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  • 甲午戰爭簡史
    該商品所屬分類:歷史 -> 中國史
    【市場價】
    308-448
    【優惠價】
    193-280
    【作者】 馬勇寇偉 編著 
    【所屬類別】 圖書  歷史  中國史  明清史 
    【出版社】中國社會科學出版社 
    【ISBN】9787516147344
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787516147344
    作者:馬勇,寇偉編著

    出版社:中國社會科學出版社
    出版時間:2014年09月 

        
        
    "

    編輯推薦
        2014年時值甲午中日戰爭120周年,而當前的中日關繫依然面臨著這樣那樣的衝突或矛盾,此書出版具有重要的歷史意義和現實意義。書稿從戰爭緣起、走向戰爭、戰事初起、黃海大戰、陸地之戰,以至李鴻章為代表的清政府與日本政府艱難的談判過程,直至《馬關條約》簽訂之後,三國干涉還遼、臺灣人民得知臺灣割讓給日本之後在張之洞等人的支持下極力抗爭,全面而立體地展示了甲午戰爭的完整過程。 《甲午戰爭簡史》由馬勇、寇偉編著,供讀者閱讀。


     
    內容簡介
         甲午戰爭是近代中國歷史的一個分水嶺。前此三十多年平和、不改變體制的學西方,至此終止,先前中國人自信不疑的“中學為體,西學為用”成為歷史陳跡。此後的中國,變法、維新、新政、憲政、共和、民主、社會主義,短短幾十年,中國嘗試了人類歷史上幾乎一切美好的體制。

         中日兩國表面上為朝鮮前途而戰,其實質為兩國發展道路的較量19世紀初葉,中日兩國均受到來自西方的資本主義大潮衝擊,西方先發國家竭盡全力向東方尋找商品、資本傾銷地。長期以來,中國以農立國,重農抑商,對商品、資本有著一種本能警惕,擔心商品、資本擾亂了中國社會。中國在經歷了兩次鴉片戰爭後不得不打開國門,因而中國學西方就帶有某些不太情願的意思,所謂“中體西用”,就是強調中國隻是學習西方的“用”,即堅船利炮,而不是“體” ,不是制度。

         《甲午戰爭簡史》由馬勇、寇偉編著,甲午戰爭已經離我們遠去,悲情、幽怨,無助於歷史進步。

         紀念甲午,就是要建設一個強大的現代國家,讓悲劇不再。

        


    目錄
    章 戰爭緣起
    宗藩解體
    東北亞危機
    “主權線”與“利益線”
    北洋海軍成軍
    第二章 走向戰爭
    穆麟德、袁世凱與金玉均
    東學黨騷亂
    借機用兵
    節外生枝
    調停失敗
    箭在弦上
    第三章 戰事初起:偷襲、對峙、大潰退
    豐島海戰章  戰爭緣起

      宗藩解體

      東北亞危機

      “主權線”與“利益線”

      北洋海軍成軍

    第二章  走向戰爭

      穆麟德、袁世凱與金玉均

      東學黨騷亂

      借機用兵

      節外生枝

      調停失敗

      箭在弦上

    第三章  戰事初起:偷襲、對峙、大潰退

      豐島海戰

      可憐的高升號

      交手成歡驛

      宣戰

      平壤之戰

    第四章  不屈的海魂

      不期而遇

      黃海大戰:英勇的北洋將士

      威海攻防戰

      不死的是精神

    第五章  且退且打,悲壯、痛惜

      決戰遼東

      爭奪海城

      金州浴血

      旅順喋血

      決戰直隸

    第六章  和比戰難

      德璀琳東渡

      美國斡旋

      張蔭桓廣島蒙羞

      李鴻章成了人選

    第七章  夢醒春帆樓

      日本的要價

      中國的預案

      伊籐與李鴻章的“閑聊”

      日方苛刻報價

      李鴻章遇刺與談判轉機

      《馬關條約》對中國的傷害

    第八章  三國干涉還遼

      三國各有算盤

      三國干涉

      日本的讓步與不讓步

      受損的還是中國

    第九章  臺灣的悲傷與驕傲

      日本對臺灣的覬覦

      臺灣為什麼不能“贖還”

