西漢史學家、文學家、思想家司馬遷(前145或前135一前87？)所撰紀傳體作品《史記》被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，揭示了《史記》的歷史學和文學價值，實際上，《史記》也具有重要的思想文化價性是《史記》這部經典文獻的根本屬性，這促使人們可以從多個角度對《史記》及《史記》學史展開廣泛而深入的研究。
    中國史記研究會和陝西省司馬遷研究會等研究團體及學人對《史記》進行了多方面的研究，成果豐碩；《史記》及其傳播影響，也日l起海外學者的重視，產生了一繫列的作品。這些都是中華文明傳承和弘揚中可喜可賀的現像。
    在歷史上，《史記》產生後，歷朝歷代對《史記》多有注疏、索隱、編選的工作，這些工作進一步增進了《史記》作為文化典籍的影響力。特別是《史記》選文，雖然大多從文學作品角度著手，但因為選本背後隱藏著一定的歷史、文學、審美及思想文化觀念，某種意義上選本不僅具有文學審美的功能，也具有思想文化的功能，更可以作為把握選文者思想觀念的史料之一。《史記》及《史記》選本在歷史編纂學、散文史以及思想文化史上都占有重要的地位。
    司馬遷故裡雲集著一批從事《史記》及《史記》學研究的學者和研究團隊。渭南師範學院《史記》研究團隊就承擔著國家社科基金研究項目，成員多年來一直從事《史記》選本的調研與整理工作，並在此基礎上嘗試探討《史記》一一百三十篇中被廣泛認可的文學精華、編選原則與學術價值。
    近年來，《史記》選本有的已被整理，如南宋呂祖謙撰《史記詳節》(整理，上海古籍出版社2007年版)、清人姚芋田編選《史記菁華錄》(王興康整理，上海古籍出版社2007年版)，但還有相當一部分沒有被整理，也不方便讀者檢索閱覽。
    渭南師範學院《史記》研究者們嘗試編選“《史記》選本叢書”，用以彌補這個不足，努力為《史記》研究做些扎實細致的基礎工作。他們近多年兢兢業業，四處奔波，搜集和校點整理《史記》選本文獻，為推動《史記》研究的深化和細化作出了貢獻。
    這套“《史記》選本叢書”主要包括：明代凌稚隆《史記纂》(馬雅琴教授整理)、茅坤《史記抄》(王曉紅副教授整理)，清代王又樸《史記七篇讀法》( 凌朝棟教授整理)、湯諧《史記半解》(韋愛萍整理)、儲欣《史記選》(凌朝棟教授整理)，民國時期王有宗《分段詳注評點史記菁華錄》(高軍強講師與凌朝棟教授整理)、中華書局1933年版《史記精華》(王麥巧副教授整理)、周宇澄《廣注史記精華》(梁建邦教授、張晶講師整理)。
    凌稚隆《史記纂》，編刻於明萬歷年間。全書分為二十四卷，從《史記》中選文一百零二篇，附《報任少卿書》一篇。此書最大的特色是：采用節選加評點的形式，掇取《史記》精華；所選篇章節奏鮮明，條理清晰，內容集中，首尾照應，與天頭批注、正文批點的形式相輔相成；編選者學習、研究《史記》，知人論世，折射出不凡的見解：全書兼容並包，博覽眾采，資料豐富。整理底本為凌稚隆《史記纂》二十四卷，明萬歷己卯本。
     茅坤《史記抄》共九十二卷，明萬歷三年自刻。
    編選者從《史記》中選文九十八篇進行評點。此書最大的特點是：每篇作品皆施圈點和批評；用心獨到，評論扼要，且多發明。編選者的評論，代表了明代學者評價《史記》的總傾向，諸如贊賞、推崇《史記》文章的審美價值，高度評價《史記》寫人的藝術價值，肯定《史記》以風神取勝的藝術風格等。整理底本為茅坤《史記抄》九十一卷，明萬歷乙亥本，參校北圖《史記抄》九十一卷、首一卷，《四庫存目叢書》影印明萬歷三年自刻本。
    王又樸《史記七篇讀法》共二卷，從《史記》中選錄《項羽本紀》、《外戚世家》、《蕭相國世家》、《曹相國世家》、《淮陰侯列傳》、《李將軍列傳》，《魏其武安候列傳》等七篇。此書最大的特色在於：編選者既有對閱讀方法的提示，又有對所選篇目藝術風格的鋻賞；提出了“一氣讀”、“分段細讀”的閱讀技巧：深入分析了司馬遷寫人的高超技藝及所蘊含的深刻用意。整理底本為王又樸選評《史記讀法》(又名《史記七篇讀法》)詩禮堂藏版，1754年刊本，清華大學圖書館藏書。
