★ 日本中國史研究學術經典之一
★ 魏晉南北朝史入門推薦
★ 全景式描繪魏晉南北朝時期的政治與社會
★ 日本中國史研究泰鬥內籐湖南、宮崎市定等高度贊譽之作，周一良先生為此書撰寫書評

《魏晉南北朝通史》是岡崎文夫的代表作，當它在1932年出版時，甚至中國國內也沒有關於這一時期的斷代史專著。這本著作極大影響了日本的中國中世史研究。全書分為內、外二編，內編為六朝政治史的概說，分魏晉時代、東晉五胡時代、南北朝時代（南朝篇）、南北朝時代（北朝篇）四章，主要探究魏晉南北朝時代權力的遷移；外編則分為“魏晉文明”“南朝文明”“北朝文明”三章，專述人文化成之跡，認為從南北朝時代到隋唐時代，國家法制有了極大的變化，繼承了北朝國家體制、又包含了南朝文化的隋唐帝國由此開始走向歷史舞臺。

岡崎文夫，日本中國中古史研究者。出生於富山縣婦中町（今富山市）。由第四高等學校進入京都大學史學科，醉心內籐湖南的學風，畢業後升入大學院繼續研究。留學中國兩年，回國後，任佛教大學教授，1924年被招為東北帝國大學助教授、教授。1949年退休前在仙臺，與同僚青木正兒、武內義雄並稱“中國學三羽武”。其學不拘章句而務大局，著有《古代中國史要》《魏晉南北朝通史》《中國史概說（上）》等，其中《南北朝的社會經濟制度》尤稱名著。另有大量論文，在問題的選定、論證上有天纔般的靈感。

煥卿昔遊京都大學，潛研乙部，夙曉義法，及乎教授東北大學，用力益專。貫穿蔚宗、承祚以下南北史諸書，而典制禮俗參之《通典》《潛夫論》《昌言》《人物志》《抱樸子》《顏氏家訓》、漢魏六朝家集，釋老二氏之言參之《藏經》、《僧傳》、《弘明·廣弘明》二集，乃至近代顧寧人、趙甌北、章太炎及此間並世師友之說，洽覽博稽，莫不折衷，而天數世道潛運默移之故，猶燃犀而燭照焉！
                                                                   ——內籐湖南

    （岡崎文夫）1949年退休前在仙臺，與同僚青木正兒、武內義雄並稱“中國學三羽烏”。其學不拘章句而務大局，著有《古代中國史要》《魏晉南北朝通史》《中國史概說（上）》等，《南北朝的社會經濟制度》尤稱名著。另有大量論文，在問題的選定、論證上有天纔般的靈感。
                                                                   ——宮崎市定

    此書內外編所收敘述的對像不同，著者所根據的資料亦復不同。內篇注重政治方面，以《資治通鋻》為骨干，間或參考八書二史，采擷比附......岡崎氏的文章很流暢，征引文字簡短的照錄原文，如果冗長或稍稍費解，他便用日文意譯。既然是普通的敘述，而非考證，這辦法對於東邦的讀者反倒相宜吧。外篇注重制度文物和學術思想。前者雖然有《通典》《通考》和各史的志，但並不能完全抄錄，許多地方還待整理和補充，至於學術思想更沒有成書可以依據了。因此，外篇大抵是著者綜合舊有史料研究的結果，也許可以說是此書精采所在。
                                                                     ——周一良
    岡崎文夫1932年出版的《魏晉南北朝通史》可能是*早的全面敘述該時段的通史，而且即便今天看來仍是精彩的，無論構架還是敘述重點的選擇，中國學者在很長時間內都難以望其項背，但不光是著作本身，書前的序言是內籐湖南寫的，短短一千多字文言，卻展現出內籐的偉大。
                                                                       ——陸揚