      臺灣前途未卜

      臺灣人民的抗爭與無奈

    參考文獻
    前言
    1894年7月,中日兩國為朝鮮前途發生了一場戰爭。翌年4 月,兩國在日本馬關簽訂“講和條約”,戰爭結束。
    由於這場戰爭發生的1894年為中國農歷甲午年,因而歷史上又習慣稱這場戰爭為“甲午戰爭”。
    甲午戰爭是近代中國歷史的一個分水嶺。前此三十多年平和、不改變體制的學西方,至此終止,先前中國人自信不疑的“中學為體,西學為用”成為歷史陳跡。此後的中國,變法、維新、新政、憲政、共和、民主、社會主義,短短幾十年,中國嘗試了人類歷史上幾乎一切美好的體制。
    中日兩國表面上為朝鮮前途而戰,其實質為兩國發展道路的較量。19世紀初葉,中日兩國均受到來自西方的資本主義大潮衝擊,西方先發國家竭盡全力向東方尋找商品、資本傾銷地。長期以來,中國以農立國,重農抑商,對商品、資本有著一種本能警惕,擔心商品、資本擾亂了中國社會。中國在經歷了兩次鴉片戰爭後不得不打開國門,因而中國學西方就帶有某些不太情願的意思,所謂“中體西用”,就是強調中國隻是學習西方的“用”,即堅船利炮,而不是“體”,不是制度。
    中國的選擇在理論上說並無大錯,“後發國家” 利用“後發優勢”,在不改變政治架構的前提下去模仿西方的工業化、現代化,可能更有效,畢竟傳統政治架構壟斷了全部資源,有力量去做自由資本主義不易進行的事。     1894年7月,中日兩國為朝鮮前途發生了一場戰爭。翌年4 月,兩國在日本馬關簽訂“講和條約”,戰爭結束。

        由於這場戰爭發生的1894年為中國農歷甲午年,因而歷史上又習慣稱這場戰爭為“甲午戰爭”。

         甲午戰爭是近代中國歷史的一個分水嶺。前此三十多年平和、不改變體制的學西方,至此終止,先前中國人自信不疑的“中學為體,西學為用”成為歷史陳跡。此後的中國,變法、維新、新政、憲政、共和、民主、社會主義,短短幾十年,中國嘗試了人類歷史上幾乎一切美好的體制。

         中日兩國表面上為朝鮮前途而戰,其實質為兩國發展道路的較量。19世紀初葉,中日兩國均受到來自西方的資本主義大潮衝擊,西方先發國家竭盡全力向東方尋找商品、資本傾銷地。長期以來,中國以農立國,重農抑商,對商品、資本有著一種本能警惕,擔心商品、資本擾亂了中國社會。中國在經歷了兩次鴉片戰爭後不得不打開國門,因而中國學西方就帶有某些不太情願的意思,所謂“中體西用”,就是強調中國隻是學習西方的“用”,即堅船利炮,而不是“體”,不是制度。

         中國的選擇在理論上說並無大錯,“後發國家” 利用“後發優勢”,在不改變政治架構的前提下去模仿西方的工業化、現代化,可能更有效,畢竟傳統政治架構壟斷了全部資源,有力量去做自由資本主義不易進行的事。

         實事求是說,中國利用“後發優勢”學西方獲得了極大成功, 30年時間,中國基本上恢復了兩次戰爭造成的破壞。

        但是,中國沒有及時調整發展方略,沒有適時進行體制方面的調整,比如甲午戰後所實行的那些改革措施,因而“後發優勢”漸漸演變成了 “後發劣勢”,經濟增長、軍事提升不是促進社會進步,構建一個現代民族國家,反而讓中國更願意停留在原有體制的軌道上,繼續 “天朝上國”的迷夢。

         日本的情形與中國相反。日本長時期為中國文明的學生,過往千年從中國文明中學了不少。日本鋻於中國的教訓,在面對西方叩關要求自由通商時,沒有選擇戰爭,沒有被打敗再開放,而是通過談判,達成妥協,1854年與西方和平通商。