    湯諧《史記半解》，對《史記》中的六十八篇文章進行了注解。編選者深諳太史公用意，主要從敘事、人物形像刻畫、細節、段落、語言等方面探討《史記》文法筆力，為後人做了很好的導讀；評析言論精闢老到，妙趣橫生，引人深思，注重文脈，語言簡潔明了，充滿詩情畫意，給讀者留下深刻的印像。整理底本為湯諧《史記半解》(不分卷)，清康熙慎餘堂1713年刻本。
    儲欣《史記選》，從《史記》中選錄作品五十五篇。此選本最大的特色是：所選篇目以記載秦以後歷史人物為主；重視選取《史記》中的書表：編選者對於精彩部分用不同的符號加以圈點，並有大量的精彩評點。用語長短不一，恰到好處，或指出詞句作用，或評點章法布局，或揭示史公深意，或探討前後長聯等；所選篇章末多有評語，盛贊史公文章精彩處，與文中，平語形成照應。整理底本為儲欣《史記選》六卷，乾隆癸巳(1773年)同文堂梓行刻本，每頁十行，每行十五字，有原版書。
     王有宗《分段詳注評點史記菁華錄》，完成於1924年。此版本優勝之處在於：大部分選文前均加“解題”部分，有助於讀者對正文的理解：對所選篇章進行分段，便於讀者較清楚地了解選文的層次；通過注釋，疏通了文字注音、詞義等障礙，以方便閱讀。
    整理底本為王有宗《分段詳注評點史記菁華錄》六冊，浙江達文印書館1924版，有原書。
    《史記精華》是中華書局1914年輯校的《史記》選本。全書共選錄《史記》九十九篇。這些篇目的取舍原則為歷史性、思想性、文學性。此書收錄了多家評點，側重對人物、歷史事件、文章藝術手法、思想傾向等進行詳盡的評論和說明：對同一人物、歷史事件的點評，則以文采、語言、思想為主要內容，盡可能為讀者提供精華性的評語。中華書局《史記精華》，1914年第一版，本次整理依據1937年版，西北大學圖書館藏書影印版，參校1933年版。
    周宇澄《廣注史記精華》，是民國時期出版的《史記》讀本中重要的一部。全書共選錄《史記》本紀、表、世家、列傳中三十二篇文章，分為三十四個題目。此選本最大的特點是：選取《史記》中文學色彩濃烈、偏重於人物、事件和描寫精彩的篇章；對所選文章進行“劃分段落，將難字注以音義，其有典故疑義者，一律注釋，使讀者一目了然”；注釋詳盡，有很強的可讀性：編選者根據自己的理解進行了明晰的段落劃分和斷句，體現了編選者對《史記》的理解和思想觀點。整理底本選用周宇澄《廣注史記精華》，世界書局1943年版。
    這些選本，均是影響較大、流傳較廣的《史記》選本，內容豐富，各具特色，具有較高的學術研究和參考價值。
    在整理過程中，整理者盡可能搜集多種版本，認真選擇工作底本，並主要參考中華書局1982年版點校本《史記》進行整理，包括段落劃分與標點，文字出入較大者則予以注釋。忠實原作、方便當代讀者閱讀是整理者堅持的主要原則，比如改豎排版為橫排版，繁體字為簡化字，便考慮到讀者的閱讀習慣與需要。
    選本評點中的總評、評注、行批、夾批等，則盡量標注在原作相應的位置，以盡可能反映底本的原貌。底本中明顯的錯字，則采用加“按”的形式標明。難能可貴的是，整理者在點校整理的同時，還對《史記》選本所折射的思想文化精神進行了研讀，並在簡介中作了扼要論述。
    當然，古籍的點校整理是一項科學嚴謹、費時費力的工作，而且往往難以避免訛誤乖錯，在這方面，歡迎讀者朋友在閱讀中對該叢書的版本甄別以及具體點校整理工作，提出積極的合理化建議，以不斷推陳出新，力臻完善。
    該研究團隊原本設想還要進一步選編和整理日本、韓國、美國等學者的《史記》選本，我們願意樂觀其成。希望“《史記》選本叢書”的編校整理工作為進一步繫統研究司馬遷的思想學術、《史記》及《史記》學作出積極貢獻，為推介和弘揚中華優秀傳統文化增磚添瓦。
     是為序。
     2013年3月於 西北大學中國思想文化研究所

    楚兵己破於定陶，懷王恐，從盱臺之彭城，並項羽、呂臣軍，自將之。以呂臣為司徒，以其父呂青為令尹。以沛公為碭郡長，封為武安侯，將碭郡兵。
    初，宋義所遇齊使者高陵君顯在楚軍，見楚王日：“宋義論武信君之軍必敗，居數日，軍果敗。兵未戰而先見敗征，此可謂知兵矣。”王召宋義，與計事而大悅之，因置以為上將軍，項羽為魯公，為次將，範增為末將，救趙。諸別將皆屬宋義，號為卿子冠軍行至安陽，留四十六日不進。項羽日：“吾聞秦軍圍趙王鉅鹿，疾引兵渡河，楚擊其外，趙應其內，破秦軍必矣。”宋義日：“不然。夫搏牛之虻，不可以破虮虱。今秦攻趙，戰勝則兵罷，我承其敝；不勝，則我引兵鼓行而西，必舉秦矣。故不如先鬥秦、趙…。
