| | | 大明悲歌:崇禎那些年(百家講壇叢書) | 該商品所屬分類:歷史 -> 中國史 | 【市場價】 | 430-624元 | 【優惠價】 | 269-390元 | 【作者】 | 傅小凡 著 | 【所屬類別】 | 圖書 歷史 中國史 明清史 | 【出版社】 | 電子工業出版社 | 【ISBN】 | 9787121224171 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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開本:16開 紙張:膠版紙 包裝:平裝 是否套裝:否 國際標準書號ISBN:9787121224171 作者:傅小凡著 出版社:電子工業出版社 出版時間:2014年02月 
" 編輯推薦 本書以崇禎年間的歷史為背景,詳述了末代皇帝朱由檢在位十七年來企圖中興大明,卻又無力回天,*終走向失敗的過程。作者從獨特的角度分析了包括崇禎皇帝在內的諸多歷史人物的個人悲劇,以及明朝滅亡的深層原因。運用豐富翔實的歷史資料,勾畫了明末昏暗腐朽的暮氣晚景,書中也隱藏著對國家命運的悲嘆。
內容簡介 他,被迫繼承兄長的皇位,歷盡驚險、殘酷的宮廷鬥爭,逐漸掌握實權,鏟除閹黨集團,更為東林黨人平反昭雪。然而,面對腐敗的政治、連年的災害,饑民造反、外族入侵的形勢,他卻曾錯殺忠臣,自毀長城,終難逃江山易主、自縊而亡的命運。他,就是明朝後一任皇帝,也是統治全中國的後一位漢族皇帝——明思宗朱由檢。
作者簡介 傅小凡,祖籍遼寧省,出生於甘肅省,華東師範大學博士。廈門大學管理學院MBA中心、廈門大學人文學院哲學繫教授、博士生導師,主要從事中國哲學、倫理學、管理哲學、中國美學等領域的研究和教學工作。
著有《晚明自我觀》《宋明道學新論》《李贄哲學研究》《朱子與閩學》等專著。2014年2月在《百家講壇》開講《崇禎那些年》。
目錄 講 臨危受命第二講 鏟除閹黨第三講 真相大白 雖然魏忠賢已死,閹黨集團遭到重創,其實力仍不容小視,鏟除閹黨的工作此時纔剛剛開始。經此一役,崇禎皇帝積累了初步的政治經驗,他還需要用什麼樣的辦法來對付閹黨餘逆?在閹黨當權的日子裡,那些不曾屈服的忠良之士有怎樣的遭遇?皇帝能否為他們洗清罪名,讓他們重獲自由? 第四講 懲治腐敗 從古至今,揭發和懲戒腐敗,對當政者來說都是棘手的難題,這對崇禎皇帝而言也不例外。當政者能感受到腐敗的存在,但要真的指明具體的人和事,拿出證據,又談何容易?急於糾正腐敗之風的崇禎皇帝面臨著怎樣的難題?他采取的措施能否對積弊已久的大明王朝帶來積極的成效? 第五講 平遼方略講 臨危受命
第二講 鏟除閹黨
第三講 真相大白
雖然魏忠賢已死,閹黨集團遭到重創,其實力仍不容小視,鏟除閹黨的工作此時纔剛剛開始。經此一役,崇禎皇帝積累了初步的政治經驗,他還需要用什麼樣的辦法來對付閹黨餘逆?在閹黨當權的日子裡,那些不曾屈服的忠良之士有怎樣的遭遇?皇帝能否為他們洗清罪名,讓他們重獲自由?
第四講 懲治腐敗
從古至今,揭發和懲戒腐敗,對當政者來說都是棘手的難題,這對崇禎皇帝而言也不例外。當政者能感受到腐敗的存在,但要真的指明具體的人和事,拿出證據,又談何容易?急於糾正腐敗之風的崇禎皇帝面臨著怎樣的難題?他采取的措施能否對積弊已久的大明王朝帶來積極的成效?
第五講 平遼方略
崇禎皇帝要推行“新政”,除了對內治理腐敗,還有哪項重要的舉措?為什麼說這項舉措的成敗同樣關乎大明王朝的興衰存亡?在對內反腐工作並未起到實質性的作用的情況下,這另外一項舉措是否能順利實行?