         又過了十幾年,日本國內政治發生巨大變化,幕府統治結束,明治時代開始。明治維新不僅轉身向西“脫亞入歐” ,而且在國內政治上優先建構了一個合乎自由資本主義發展需要的體制,限度利用“後發優勢”,全面模仿西方的工業化,尤其是西方的現代化。所謂“脫亞入歐”,就是在政治上與亞洲傳統斬斷,與歐美政治意識靠攏。由於日本沒有將“體用”分成兩橛,而是具有非常明晰的意識引領日本走向世界,因而日本對“後發優勢 ”的領悟,遠較中國深刻。

         中日兩國在甲午戰前的分野,雖說隻有短短幾十年,但傳統與現代的印痕非常明顯。基於傳統,再加上中國的增長,使中國不能繼續容忍藩國的丟失,更不要說朝鮮在地緣上扼住了北京的咽喉;基於現代,日本不願承認朝鮮為中國的藩屬;又因為近鄰,日本在 1876年簽訂《江華條約》時,就明確否認了中國對朝鮮的宗主權。

        中日之間如果不能就朝鮮前途舉行一次相互妥協、相互尊重的協商,一場戰爭定輸贏,正像許多研究者所說的那樣,勢之必然。

         對於中國來說,甲午戰爭的巨大悲傷凝結在《馬關條約》中。

        朝鮮獨立、割地、賠款,每一件都讓中國人痛心不已。特別是臺灣的割讓,對中國人特別是臺灣人所造成的心理傷害,至今無法痊愈。這確實是中國人的奇恥大辱。

         痛定思痛。中國人並沒有長久沉溺於甲午戰敗的悲情中,更沒有一味指責日本及列強。中國文明的偉大在於“知恥而後勇”。更厲害的是,失敗的中國轉身向東,向打敗自己的強敵,那個素來不被中國人瞧得起的“小日本”。學習。假如細繹《馬關條約》之後的歷史,我們很容易發現,所謂“維新運動”的開啟,其實就是 “以日為師”。由此,中國歷史揭開新的一頁,20世紀中國的巨變,其起始,無疑都可回溯至這場戰爭。

         甲午戰爭已經離我們遠去。悲情、幽怨,無助於歷史進步。紀念甲午,就是要建設一個強大的現代國家,讓悲劇不再。

         為紀念甲午戰爭120周年,我們合作編寫了這本小冊子。為方便非專業讀者閱讀,本書盡量少用引文;不得不用處,盡量簡明,以說明事情原委為原則。讀者如需進一步研讀,可以查找著者相關學術著作。

         作為一本通俗讀物,本書充分吸納了前輩學者的研究成果,簡單的參考文獻附後。

         本書醞釀之初,本所領導王建朗、周溯源、汪朝光、金以林、左玉河、杜繼東等多有指導。初稿完成後,王建朗所長、杜繼東處長仔細審讀,提出許多極富價值的修改意見;中國社會科學出版社趙劍英社長、郭沂紋副總編輯、王茵主任等耐心審讀,補正良多。