    夫被堅執銳，義不如公；坐而運策，公不如義。”因下令軍中日：“猛如虎，狠如羊，貪如狼，強不可使者，皆斬之。”乃遣其子宋襄相齊，身送之至無鹽，飲酒高會。天寒大雨，士卒凍饑。項羽日：“將戮力而攻秦，久留不行。今歲饑民貧，士卒食芋、菽，軍無見糧，乃飲酒高會，不引兵渡河，因趙食，與趙並力攻秦，乃日‘承其敝’。夫以秦之強，攻新造之趙，其勢必舉趙。趙舉而秦強，何敝之承！且國兵新破，王坐不安席，掃境內而專屬於將軍，國家安危，在此一舉。今不恤士卒而徇。其私，非社稷之臣。”項羽晨朝上將軍宋義，即其帳中，斬宋義頭，出令軍中日：“宋義與齊謀反楚，楚王陰令羽誅之。”當是時，諸將皆怊服，莫敢枝梧。皆日：“首立楚者，將軍家也。今將軍誅亂。”乃相與共立羽為假上將軍。使人追宋義子，及之齊，殺之。使桓楚報命於懷王。懷王因使項羽為上將軍，當陽君、蒲將軍皆屬項羽。
    征：兆也。楚王封羽為長安侯，號魯公。末將：最低級之將。卿子：時人相褒尊之詞，猶言公子，因宋叉為上將軍，故日“冠軍”。安陽：今山東曹縣東南之安陽城。虻之搏牛，不擬破其上之虮虱，言其志大不小也。罷：與“疲”同。言先令秦趙相鬥也。貪猛等字，暗指羽也。無鹽：一作“毋鹽”，戰國時齊邑，在今山東東平縣東。見：與“現”同。見糧：現存之糧。徇：營也枝梧：抵拒也。假：攝代也。未得懷王命立之，故雲。
    項羽已殺卿子冠軍，威震楚國，名聞諸侯。乃遣當陽君、蒲將軍將卒二萬渡河…，救鉅鹿。戰少利，陳餘復請兵。項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜、甑，燒廬、舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。
    於是至則圍王離，與秦軍遇，九戰，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉間不降楚，即燒殺。當是時，楚兵冠諸侯。諸侯軍救鉅鹿，下者十餘壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。於是已破秦軍，項羽召見諸侯將，諸侯將入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。
    當陽君：即英布。河：指漳水，源出山西，經河南，八河北，與衛河舍。蘇角：為秦將。壁：軍壘也。從壁上現：在軍壘上觀之也。古者軍行，以車為陣，車轅相向表門，故曰“轅門”膝行：跪地行也，《漢書》作“兵皆屬焉”。謂諸侯之兵皆歸附統屬之意。
    章邯軍棘原Ⅲ，項羽軍漳南，相持未戰。秦軍數卻，二世使人讓章邯。章邯恐，使長史欣請事。至咸陽，留司馬門三日，趙高不見，有不信之心。長史欣恐，還走其軍，不敢出故道，趙高果使人追之，不及。欣至軍，報日：“趙高用事於中，下無可為者。今戰能勝，高必疾妒吾功；戰不能勝，不免於死。願將軍孰計之。”陳餘亦遺章邯書日：“自起為秦將，南征鄢、郢，北坑馬服，攻城略地，不可勝計，而競賜死。蒙恬為秦將，北逐戎人，開榆中地數千裡，競斬陽周。何者？功多，秦不能盡封，因以法誅之。今將軍為秦將三歲矣，所亡失以十萬數，而諸侯並起滋益多。彼趙高素諛，日久，今事急，亦恐二世誅之，故欲以法誅將軍以塞責，使人更代將軍以脫其禍。夫將軍居外久，多內郁，有功亦誅，無功亦誅。且天之亡秦，無愚、智皆知之。今將軍內不能直諫，外為亡國將，孤特獨立，而欲常存，豈不哀哉！將軍何不還兵，與諸侯為縱，約共攻秦，分王其地，南面稱孤。此孰與身伏鐵質，妻、子為乎？”章邯狐疑，陰使候始成使項羽，欲約。約未成，項羽使蒲將軍日夜引兵度三戶，軍漳南，與秦戰，再破之。項羽悉引兵擊秦軍汗水上，大破之。章邯使人見項羽，欲約。項羽召軍吏謀曰：“糧少，欲聽其約。”軍吏皆曰：“善。”項羽乃與期洹水南殷虛上。己盟，章邯見項羽而流涕，為言趙高。項羽乃立章邯為雍王，置楚軍中。使長史欣為上將軍，將秦軍為前行。P21-23