第六講 寧遠兵變
袁崇煥誇下“五年之內收復遼東”的海口,獲得崇禎皇帝所賜的尚方寶劍和“便宜行事之權”的口頭承諾。然而,在上任之初,他便遇到了麻煩。他在離京赴任的路上聽到了什麼消息,發生了什麼大事?接下來,他會采取什麼行動?他的舉措能讓崇禎皇帝感到滿意嗎?他能否兌現自己的諾言?
第七講 同室操戈
就在袁崇煥下決心平遼的時候,卻接連遇到麻煩,雖然在崇禎皇帝的支持下,他已經平定了接二連三的兵變危機,但要兌現諾言,還面臨重重困難。恰在此時,他又遇上了地方實力派人物強有力的挑戰,這個人是誰?在他的挑戰下,袁崇煥的海上戰略目標還能實現嗎?
第八講 保衛北京
袁崇煥和毛文龍之間的矛盾愈演愈烈,終釀成了同室操戈的悲劇。他為什麼要殺掉毛文龍?是否有什麼難言之隱?崇禎皇帝和皇太極在得知這個消息之後,分別會有怎樣的反應?
第九講 暗流湧動
在除掉毛文龍之後,袁崇煥其實已經將自己逼上了絕路,他會面臨怎樣嚴重的後果,還能否從人生的陰影中走出來?在他陷入危機時,遼東形勢又會發生哪些變化?
第十講 打擊朋黨
崇禎皇帝殺掉袁崇煥的真實原因是什麼,會不會另有隱情?在此之後,大明王朝將向怎樣的方向走下去,崇禎皇帝登基以來的上升局面能否繼續?
第十一講 崇禎遭“瘟”
處心積慮的溫體仁終於扳倒了周延儒,成為內閣首輔。然而此時,文震孟被破格提撥為內閣大學士,這引起了溫體仁的關注。文震孟會威脅到溫體仁的利益嗎?溫體仁會采取什麼樣的行動來消除潛在的威脅?
第十二講 民變蜂起
溫體仁被皇帝趕回老家,是大明朝廷的一件好事。而隨之而來的另一件事,更讓崇禎皇帝感到興奮:李自成領導的農民軍在車箱峽被困。李自成究竟是何許人也?他所帶領的農民軍能否從大明軍隊的圍剿中逃脫出來呢?
第十三講 圍剿流寇
由於大明軍隊指揮人員和崇禎皇帝的判斷失誤,李自成詐降成功,和他的軍隊一起死裡逃生,繼續造反。踫上這種不好對付的農民軍領袖,崇禎皇帝會派誰帶兵去消滅他們呢?
第十四講 內憂外患
眼看消滅高迎祥殘部的戰鬥勝利在望,一個新的消息卻如同晴天霹靂,擾亂了大明軍隊的陣腳——內亂尚未平息,突破了長城防線的滿族軍隊給大明王朝帶來了新的麻煩。袁崇煥已被處死,此時崇禎皇帝還能依靠哪位大將率領部隊應對外敵的進犯呢?
第十五講 平定內亂
滿族軍隊方面的困擾尚未解除,來自農民起義軍方面的麻煩又接踵而來。盡管在消滅內患的戰場上初嘗勝利的滋味,但對大明王朝而言,這一重危機卻遠未結束。崇禎皇帝打算如何平定內亂?他能否實現自己的目標?
第十六講 議和風波
在內亂暫時平定下來之後,大明王朝接下來還必須面對滿族軍隊的侵襲。該怎樣做纔能擺脫內外交困的局面,是擺在崇禎皇帝面前的一道難題。他想到解決問題的辦法了嗎?他的決定能否得到大臣們的支持?
第十七講 無果而終
面對內外兩重困局,楊嗣昌向崇禎皇帝提出與清軍議和的建議,為皇帝所接納,卻又遭到了群臣的反對。崇禎皇帝該怎麼做,纔能得到更多大臣的支持,在保證國家安全的同時保全大明朝的尊嚴?他還將面臨怎樣的困難?
第十八講 死灰復燃
崇禎皇帝認為,是盧像升的指揮不當導致了老臣孫承宗的死,於是撤了盧像升的職。大明軍隊已經失去了孫承宗這員大將,接下來,皇帝將會派誰去迎戰八旗鐵騎?大明軍隊還有在戰鬥中取勝的把握嗎?