        凡此,均致以衷心感謝。

         作者,2014年8月於中國社會科學院近代史所 


    在線試讀
    中日都是亞洲重要的國家,是搬不走的鄰居,是一衣帶水的鄰邦。漢唐以來,兩國人民貿易往來日漸頻繁。鋻真大師東渡,傳播文明,促進交流,加深了兩國人民之間的感情。日本朝野仰慕中國,遣唐使、留學僧不畏險阻,奔波於兩國之間。中國文明聲教遠被,中土風俗、服飾、飲食,以及絢麗的思想文化長時期影響著日本。
    在過往兩千年交往史上,友誼為主流,衝突為支流,兩國人民在相互交往中獲益匪淺。但在近一個半世紀,中日間發生兩次慘烈戰爭,兩國人民都付出了慘痛代價。痛定思痛,兩國人民沒有不友好的理由。中日友好,東北亞安寧,亞洲和睦,世界和平;中日衝突,兩國人民受傷,世界也不得安寧。值甲午戰爭 120周年紀念的日子,回顧歷史,不是記住仇恨,而是記住教訓,讓中日友好世代傳承。
    宗藩解體 近代以來中日衝突,具有非常復雜的因素,但從大歷史的觀點看,主要是因為西方勢力東來對傳統秩序的破壞。舊秩序被打亂,新秩序尚未建立。
    在西方勢力東來之前,所謂東亞秩序,就是中華帝國主導的 “宗藩體制”,或稱“朝貢體制”。中原王朝就是這個地區的“老大”,盡心維護東亞秩序與和平。
    西方勢力東來後,東亞秩序發生改變,中國自身需要發展,沒有更多精力顧及原先這些藩國,而西方勢力乘虛而入,不斷在中國邊境集結、窺視、示威、蠶食,北有沙俄,南有法國,西有英國,東邊則是日本、美國對中國臺灣、朝鮮的覬覦、窺視、騷擾,並導致中國邊疆危機。
    中國邊疆危機因越南問題而起。越南很長時間為中國附屬,後因法國勢力東顧,遂使越南有意脫離中國控制。這在中國因一繫列危機無暇兼顧時,也就不能不予以容忍。但到19世紀 80年代初期,中國因洋務新政而使綜合國力有了一定程度恢復,足以應付 (其實是自認為足以應付)某些外交危機時,中國無法繼續容忍宗藩解體,清廷內部相對比較邊緣的所謂清流黨人基於傳統宗藩觀念,對法國的擴張行動頗為不滿,並同聲譴責恭親王奕訴、李鴻章的“綏靖政策”。
    清流的觀點深深影響了決策者,使清廷在戰與和之間搖擺不定。“榮譽要求捍衛一個朝貢國,可是畏懼心理卻不允許它去和一個西方頭等強國打仗。”1882年12月,李鴻章與法國駐華公使進行談判,中方同意在法國承諾放棄侵占越南北部企圖後,允許法國經過紅河流域、雲南進行過境貿易;約定中法兩國政府共同保證越南獨立。這樣一來,越南就由先前中國的附屬國一變而成為中法兩國的共同保護國。
    1882年協定部分解決了中法在越南問題上的衝突,中國雖然放棄了對越南的完全宗主權,但畢竟沒有訴諸武力與法國開戰。而且,當國力並不足以支持中國擁有更多藩國時,中原王朝有限度、有意識地放棄部分藩國,也是沒有辦法的辦法。然而,1882年協定並不被翌年初上臺的法國新政府所接受,法國新政府決意對南亞實行更為直接的殖民統治。1883年5月,法國議會通過對越南北部進行軍事遠征的計劃,中法關繫陷入緊張。8月25日,法國與越南當局簽署協定,越南自認為法國保護國,聲明中國不得再干涉越南事務,完全否認中越間的宗藩關繫。     中日都是亞洲重要的國家,是搬不走的鄰居,是一衣帶水的鄰邦。漢唐以來,兩國人民貿易往來日漸頻繁。鋻真大師東渡,傳播文明,促進交流,加深了兩國人民之間的感情。日本朝野仰慕中國,遣唐使、留學僧不畏險阻,奔波於兩國之間。中國文明聲教遠被,中土風俗、服飾、飲食,以及絢麗的思想文化長時期影響著日本。

         在過往兩千年交往史上,友誼為主流,衝突為支流,兩國人民在相互交往中獲益匪淺。但在近一個半世紀,中日間發生兩次慘烈戰爭,兩國人民都付出了慘痛代價。痛定思痛,兩國人民沒有不友好的理由。中日友好,東北亞安寧,亞洲和睦,世界和平;中日衝突,兩國人民受傷,世界也不得安寧。值甲午戰爭 120周年紀念的日子,回顧歷史,不是記住仇恨,而是記住教訓,讓中日友好世代傳承。

