導論 三國鼎立形成的歷史原因
三國鼎立是一個值得研究的特殊的歷史課題。膾炙人口的三國故以來由於平話、戲劇、小說的傳播,可以說是家喻戶曉,至今三國人物、三國故事仍為人們所津津樂道。本書從《三國志》中選取了四十五個人物,從《晉書》中選取了三個人物,合四十八個人物。重點選取三國形成時期的人物,著重探討“人謀”在三國鼎立形成中的作用。
一、三國鼎立的多因素歷史原因
漢末天下何以形成三分,這是一個復雜的問題,用一個簡單的公式是不能夠回答的。學術界所流行的經濟均衡論導致了三分,即北方經濟遭破壞、南方經濟發展形成南北均衡而成為三分的立國基礎的說法,隻是歷史原因之一,而絕非必然的決定性因素。因為封建的自然經濟以獨立的小農經濟為基礎,無須均衡也可成割據態勢。早在春秋戰國之際,長江流域就有巴、蜀、楚、吳、越的割據。至漢末,割據長江上遊和中遊的劉璋、劉表,甲兵資實,不弱於孫吳,更不減於劉備,何以要待劉備來建立蜀漢而與曹、孫成鼎立之勢呢?可見三分有著復雜的歷史原因。
從中國封建社會兩千年歷史發展的軌跡看,王朝興衰,軍閥混戰,群雄割據,南北對峙迭次出現,而三國鼎立卻是歷史上不可多得的一次歷史存在,可見這一局面是歷史上的一個特例。特例是歷史發展中的變異,而導致變異的歷史原因,就不是常規的必然性,這是簡單明了的邏輯。
“合久必分,分久必合。”這是中國封建專制制度發展的必然規律。當然也可以將此看作是封建地主階級經濟發展的一種周期性運動。因為自給自足的封建經濟,即使在統一的中央集權政治下,“在某種程度上仍舊保留著封建割據的狀態”,中央集權力量一旦削弱或解體,就要出現群雄割據的局面。而割據混戰破壞生產力,給人民帶來無窮無盡的災難,所以它是不能持久的。天無二日,土無二王,人心思統一,所以秦、西漢、明等封建王朝解體後,很快就走向了統一。但中國歷史上有東晉與北方十六國之對峙,有南北朝之對峙,有北宋與遼之對峙,有南宋與金之對峙。這些現像都有比較復雜的原因,不能單純用“經濟均衡”加以解釋,更何況三國鼎立?
三國鼎立有著多方面的歷史原因,是經過極其復雜的歷史演變纔形成的。概略地說,在東漢末年軍閥混戰走向統一的過程中,出現了三國鼎立的局面,這是由於三國的人纔均勢、地理均勢、政治均勢等多種歷史原因的交叉作用纔形成的。在這些歷史原因的形成中,“人謀”起了主導的作用。
二、東漢末軍閥混戰人纔三分
三分的奠定,首先是軍閥混戰使漢末人纔分散,形成了曹、孫、劉三個堅強的領導集團。
漢末軍閥,像窮兇極惡的董卓,頑悍樂殺的公孫瓚,貪利恃寵的陶謙,倏彼倏此而橫的呂布,狂愚而逞的袁術,雍容論道的劉表,昏庸懦弱的劉璋,都無戡亂之纔,他們在群雄角逐中注定要被殲滅。而志大纔疏的袁紹,文武兼備的曹操,弘毅寬厚的劉備,任纔尚計的孫權,都有統一天下之志,任人有方,馭纔有術。而後袁紹敗亡,遂演成了三分之局。
東漢末軍閥混戰,為何人纔三分?這有著復雜的歷史原因,是一繫列偶然事變的分合所形成的必然之勢。在亂世之中,局勢未明朗之時,際遇交合帶有較大的偶然性。但是人往高處走,水往低處流,天下擾攘,君擇臣,臣亦擇君,又是必然之勢。荀彧、郭嘉、董昭,初投袁紹,後歸曹操。魯肅與劉曄友善,初欲依巢湖鄭寶,而後兩人分道揚鑣。諸葛瑾、諸葛亮,同胞兄弟,一個輔孫權,一個佐劉備。所以,東漢末年的人纔形成三分而未若江河之歸大海,有客觀的原因,也有主觀的原因。試分析如下:
客觀原因 主要有兩個方面。一是漢朝還沒有完全失去其繼續存在的合理性,劉姓皇帝仍是一面旗幟。兩漢儒學昌盛,它所宣傳的君權正統觀念深入人心,士大夫多尚氣節,袁紹在反對董卓廢立時就說:“漢朝統治天下四百年,恩澤深厚,贏得全天下人民的擁護。如今皇帝雖然年幼,但沒有什麼不良行為,董公想要廢掉合法的嫡長子,換立一個庶出兄弟,恐怕滿朝公卿是不會答應的。”二是東漢世家大族正處於上升時期,多名節之士。尤其是兩次黨錮之禍,士大夫反對宦官專政,贏得了天下人的歸心。這兩個客觀因素,對曹操來說有得有失。他挾天子以令諸侯,在政治上占了優勢,四方人纔多歸往之,這是得。但曹操出身於宦官集團的庶族,初起時不敵袁紹,不僅使得一部分北方士人流歸了袁紹,如沮授、田豐、審配等;而且延遲了他統一北方的時日,眼看孫權坐大,劉備寄居荊州而不能及早消滅,這是失。關東軍討伐董卓,孫堅力戰,義動天下,也贏得了一部分人纔的歸心。張昭、周瑜、程普、黃蓋等傾心輔佐孫氏兄弟,這是孫吳之得,反之則是曹操之失。劉備以帝室之冑,“受左將軍之命,躬膺天子之寵任,而又承密詔以首事,先主於是乎始得乘權而正告天下以興師”,露布衣帶詔討曹,使曹操蒙受“托名漢相,其實漢賊”的惡名,劉備則以正統自居。諸葛亮輔劉備,不僅僅是報三顧之恩,而且也是扶持正統。這是劉備之得,亦是曹操之失。
主觀原因 也有兩個方面。一是曹操的對手劉備、孫權都是人中之傑,總攬英雄有很大的號召力。二是曹操品德不濟,奸險詐偽,暴虐無比,使得一部分智士遠離了他,像諸葛亮、龐統等人寧肯歸隱待時,也決不北投曹操。陳宮、張邈之叛,就是鄙薄曹操的為人。曹操傲慢,把蜀中使者張松推給了劉備,這是之失。曹操不仁愛士民,多次屠城,濫殺無辜,並在征戰中頒布了“圍而後降者殺無赦”的軍令,所以他始終未能獲得“天命攸歸”的輿論。曹操兵圍漢獻帝,失人臣禮,始終戴著“漢賊”的帽子打天下。曹操的這些弱點為孫、劉所利用。因此,曹操不能像漢高祖、漢光武那樣囊括天下英雄,也就不能統一天下,隻好做了個半壁河山的“周文王”而遺恨九泉。
…………