第十九講 遙相呼應
楊嗣昌要剿滅張獻忠及其部隊,卻又得罪了在這個任務當中對自己來說至關重要的兩員大將。他還能不辱使命剿滅張獻忠嗎?等待他的將是怎樣的命運?
第二十講 夢斷遼東
楊嗣昌去世,張獻忠、李自成率領的農民軍無法被剿滅,清軍沿用明朝軍隊自己曾經用過的“駐兵蠶食”戰術來對付他們,收效顯著。面對如此困局,誰能挺身而出,率領明朝軍隊與清人作戰?他能戰勝皇太極帶領的八旗軍隊嗎?
第二十一講 無力擔當
遼東戰事的失利對已經陷入嚴重危機的大明王朝而言,無疑是雪上加霜,此時議和的方案又重新被提了出來。這一次,大明王朝與諸國之間的議和能否成功?大明王朝能否借此從雙線作戰的疲憊中找到喘息的機會?
第二十二講 怒殺言官
由於朱由檢缺乏政治家應有的魄力,明朝與清國之間的議和計劃再次失敗。面對清軍大舉入侵的困局,內閣首輔周延儒突發奇想,試圖用一種奇怪的辦法抵御敵人。他用的是什麼招數,能起到震懾敵人的作用嗎,崇禎皇帝對此有何看法?
第二十三講 爭奪開封
無力回天的內閣首輔周延儒被皇帝賜死,大明王朝中興的希望就此破滅。盡管清兵已經撤出邊境,李自成的農民起義軍此時又來圍攻中原要地開封,使原本風雨飄搖的大明王朝陷入江山隨時易主的絕境。中原守軍能否抵擋李自成部隊的強勢進攻,開封城將面臨怎樣的考驗?
第二十四講 兵出潼關
正當開封城被圍多日,陷入絕望之際,有人建議巡撫鑿開黃河大堤,水淹李自成的農民軍。這種辦法能在激烈的戰爭中奏效嗎,能否幫助大明王朝在對內的戰場上贏得勝利?面對明朝軍隊的重兵把守,李自成將用怎樣的手段繼續他成就王業的步伐?
第二十五講 南遷之議
曾經在對陣李自成的戰爭中無往不勝的孫傳庭也戰死疆場,大明王朝抵抗農民起義軍的希望離破滅更近了。面對李自成對山西的進攻,除了勉強應戰,還有沒有其他的法子?朝廷終將做怎樣的應對之策,這種對策能夠付諸實施嗎?
第二十六講 悲從何來
南遷之議無疾而終,崇禎皇帝需要面對現實,為自己,也為大明王朝在李自成軍隊的合圍之勢中尋求生機。然而,歷史沒有更多的可能,朱由檢終的結局也是眾人皆知,這也許是因為性格悲劇、宿命使然,有其必然性。崇禎皇帝和大明王朝是如何悲壯謝幕的,能給我們怎樣的啟示呢?
前言 (1)後記 本來,朱由檢命運不濟,接手了一個爛攤子,再加上他自身的一些致命弱點,大明王朝終被李自成的農民軍推翻了。可是,李自成的大順政權在北京僅僅存在了四十幾天就覆亡了,他本人也慌忙退出了北京。隨後,清軍入關占領北京,建立了大清王朝。在這不到兩個月的時間裡,北京城裡自殺了一個皇帝,逃跑了一個皇帝,從關外又殺進來一個皇帝,中國的政壇上進行著殘酷的權力爭奪。中華大地從此陷入了長達半個世紀之久的戰亂和動蕩。 回眸歷史,秦漢之際、隋唐之明之際,後是明清之際,都是在封建王朝一治一亂的周期規律的支配之下,完成著朝代更迭的。按理說,大明王朝的滅亡也是它氣數已盡的必然結果,改朝換代本應給人以由亂到治的欣喜。然而,三百多年之後的人們,又何必為三百多年前滅亡的大明王朝感到悲哀呢?既然中國古代封建社會的周期規律就是這樣,又何必唯獨對大明王朝的滅亡產生如此難以平撫的“悲情”呢?一句話:這大明悲歌,悲從何來呢?(1)後記
本來,朱由檢命運不濟,接手了一個爛攤子,再加上他自身的一些致命弱點,大明王朝終被李自成的農民軍推翻了。可是,李自成的大順政權在北京僅僅存在了四十幾天就覆亡了,他本人也慌忙退出了北京。隨後,清軍入關占領北京,建立了大清王朝。在這不到兩個月的時間裡,北京城裡自殺了一個皇帝,逃跑了一個皇帝,從關外又殺進來一個皇帝,中國的政壇上進行著殘酷的權力爭奪。中華大地從此陷入了長達半個世紀之久的戰亂和動蕩。
回眸歷史,秦漢之際、隋唐之明之際,後是明清之際,都是在封建王朝一治一亂的周期規律的支配之下,完成著朝代更迭的。按理說,大明王朝的滅亡也是它氣數已盡的必然結果,改朝換代本應給人以由亂到治的欣喜。然而,三百多年之後的人們,又何必為三百多年前滅亡的大明王朝感到悲哀呢?既然中國古代封建社會的周期規律就是這樣,又何必唯獨對大明王朝的滅亡產生如此難以平撫的“悲情”呢?一句話:這大明悲歌,悲從何來呢?
