,雙方存在著明顯的利益關繫,並非僅僅出於友情。
    195年,孫策自壽春(今安徽壽縣)南下。孫策南渡是孫吳正式創業之始,其過程是異常艱難的。當時江南地區存在著一些東漢朝廷任命的“合法”的地方統治者,如揚州刺史劉繇、吳郡太守許貢、會稽太守王朗、豫章太守華歆等,多是聞名全國的人物,在他們的幕府中,聚集了為數不少的尋求保護的北方大族名士和忠於漢朝的江東本土大族名士。還有一些江南的地方豪強勢力,也想乘機建立割據政權,如會稽嚴白虎等。這些人都是孫策軍事、政治上的對手。孫策雖然是江東人,但他出自社會下層,很難贏得士族社會的承認和歡迎。另外,孫堅、孫策父子長期活動在江北,其依靠的力量主要是江北的軍隊,其南渡並非簡單的回歸,在當地大族看來孫策無疑是一種外力侵擾。更重要的是,孫氏父子長期依附袁術,充當其先鋒,攻打忠於漢朝政權的勢力;而袁術利欲熏心,急於稱帝,被廣大士人視為“僭逆”,孫策自然也為廣大士人所不恥。因此,孫策南渡,遭到江東士族和地方豪強勢力的強烈抵制。
    面對如此嚴峻的形勢,孫策又是怎樣控制江東呢?一般說來,在非正常的亂世中,善於應變和用人,果敢和強悍是制勝的法寶,而這正是孫策的強項。揚州刺史劉繇等人深受儒家學說的熏陶,對軍事活動並不擅長,他們交結和重用的多是一些出身大族的儒雅之士,而對有實際軍政纔能的人卻以不合禮法加以排斥。如劉繇手下有一位他的同鄉太史慈,英勇善戰,是難得的領軍人物,有人勸劉繇任為將領,劉繇不以為然。這樣,盡管劉繇有聲望、有地盤,軍隊數量也不少,但吏治松弛,軍隊的組織、訓練很差,沒有戰鬥力。孫策雖然當時軍隊人數並不多,隻有六七千人,但勇敢善戰,所向披靡。孫策的性格很豪爽,《三國志·吳書·孫策傳》說他容貌俊美,好講笑話,善於用人,樂於采納建議,特別是軍紀嚴明,“雞犬菜茹,一無所犯”,以致江東民眾“莫不盡心,樂為致死”。孫策又采取攻心戰術,宣布劉繇等人部屬來降者“一無所問”,樂意從軍者立即免除其家庭的賦稅。這樣,經過幾年時間,孫策軍隊人數增加到三萬多人,並相繼擊潰劉繇、笮融、許貢、王朗、華歆、嚴白虎諸部,基本上控制了江東地區的局勢,初步實現了“收定吳會”的目標,建立起孫氏割據政權。
    在孫策開拓江東的過程中,中原的局勢正發生著激烈的變化。具有宦官背景的寒門小軍閥曹操在謀士們的幫助下,作出了一個重大而有利於自己發展的決策。196年,他將落難的漢獻帝劉協迎奉到許昌(今河南許昌),“挾天子以令諸侯”,勢力急速上升,四五年間,曹操與河北的袁紹已隔河相抗。此間,袁術在淮南正式稱帝,孫策聞訊,做出忠於漢朝的姿態,立即宣布與其絕交,曹操為拉攏孫策,任命孫策為討逆將軍,封吳侯。孫策的這一做法表明了他的雄心和遠略。當時為孫策作出重要貢獻的謀士有彭城人張昭以及廣陵人張纮、秦松和陳端,號稱“謀主”;而衝鋒陷陣的猛將則有周瑜、朱治、程普等人,多是孫氏江北的舊部。200年,隨著江東的逐漸穩定,孫策圖謀向外拓展,其既定的方針是攻取長江中遊和上遊地區。他甚至想乘袁紹、曹操官渡決戰之機,密謀突襲許昌,迎奉漢獻帝,開創大業。令人惋惜的是,孫策的這一計劃由於他的遇害而未能來得及實施。孫策素來喜歡騎射狩獵,所乘馬匹精駿,隨從往往追趕不及,一次猝遇仇敵貢的門客,被刺中面頰,數日後不治而死,年僅26歲。
    在漢末軍閥混戰的局面中,孫策是一位無可爭辯的英雄豪傑。他外表英俊,纔氣逼人。孫策的果敢和超撥,注定他不甘屈服人下。當然,他的性格也有弱點,與他父親孫堅一樣,果斷有餘,甚至急躁,有時顯得輕浮,不夠沉穩。著名史家陳壽在《三國志》中評論他們“皆輕佻果躁,隕身致敗”,確實說得很有道理。需要說明的一點是,孫策是一位富於開拓精神的人,正是通過他的努力,纔確立了孫氏在江東的基業。正如陳壽所說,孫策雖然英年早逝,但孫吳“割據江東,策之基兆也”。不僅如此,孫策渡江,改變了漢末歷史的走向和進程,清朝人李澄宇在《讀三國志蠡述》卷一中評論說“孫策始據江東為三國關鍵”,他以為假若沒有孫氏在江東的強大勢力,後來曹操征服荊州便可順勢取得江東,沒有孫吳的支撐,即便有劉備,南方根本無法對抗。孫策對歷史的客觀影響如此深刻,值得關注。
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