         宗藩解體 近代以來中日衝突,具有非常復雜的因素,但從大歷史的觀點看,主要是因為西方勢力東來對傳統秩序的破壞。舊秩序被打亂,新秩序尚未建立。

         在西方勢力東來之前,所謂東亞秩序,就是中華帝國主導的 “宗藩體制”,或稱“朝貢體制”。中原王朝就是這個地區的“老大”,盡心維護東亞秩序與和平。

         西方勢力東來後,東亞秩序發生改變,中國自身需要發展,沒有更多精力顧及原先這些藩國,而西方勢力乘虛而入,不斷在中國邊境集結、窺視、示威、蠶食,北有沙俄,南有法國,西有英國,東邊則是日本、美國對中國臺灣、朝鮮的覬覦、窺視、騷擾,並導致中國邊疆危機。

         中國邊疆危機因越南問題而起。越南很長時間為中國附屬,後因法國勢力東顧,遂使越南有意脫離中國控制。這在中國因一繫列危機無暇兼顧時,也就不能不予以容忍。但到19世紀 80年代初期,中國因洋務新政而使綜合國力有了一定程度恢復,足以應付 (其實是自認為足以應付)某些外交危機時,中國無法繼續容忍宗藩解體,清廷內部相對比較邊緣的所謂清流黨人基於傳統宗藩觀念,對法國的擴張行動頗為不滿,並同聲譴責恭親王奕訴、李鴻章的“綏靖政策”。

         清流的觀點深深影響了決策者,使清廷在戰與和之間搖擺不定。“榮譽要求捍衛一個朝貢國,可是畏懼心理卻不允許它去和一個西方頭等強國打仗。”1882年12月,李鴻章與法國駐華公使進行談判,中方同意在法國承諾放棄侵占越南北部企圖後,允許法國經過紅河流域、雲南進行過境貿易;約定中法兩國政府共同保證越南獨立。這樣一來,越南就由先前中國的附屬國一變而成為中法兩國的共同保護國。

         1882年協定部分解決了中法在越南問題上的衝突,中國雖然放棄了對越南的完全宗主權,但畢竟沒有訴諸武力與法國開戰。而且,當國力並不足以支持中國擁有更多藩國時,中原王朝有限度、有意識地放棄部分藩國,也是沒有辦法的辦法。然而,1882年協定並不被翌年初上臺的法國新政府所接受,法國新政府決意對南亞實行更為直接的殖民統治。1883年5月,法國議會通過對越南北部進行軍事遠征的計劃,中法關繫陷入緊張。8月25日,法國與越南當局簽署協定,越南自認為法國保護國,聲明中國不得再干涉越南事務,完全否認中越間的宗藩關繫。

         越法新協定極大激怒了清廷中的主戰派,二十餘年洋務新政使這些主戰派底氣十足,無法接受喪失越南的事實。曾紀澤明確表示,“越南本屬中國,理應全境保護”,中國如果放棄在越南的利益,那麼其他西方國家就會趁機直人中國本土,進行商業、政治滲透,南部中國就要為此付出很大代價,不符合中國國家利益。①清廷主戰派在批評李鴻章求和政策時,堅決要求派兵收復失地,恢復中國宗主權。而恰當此時,越南政府內部也發生了變動,一批親中國軍政大員發動政變,請求中國出兵援越抗法。

         主戰派的要求、越南政府的請求,獲得了清廷的回應,清廷決定以武器彈藥支持黑旗軍,並從雲南、廣西調正規軍 5萬人人越作戰。1884年3月,中法軍隊在北寧附近交戰,僅有1. 6萬人的法國軍隊竟然挫敗了5萬人的清軍。

         清軍失敗的消息傳到北京,慈禧太後委派李鴻章與法國談判,尋求解決方案。5月11日,李鴻章與法國海軍上校福祿諾在天津達成協議。根據這個協議,清政府承認法國與越南簽訂的所有條約,中國駐越南軍隊立即撤回;法國承諾不向中國要求戰爭賠款,保證中國南方邊界不受侵犯,承認中國在越南的勢力,同意在將來與越南締結任何條約時不使用有損於中國威望的字眼。

         P3-5 




     
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