當我們分析了朱由檢面對的不可抗拒的歷史命運之後,我們悲情的源頭也就清楚了。它不是因為崇禎皇帝自殺,不是因為大明朝的滅亡,而是因為我們這個民族的歷史命運。那麼,我們這個民族的歷史命運又有什麼可悲的呢?這就得從世界的角度來思考問題了。明朝滅亡的時間是十七世紀中葉,這個時候,中國已經不能繼續關起門來重復一治一亂的歷史循環,不能再周而復始地在朝代更迭的循環中原地轉圈了。這又是為什麼呢?因為,這個時候,東西兩半球一體化的進程已經開啟,中國已經逐漸成為世界的一部分,世界範圍的民族競爭已經開始,而且越來越激烈。
當西方人通過新航線來到中國的南海時,中國正處在大明王朝的中期,當時的大明是世界號強國,也是的一個超級大國。即使到了崇禎年間,中國依然是世界上富有的國家。古老的農耕文明的中國,經濟上完全自給自足,基本上不需要進口商品,對外貿易處於的順差狀態,每年全世界各地大量的白銀源源不斷地流入中國。難怪有人會驚呼:“中國占有了世界白銀產量的四分之一至三分之一。” 這麼多白銀流入中國,必然會對中國的經濟和社會生活產生巨大影響。
這種影響主要表現為,商品經濟的發展和城市經濟的繁榮,古老的中國社會的確正在悄悄地發生著變化。那個時候的中國和西方世界之間,雖然各有千秋,但是並沒有太大的差距。通過新航路來到中國進行商業貿易的歐洲人,他們國家的生產力和生產關繫水平並不比中國進步,基本處於資本主義的原始積累和資本主義生產關繫的萌芽時期。但是,西方世界由於新航路的開闢,世界市場的擴大,從根本上改變了傳統的商業經營方式,終引發了商業革命。
明朝末年,中國和西方面臨的機會是均等的,雙方都處在由古代農耕文明向近代工商業文明轉型的歷史時期。在東西方建立了通暢的貿易往來通道的前提下,東西方的經濟互相影響又分頭發展。在世界範圍的競爭中,中國完全有可能一直領先於世界水平,至少可以與世界的經濟和政治同步發展。
可是,到了明朝末年,中國的歷史進程走到了十字路口,我們這個民族走向哪裡纔是真正的出路呢?關鍵是,誰能領導我們這個民族走向新生呢?當時中國大地上有三大政治勢力:一是以崇禎皇帝為代表的明朝政府;二是以李自成為代表的農民階級;三是割據遼東的滿族貴族。那麼,他們中的誰真正代表華夏民族的根本利益呢?誰能夠帶領中國擺脫治亂循環的怪圈,使我們這個民族自立於世界民族之林呢?
崇禎皇帝自殺之後,以他為代表的明朝政府失敗了。李自成的農民軍占領了北京城,但是,李自成建立的大順朝在北京僅僅存在了四十天就夭折了。因此,李自成雖然推翻了大明王朝,但他並不是新一代王朝的建立者。那麼,李自成的大順王朝為什麼失敗得這麼快呢?其中有兩個重要原因。
,“三年免賦”的主張。
這個主張被老百姓傳唱為“殺牛羊,備酒漿,開了城門迎闖王,闖王來了不納糧”。這個政策對貧苦的農民的確具有極其強烈的感召力。李自成正是通過打土豪、分田地、分浮財等殺富濟貧的方式,摧毀了大明朝的江山社稷,終占領北京的。但是,這個使他登上權力的政策,終又導致了他的失敗。這又是為什麼呢?因為,全國的土豪是有限的,打土豪可以暫時喚起民眾,但是要建立一個王朝,支持百萬軍隊和龐大的官僚隊伍,必須有穩定的稅收來源,一味地依靠打土豪獲取軍餉和戰爭資源的李自成部隊,打完大土豪打中土豪,打完中土豪打小土豪,後到了無土豪可打的時候,他的軍隊就隻能靠劫掠為生,他的失敗也就不可避免了。
第二,政策失誤。
李自成進京之後,本應該盡快恢復正常的生活和社會秩序,對自己的部隊嚴加官束。可是,這些習慣於“流寇”生活的農民軍,在北京城一如既往地開始了他們打土豪的行動。手段之殘酷,涉及面之廣,都是聞所未聞的。在打土豪的過程中,李自成的將領們幾乎與綁票的土匪相差無幾,這也是李自成手下的眾將領迅速走向腐敗的重要原因。也正是因為這一政策上的重大失誤,逼得吳三桂投降了清國。
為什麼這麼說呢?因為,當時鎮守山海關的明朝將領吳三桂,在崇禎皇帝自殺之後,地位非常尷尬。他夾在李自成和清國這兩大政治勢力和軍事集團之間,腹背受敵,一時不知如何是好,以他自己的力量根本無法與任何一方單獨交戰。同時,他的地位又舉足輕重,他投靠誰,誰就有可能在這場政治和軍事鬥爭中取勝。他成了決定未來局勢走向的重要的棋子。李自成和清國都在拉攏他。從吳三桂的角度考慮,如果必須投降一方的話,那自然李自成,因為他們畢竟屬於一個民族。可是,由於李自成部隊政策上的失誤,北京城中打土豪的行動,直接殃及了吳三桂的家族,終導致吳三桂投靠了清國。當吳三桂與清軍聯手之後,李自成兵敗山海關的命運就無可避免了。
李自成退出北京,滿族貴族占領北京城之後,八旗鐵騎橫掃中原,屠城掠地,塗炭生靈。中國這從此陷入了長達半個世紀之久的動蕩之中。可是,正當華夏民族經歷巨大的歷史災變的時候,英國人卻正在進行次資產階級革命。正當西方人開始從古代社會向現代社會轉型的時候,中華大地正在艱難地完成著朝代的更迭。取代大明朝的滿族統治者在經濟和文化方面的水平相當落後,他們的社會形態纔剛剛進入奴隸制時代。處於上升時期的大清王朝,雖然給古老的華夏民族注入新的活力,卻使中國再度陷入歷史循環的怪圈。
所有的悲情便由此產生。
為什麼呢?因為,中國與西方在十六世紀中葉的確在一個水平上,但是,西方世界在不斷進步,而中國卻在原地徘徊。西方世界呈現的是波浪前進的發展趨勢,而中國人卻依然在朝代循環更迭的歷史怪圈裡掙扎。
難道這樣的結局是必然的嗎?雖然歷史不容許假設,但是我仍然想假設另外一種可能。明朝末年,中國社會出現了社會轉型的征兆,江南各省的城市經濟非常繁榮,從而使得市民階層在壯大,商人地位在提升,文人的獨立意識和在野抨擊朝政的能力在增強,晚明時期思想解放,追求個性,與西方的文藝復興和啟蒙運動有異曲同工之妙。如果不是李自成推翻了大明王朝,也沒有落後的滿族貴族入主中原,大明王朝能再延續幾十年,那麼,中國東南各省的資本主義經濟萌芽逐漸成熟,就有可能像西方一樣,出現資本主義革命和產業革命。但是,歷史不允許假設,李自成的農民軍推翻了大明王朝,緊接著滿族貴族入主中原,打斷了中國社會轉型的進程,中國歷史再度陷入自身的循環之中,等到三百年後再度打開國門的時候,我們面對的不再是和平的貿易商船,而是堅船利炮、明火執仗的強盜。由於我們在十七世紀沒有抓住歷史機遇,纔使得自己今天在許多方面仍然落後於西方發達國家。因此,我在這裡講《大明悲歌》,悲的不僅僅是大明王朝,更是我們中華民族在十七世紀重大轉折關頭的悲劇命運!
好了,我要講的故事到此結束,謝謝大家!
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